{"id":127,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/matrilineal-matriarchal-society\/"},"modified":"2023-01-03T00:56:05","modified_gmt":"2023-01-03T05:56:05","slug":"matrilineal-matriarchal-society-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/matrilineare-matriarchale-gesellschaft-2\/","title":{"rendered":"Matrilineare\/Matriarchalische Gesellschaft"},"content":{"rendered":"

Matrilineare\/Matriarchalische Gesellschaft<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Herodot stellte 500 v. Chr. fest: \u201eVon allen Nationen der Welt sind die \u00c4gypter die gl\u00fccklichsten, ges\u00fcndesten und religi\u00f6sesten.\u201c Dies sind die drei Elemente \u2013 gl\u00fccklich, gesund und religi\u00f6s \u2013 der idealen Gesellschaft. Der Grund f\u00fcr eine solche ideale Gesellschaft ist ihr gesamtes kosmisches Bewusstsein.<\/p>\n

Was wir als \u201epolitische\u201c Struktur betrachten, war f\u00fcr sie ein nat\u00fcrlicher Aspekt ihrer sozialen Struktur. Um eine perfekte universelle Harmonie zu erreichen, muss die soziale Struktur dieselbe geordnete Hierarchie wie das geschaffene Universum widerspiegeln. Das \u00dcberleben und der Erfolg des Menschen erfordern die Aufrechterhaltung derselben geordneten Struktur.<\/p>\n

Wie oben, so unten <\/em>Nur so k\u00f6nnen Ordnung und Harmonie erreicht werden. Infolgedessen \u00fcbernahmen die alten \u00c4gypter (und Baladi) das matrilineare\/matriarchale System als soziale Manifestation der Planetengesetze.<\/p>\n

Wie wir bereits gesehen haben, besteht das g\u00f6ttliche weibliche Prinzip darin, dass Isis die Sonne und ihr Ehemann Osiris den Mond darstellt. Das Licht des Mondes (Osiris-m\u00e4nnlich) ist eine Widerspiegelung des Lichts der Sonne (Isis-weiblich). Das alt\u00e4gyptische soziale\/politische System folgt der Beziehung zwischen der Sonne (weiblich) und dem Mond (m\u00e4nnlich).<\/p>\n

Der \u00e4gyptische Name Isis bedeutet Sitz<\/em> (d. h. Beh\u00f6rde<\/em>) und ist das Prinzip der Legitimit\u00e4t \u2013 der tats\u00e4chliche physische Thron, wie er in der alt\u00e4gyptischen Symbolik dargestellt wird, wobei Isis einen Thron\/Sitz auf ihrem Kopf tr\u00e4gt.<\/p>\n

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Ausar<\/strong> (Osiris) ist in Hieroglyphen mit den Glyphen des Throns und des Auges geschrieben und vereint die Konzepte von Legitimit\u00e4t und G\u00f6ttlichkeit.<\/p>\n

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Im Laufe der \u00e4gyptischen Geschichte war es die K\u00f6nigin, die das Sonnenblut \u00fcbertrug. Die K\u00f6nigin war die wahre Herrscherin, H\u00fcterin des K\u00f6nigtums und H\u00fcterin der Reinheit der Linie. \u00c4gyptische K\u00f6nige beanspruchten durch Heirat mit der \u00e4ltesten \u00e4gyptischen Prinzessin Anspruch auf den Thron. Durch Heirat \u00fcbertrug sie die Krone auf ihren Mann, der jedoch nur als ihr gesch\u00e4ftsf\u00fchrender Vertreter fungierte.<\/p>\n

Die Pharaonen sowie die Anf\u00fchrer kleinerer Ortschaften hielten an diesem matriarchalischen System fest. Wenn der Pharao\/Anf\u00fchrer keine T\u00f6chter hatte, endete eine Dynastie und eine neue Dynastie begann mit einer neuen verehrten Jungfrau als neuem Samen f\u00fcr eine neue Dynastie.<\/p>\n

Da Frauen die rechtm\u00e4\u00dfigen Thronerben waren, spielten sie eine wichtige Rolle in den Staatsangelegenheiten und fungierten als eine Art Machtvermittlerin. Die K\u00f6niginnen \u00c4gyptens \u00fcbten als Berater der Pharaonen au\u00dfergew\u00f6hnlichen Einfluss aus.<\/p>\n

Erhaltene Aufzeichnungen aus dem Reich der Mitte (2040\u20131783 v. Chr.) zeigen, dass die Nomes (Provinzen) \u00c4gyptens durch Erbinnen von einer Familie zur anderen \u00fcbergingen; Somit w\u00fcrde derjenige, der die Erbin heiratete, die Provinz regieren.<\/p>\n

Die matrilinearen Praktiken in \u00c4gypten galten auch f\u00fcr die gesamte Gesellschaft, wie aus den Grabstelen aller Arten von Menschen in der gesamten bekannten Geschichte \u00c4gyptens hervorgeht, wo es \u00fcblich ist, die Abstammung des Verstorbenen m\u00fctterlicherseits und nicht m\u00fctterlicherseits zu verfolgen auf dem des Vaters. Die Mutter der Person wird angegeben, nicht jedoch der Vater; oder wenn er erw\u00e4hnt wird, dann nur nebenbei.<\/p>\n

Diese Tradition wird unter den Baladi-\u00c4gyptern immer noch heimlich fortgef\u00fchrt (weil sie dem Islam widerspricht).<\/p>\n

[Weitere Informationen zu den matrilokalen Gemeinschaften in \u00c4gypten finden Sie unter Alt\u00e4gyptisch: Kultur enth\u00fcllt, 2. Auflage<\/span> von Moustafa Gadalla]<\/strong><\/p>\n

[Ein Auszug aus \u00c4gyptische Kosmologie: Das animierte Universum, dritte Auflage<\/span> von Moustafa Gadalla]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/aegyptische-kosmologie-das-belebte-universum-dritte-ausgabe\/<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/aegyptische-kosmologie-das-belebte-universum-dritte-ausgabe\/<\/span><\/span><\/strong><\/a><\/p>\n

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Alt\u00e4gyptisch: Kultur enth\u00fcllt, 2. Auflage<\/span> von Moustafa Gadalla<\/strong>
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/die-altaegyptische-kultur-enthuellt-zweite-ausgabe\/<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/die-altaegyptische-kultur-enthuellt-zweite-ausgabe\/<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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