{"id":230,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/the-golden-goal-alchemy\/"},"modified":"2023-01-02T12:06:22","modified_gmt":"2023-01-02T17:06:22","slug":"the-golden-goal-alchemy","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/die-golden-goal-alchemie\/","title":{"rendered":"Das goldene Ziel \u2013 Alchemie"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Das goldene Ziel \u2013 Alchemie<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Alchemie bezeichnet die Methode\/Kraft\/den Prozess der Umwandlung einer Sache in etwas Besseres \u2013 symbolisch Blei in Gold.<\/p>\n<p>Gold ist in der wahren Alchemie eine Metapher f\u00fcr ultimative spirituelle Errungenschaft. Der echte Alchemist praktizierte keine fehlgeleitete Form der Chemie, wie moderne Wissenschaftler gerne glauben: Er war auf der spirituellen Suche, grobe Materie (Blei) in ein Vehikel f\u00fcr den Geist (Gold) zu verwandeln.<\/p>\n<p>Diese Alchemisten-\/Sufi-Tradition \u2013 die Umwandlung von Materie in Gold \u2013 hat einen alt\u00e4gyptischen Ursprung, was sich in ihrer Sprache wie folgt widerspiegelt:<\/p>\n<p>\u2013 Chaotische Materie hei\u00dft in der \u00e4gyptischen Sprache <em><strong>Ben,<\/strong><\/em> was mehrere verwandte Bedeutungen hat: <em>der Urstein, der H\u00fcgel der Sch\u00f6pfung, der erste Zustand der Materie, Opposition\/Negation, es ist nicht, es gibt nicht, und Vielfalt.<\/em><\/p>\n<p>\u2013 Das Spiegelbild von <em><strong>Ben<\/strong><\/em> Ist <em><strong>Neb<\/strong><\/em> (Ben r\u00fcckw\u00e4rts geschrieben), was auch mehrere verwandte Bedeutungen hat: <em>Gold<\/em> (traditionell das fertige, perfektionierte Endprodukt \u2013 das Ziel des Alchemisten),<em> Herr, Meister, alles, Best\u00e4tigung und rein.<\/em><\/p>\n<p>Thot, der alt\u00e4gyptische Neter (Gott), wird von allen fr\u00fchen (und sp\u00e4teren) Sufi-Schriftstellern als antikes Vorbild der Alchemie, Mystik und aller damit verbundenen Themen anerkannt. Der bekannte Sufi-Schriftsteller Idries Shah gibt die Rolle \u00c4gyptens \u00fcber Thoth und Dhu&#039;I-Nun f\u00fcr Sufismus und Alchemie wie folgt zu:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong><em>\u201d . . . Die alchemistische \u00dcberlieferung stammt direkt aus den Schriften Thoths aus \u00c4gypten<\/em><\/strong><br \/>\n<strong><em> . . . Der Sufi-Tradition zufolge wurde die \u00dcberlieferung durch Dhu&#039;i-Nun, den \u00c4gypter, den K\u00f6nig oder Herrn der Fische, einen der ber\u00fchmtesten klassischen Sufi-Lehrer, weitergegeben. [Die Sufis, 1964]<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Thoths Name erscheint unter den alten Meistern dessen, was man heute das nennt <em>Weg der Sufis<\/em>. Mit anderen Worten: Sowohl die Sufis als auch die Alchemisten erkennen Thot als Grundlage ihres Wissens an.<\/p>\n<p>Idries Shah bezieht sich auch direkt auf den spanisch-arabischen Historiker Said aus Toledo (gestorben 1069), der diese Tradition des alt\u00e4gyptischen Thoth wiedergibt:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><strong><em>\u201eGelehrte behaupten, dass alle vorsintflutlichen Wissenschaften ihren Ursprung beim \u00e4gyptischen Hermes [Thoth] in Ober\u00e4gypten (n\u00e4mlich Khmunu (Hermopolis)) haben. Die Juden nennen ihn Henoch und die Moslems Idris. Er war der Erste, der vom Material der h\u00f6heren Welt und von Planetenbewegungen sprach. . . Medizin und Poesie waren seine Aufgaben. . . [sowie] die Wissenschaften, einschlie\u00dflich Alchemie und Magie<\/em><\/strong>. [Vgl. Asin Palacios, Ibn Masarra, S. 13] Masarra bedeutet \u00c4gypter<\/p>\n<p>Die \u00e4gyptische Mystik umfasst grunds\u00e4tzlich zwei Arten spiritueller Erfahrung:<\/p>\n<ol>\n<li>Ein Streben nach spiritueller Selbstentwicklung in Form ethischer Selbstkontrolle und weltlicher pers\u00f6nlicher religi\u00f6ser Einsicht. Der Aspirant, der in der Lage ist, sich selbst zu reinigen, ist jetzt bereit f\u00fcr die zweite Suche.<\/li>\n<li>Die Suche nach Gott in der manifestierten Welt und die Suche nach der manifestierten Welt in Gott. Dies wird erreicht, indem wir Wissen erlangen, indem wir sowohl Intellekt als auch Intuition nutzen, um die Grenzen unserer menschlichen Sinne zu \u00fcberwinden.<\/li>\n<\/ol>\n<p>[Weitere Informationen zu diesem Thema in <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>\u00c4gyptische Mystiker: Sucher des Weges von Moustafa Gadalla<\/strong><\/span>]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>[Ein Auszug aus]<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/agyptische-kosmologie-das-belebte-universum-dritte-ausgabe.jpg\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div dir=\"auto\">\n<div dir=\"auto\">\n<div dir=\"auto\">\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>[<\/strong><\/span><strong>\u00c4gyptische Mystiker: Sucher des Weges, 2. Auflage<\/strong><span style=\"color: #ff0000;\"><strong> von Moustafa Gadalla]<br \/>\n<a href=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/produkt\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2\/\"><span style=\"color: #0000ff;\">https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-mystics-seekers-of-the-way-2nd-edition\/<\/span><\/a><br \/>\n<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2.jpg\" \/><\/p>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/produkt\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2\/\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><span style=\"color: #0000ff;\">https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-mystics-seekers-of-the-way-2nd-edition\/<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>The Golden Goal\u2014Alchemy &nbsp; Alchemy signifies the method\/power\/process of transmutation of one thing into something better\u2014symbolically, lead into gold. 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