{"id":231,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/zikr-dhikr-the-ecstatic-practice\/"},"modified":"2023-01-02T12:07:41","modified_gmt":"2023-01-02T17:07:41","slug":"zikr-dhikr-the-ecstatic-practice","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/zikr-dhikr-die-ekstatische-praxis\/","title":{"rendered":"Zikr\/Dhikr \u2013 Die ekstatische Praxis"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Zikr\/Dhikr \u2013 Die ekstatische Praxis<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Prolog<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Wir sind uns der Existenz der meisten unserer Umgebungen nicht bewusst, die wir nicht sehen und h\u00f6ren, weil ihre Frequenzen schneller\/langsamer sind als die Ton- und Lichtfrequenzen, die unsere Sinne wahrnehmen k\u00f6nnen. Obwohl unsere menschlichen Wahrnehmungsf\u00e4higkeiten sehr ausgepr\u00e4gt sind, sind sie doch begrenzt, wie ein Radio, das nur bestimmte elektromagnetische Wellen empfangen kann, andere Teile dieses Bandes jedoch nicht. Am vertrautesten sind unsere Sinne mit der Materie, der dichtesten Energieform. Leichtere und schnellere Existenzformen liegen au\u00dferhalb unserer Sinneskapazit\u00e4ten. Die wahrgenommene Welt ist daher eine Verzerrung.<\/p>\n<p>Das Ziel des Reisens auf dem Pfad besteht darin, die Schleier zu zerstreuen, die das Selbst vor der Realit\u00e4t verbergen, und dadurch in eine undifferenzierte Einheit umgewandelt oder absorbiert zu werden. Die Zikr-Praxis bietet einem gereinigten mystischen Sucher die M\u00f6glichkeit, die L\u00fccke zwischen dem physischen Bereich\/der Natur und der metaphysischen Natur zu schlie\u00dfen. Zikr ist eine besondere Methode der Ann\u00e4herung an die Realit\u00e4t, bei der intuitive und emotionale spirituelle F\u00e4higkeiten genutzt werden, die im Allgemeinen ruhen und latent sind, sofern sie nicht durch Training unter Anleitung ins Spiel gebracht werden.<\/p>\n<p>Zikr ist das zentrale Ritual der \u00e4gyptischen Mystiker. Diese Praxis f\u00fchrt zur Befreiung vom K\u00f6rper und zur Einschr\u00e4nkung der menschlichen Sinne. Dadurch wird das Bewusstsein des Teilnehmers gesch\u00e4rft, wodurch der mystisch Suchende durch Offenbarungen Wissen \u00fcber Gott erlangt, in denen Zust\u00e4nde vision\u00e4rer Ekstase herrschen.<\/p>\n<p>Fr\u00fche Sufi-Traditionen best\u00e4tigen, dass der Zikr vom \u00c4gypter Dhu &#039;l-Nun al-Misri in den islamisierten Sufismus eingef\u00fchrt wurde, der sagte: \u201eZikr ist die Abwesenheit von sich selbst (durch die alleinige Erinnerung an Gott).\u201c Die Abwesenheit von sich selbst ist die ideale Erinnerung an Gott. Die gesamte \u00e4gyptische Mystik beruht auf dem Glauben, dass das universelle Selbst gefunden wird, wenn das individuelle Selbst verloren geht. Der gereinigte Mystiker strebt nach Selbstverlust und Versunkenheit in das G\u00f6ttliche, um pers\u00f6nliche Erleuchtung und Transzendenz zu erlangen \u2013 ein ekstatischer Vision\u00e4r.<\/p>\n<p>F\u00fcr diese Praxis gibt es drei Begriffe. Alle drei Begriffe beschreiben verschiedene Aspekte derselben Praxis. Im Folgenden sind die Bedeutungen der einzelnen Begriffe aufgef\u00fchrt:<\/p>\n<p><strong>Zikr<\/strong>\u2013 bedeutet Zeugnis oder Erinnerung. Der Begriff \u201eErinnerung\u201c impliziert die Vorstellung, dass wir zu dem zur\u00fcckkehren, was wir einst (durch unsere vergangenen Leben) wussten \u2013 was wir bereits gelernt haben. Die Erinnerung wird durch das Herz und die Zunge eines jeden erreicht [siehe auch Anhang A].<\/p>\n<p><strong>Hadra<\/strong>\u2013 bedeutet Anwesenheit; dh in der Gegenwart von Geistern in h\u00f6heren Bereichen sein oder h\u00f6here Geister anrufen. Die Reaktion und Teilnahme dieser h\u00f6heren Geister am Zikr sind sehr wichtig, wie sp\u00e4ter noch n\u00e4her erl\u00e4utert wird. Das Ziel des Zikr\/Hadra besteht darin, eine ekstatische Trance zu erreichen, wenn die Seele wie ein Magnet von der \u201eAllseele\u201c angezogen und f\u00fcr eine Zeit lang darin absorbiert wird.<\/p>\n<p><strong>Samaa<\/strong>\u2013 was in der alt\u00e4gyptischen Sprache bedeutet, durch Klang\/Musik zu vereinen. Wie bereits erw\u00e4hnt, erkennen die Sufi-Traditionen an, dass angemessene Musik das Mittel zur \u00dcbertragung und Vermittlung zwischen Mensch und G\u00f6ttlichem ist. Samaa ist die wirksame Methode\/Weg, um den Wunsch zu erf\u00fcllen, sich in Gott zu vereinen\/zu verschwinden. Mit anderen Worten: Die richtigen musikalischen Kompositionen und der richtige Klang von W\u00f6rtern\/Namen l\u00f6sen einen Zustand der Ekstase aus. Der \u00c4gypter Dhu &#039;l-Nun el-Masri sagte \u00fcber Samaa: \u201eWer mit der Seele zuh\u00f6rt, kann die himmlische Musik\/den himmlischen Ruf h\u00f6ren.\u201c<\/p>\n<p>Es ist zu beachten, dass das Konzept von <strong><em>Samaa <\/em><\/strong>ist auch bei Formteilen sehr wichtig [weitere Einzelheiten finden Sie in Kapitel 10].<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Was ist Zikr?<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Zikr ist eine Praxis, die von einer Gruppe mystischer Suchender durch Gesang, rhythmische Gesten, Tanz und tiefes Atmen durchgef\u00fchrt wird. W\u00e4hrend sie ihren rituellen Tanz auff\u00fchrt, wiederholt die Gruppe W\u00f6rter und S\u00e4tze, begleitet von einem gut ausgebildeten Chor, der Instrumental- und Vokalmusik spielt. Beim Zikr tr\u00e4gt das begleitende Singen gut komponierter musikalischer Rosenkr\u00e4nze zur Trance bei. Die Musik gibt den Rhythmus (Beat) vor, der vom Dirigenten\/Guide ver\u00e4ndert wird, um die Trancezust\u00e4nde zu erreichen, die zum Erreichen ekstatischer Visionen erforderlich sind.<\/p>\n<p>Die K\u00f6rperbewegungen der Zikr-Teilnehmer sind mit einem Gedanken und einem Ger\u00e4usch oder einer Reihe von Ger\u00e4uschen verbunden. Die Bewegungen entwickeln den K\u00f6rper, der Gedanke fokussiert den Geist und der Klang verschmilzt beides und richtet sie auf ein Bewusstsein des g\u00f6ttlichen Kontakts aus.<\/p>\n<p>Der repr\u00e4sentative heilige Tanz des Zikr ist analog zu den Bewegungen des Kosmos und der Einheit des Universums. Die Personen, die den Zikr ausf\u00fchren \u2013 unter der F\u00fchrung ihres F\u00fchrers \u2013 sind wie die Planeten eines Sonnensystems. Mit anderen Worten: Der F\u00fchrer\/F\u00fchrer ist die Sonne und die teilnehmenden Sucher sind die Planeten \u2013 jeder in seiner eigenen Umlaufbahn \u2013 und doch werden sie von ihrem F\u00fchrer\/F\u00fchrer im Einklang gehalten.<\/p>\n<p>Wie die tanzenden Planeten werden die am Zikr teilnehmenden mystischen Sucher (Sufis) sowohl zu rituellen Subjekten\/Agenten als auch zu rituellen Objekten. Sie werden es in der Wiederholung des sparsamsten und komprimiertesten aller Symbole \u2013 des Wortes. Wie in den Punkten 3 und 4 von Anhang A erl\u00e4utert, handelt es sich nicht nur um das Wort der G\u00f6ttlichkeit, sondern auch um den Logos; das Wort, das in einem geheimnisvollen Sinne G\u00f6ttlichkeit ist. [Weitere Details folgen sp\u00e4ter.]<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>[Ein Auszug aus <\/strong><\/span><strong>\u00c4gyptische Mystiker: Sucher des Weges, 2. Auflage<\/strong><span style=\"color: #ff0000;\"><strong> von Moustafa Gadalla]<br \/>\n<a href=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/produkt\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2\/\"><span style=\"color: #0000ff;\">https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-mystics-seekers-of-the-way-2nd-edition\/<\/span><\/a><br \/>\n<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2.jpg\" \/><\/p>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/produkt\/agyptische-mystiker-sucher-des-weges-2\/\"><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><span style=\"color: #0000ff;\">https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-mystics-seekers-of-the-way-2nd-edition\/<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zikr\/Dhikr\u2014The Ecstatic Practice &nbsp; Prologue We are unaware of the existence of most of our surroundings, which we do not see and [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-231","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}