Die alt\u00e4gyptischen Neteru wurden im gesamten Mittelmeerraum und dar\u00fcber hinaus als Gottheiten angenommen. Beispielsweise stellen die Flachreliefs, M\u00fcnzen und anderen Antiquit\u00e4ten, die in Thessalien, Epirus, Megara, Korinth, Argos, Malta und vielen anderen Orten gefunden wurden, alt\u00e4gyptische Neteru dar. Herodot, im Geschichten, Buch 2 <\/em>[2-8], schrieb:<\/p>\n Die Namen fast aller G\u00f6tter kamen aus \u00c4gypten nach Griechenland.<\/em><\/strong><\/p>\n Dies macht Sinn, wenn wir erkennen, dass das Ersetzen von Buchstaben (Lautverschiebung) weltweit ein weit verbreitetes Ph\u00e4nomen ist. Schon in den Anf\u00e4ngen der vergleichenden Philologie wurde festgestellt, dass die Laute verwandter Sprachen scheinbar systematisch korrespondierten. Als Beispiel f\u00fcr das Ph\u00e4nomen der Lautverschiebung kann der Name einer Person immer noch in sehr unterschiedlichen Lauten erkannt werden, wie zum Beispiel Santiago\/San Diego\/San Jacob und Saint James. Jacob\/Jack\/Jaques\/James sind ein und derselbe Name, was das Ph\u00e4nomen der Lautverschiebung veranschaulicht.<\/p>\n Es sollte beachtet werden, dass das, was wir \u00fcblicherweise als Namen von Gottheiten betrachten, tats\u00e4chlich die \u201eAttribute\u201c (Namen) solcher Gottheiten sind. Die wahren Namen der Gottheiten (G\u00f6tter, G\u00f6ttinnen) wurden geheim gehalten. Der wahre Name war\/ist mit magischen Kr\u00e4ften und Eigenschaften durchdrungen. Den wahren Namen eines Neter\/Netert (Gott\/G\u00f6ttin) zu kennen und auszusprechen bedeutet, Macht \u00fcber ihn auszu\u00fcben. Um die kosmische Macht der Gottheit zu sch\u00fctzen, verwendeten die alten \u00c4gypter (und sp\u00e4ter auch andere im gesamten Mittelmeerraum und dar\u00fcber hinaus) h\u00e4ufig \u201eNamen\u201c mit religi\u00f6ser Konnotation. Baal bedeutet einfach Herr oder Herrscher; und so h\u00f6ren wir vom Baal oder der Baalat (Frau) dieser und jener Stadt. Ebenso wird eine Gottheit Melek genannt, was K\u00f6nig bedeutet. So auch Adon, was Herr oder Meister bedeutet. Melqart bedeutete K\u00f6nig der Stadt. Andere \u201eNamen\u201c, die \u201evon den G\u00f6ttern beg\u00fcnstigt\u201c oder \u201evon den G\u00f6ttern verliehen\u201c bedeuten, wurden ins Lateinische als Fortunatus, Felix, Donatus, Concessus usw. \u00fcbersetzt.<\/p>\n Um Herodots Berichte \u00fcber die \u00dcbernahme \u00e4gyptischer Gottheiten durch Griechenland zu best\u00e4tigen, zeigen arch\u00e4ologische Beweise aus dem 4. Jahrhundert v. Chr., dass Athen im Wesentlichen ein Zentrum der \u00e4gyptischen Religion war und in vielen Teilen Griechenlands \u00f6ffentliche und private Schreine f\u00fcr Isis errichtet wurden Diese Periode.<\/p>\n In Magna Graecia zeigen die in Catania auf Sizilien gefundenen Denkm\u00e4ler, dass diese Stadt ein Zentrum der Verehrung \u00e4gyptischer Gottheiten war. In S\u00fcditalien gab es viele Isis-Tempel, und die \u00dcberreste von Statuen usw., die in Reggio, Puteoli, Pompeji und Herculaneum gefunden wurden, beweisen, dass die Verehrung \u00e4gyptischer Gottheiten weit verbreitet gewesen sein muss.<\/p>\n Die alt\u00e4gyptischen Religionspraktiken spiegelten sich beispielsweise in Griechenland wider, wie der griechische Vater der Geschichte, Herodot, in der best\u00e4tigte Geschichten, Buch 2<\/em>, [107]:<\/p>\n Es waren auch die \u00c4gypter, die den Ursprung hatten und den Griechen beibrachten, zeremonielle Versammlungen, Prozessionen und Prozessionsopfer zu verwenden: eine Tatsache, die aus dem offensichtlichen Alter solcher Zeremonien in \u00c4gypten im Vergleich zu Griechenland, wo sie erst vor kurzem eingef\u00fchrt wurden, abgeleitet werden kann . Die \u00c4gypter treffen sich nicht nur einmal im Jahr, sondern bei mehreren Gelegenheiten zu einer feierlichen Versammlung.<\/em><\/strong><\/p>\n Plutarch best\u00e4tigt die Aussage von Herodot und erkl\u00e4rt: Moralia, Isis und Osiris<\/em>, [378-9, 69],<\/p>\n Auch bei den Griechen gibt es viele Dinge, die den \u00e4gyptischen Zeremonien in den Heiligt\u00fcmern der Isis \u00e4hneln, und zwar etwa zur gleichen Zeit.<\/em><\/strong><\/p>\n In Rom galt Isis im 1. Jahrhundert v. Chr. als die wichtigste Netert (G\u00f6ttin) der Stadt. Zu ihren Ehren wurden gro\u00dfe Geb\u00e4ude und Tempel errichtet, gef\u00fcllt mit \u00e4gyptischen Gegenst\u00e4nden, Obelisken, Alt\u00e4ren, Statuen usw., die aus \u00c4gypten mitgebracht wurden, um die Schreine von Auset (Isis) denen ihres Heimatlandes \u00e4hneln zu lassen. Priesterinnen, die behaupteten, mit den \u201eGeheimnissen\u201c von Auset gut vertraut zu sein, wohnten in oder in der N\u00e4he dieser Tempel und halfen bei der Durchf\u00fchrung von Gottesdiensten und Zeremonien, an denen gro\u00dfe Gemeinden teilnahmen. Von Rom aus verbreitete sich die Verehrung f\u00fcr Auset nat\u00fcrlich in die Provinzen und dar\u00fcber hinaus.<\/p>\n In der alt\u00e4gyptischen Kosmologie repr\u00e4sentiert Isis die Macht, die f\u00fcr die Erschaffung aller Lebewesen verantwortlich ist. Dementsprechend nannten sie die alten \u00c4gypter Isis mit den 10.000 Namen\/Attributen<\/em>. Plutarch nahm dies zur Kenntnis und schrieb in seinem Moralia Vol. V<\/em>:<\/p>\n Isis ist in der Tat das weibliche Prinzip der Natur und empf\u00e4nglich f\u00fcr jede Form der Zeugung, weshalb sie von Platon die sanfte Amme und die All-Empf\u00e4ngliche genannt wird und von den meisten Menschen mit unz\u00e4hligen Namen bezeichnet wurde. seitdem, aufgrund der Kraft der Vernunft. Sie wendet sich diesem oder jenem zu und ist f\u00fcr alle m\u00f6glichen Formen und Gestalten empf\u00e4nglich.<\/em><\/strong><\/p>\n Die \u201evielen Namen\u201c von Isis wurden in ganz Griechenland, Italien und dar\u00fcber hinaus \u00fcbernommen. Daher identifizierten die Griechen und R\u00f6mer sie h\u00e4ufig mit Selene, Demeter, Ceres und mit mehreren G\u00f6ttinnen der Ernte und der Ernte im Allgemeinen. Sie galt auch als Erdg\u00f6ttin; und als solche war sie die Mutter aller Fruchtbarkeit und F\u00fclle. Einige ihrer Eigenschaften f\u00fchrten dazu, dass sie als Aphrodite, Juno, Nemesis, Fortuna und Panthea identifiziert wurde.<\/p>\n Die alt\u00e4gyptischen religi\u00f6sen Praktiken, die mit Isis und Osiris in Verbindung gebracht wurden, hatten in Italien gro\u00dfe Fortschritte gemacht. In Kampanien wurde in einem Tempel des alt\u00e4gyptischen Sarapis (Sar-Apis) in Puteoli eine Inschrift aus dem Jahr 105 v. Chr. gefunden, ein Beweis daf\u00fcr, dass der Tempel bereits vor diesem Datum existierte. Um 80 v. Chr. (zur Zeit Sullas) wurde in Rom ein Kolleg der Diener der Isis (oder Pastophori) gegr\u00fcndet und in der Stadt ein Tempel errichtet. Im Jahr 44 v. Chr. wurde in Rom ein Tempel zu Ehren von Isis und Osiris errichtet; und einige Jahrzehnte sp\u00e4ter wurde das Fest dieser \u00e4gyptischen Gottheiten im \u00f6ffentlichen Kalender anerkannt.<\/p>\n Das Hauptfest in Italien entsprach genau dem alt\u00e4gyptischen Fest, das an die Ermordung von Osiris und die Auffindung seines Leichnams durch Isis erinnerte. Wie im alten \u00c4gypten begann es im November mit dem Singen von Klageliedern und herzzerrei\u00dfenden Wehklagen \u00fcber den Tod von Osiris, die zweifellos auf den Kompositionen basierten, die etwa zur gleichen Zeit in \u00c4gypten gesungen wurden. Dann, am zweiten Tag, wurden Szenen aufgef\u00fchrt, die die verzweifelte Trauer und Angst derjenigen darstellten, die auf der Suche nach dem K\u00f6rper von Osiris waren. Am dritten Tag fand Isis die Leiche ihres Mannes und im Tempel herrschte gro\u00dfe Freude. Trauer wich Freude und Tr\u00e4nen dem Lachen, Musiker aller Art versammelten sich und spielten ihre Instrumente, M\u00e4nner und Frauen tanzten und alle feierten.<\/p>\n Die alt\u00e4gyptischen religi\u00f6sen Praktiken, die sich auf die Vorbildgeschichte von Isis und Osiris beziehen, verbreiteten sich in ganz S\u00fcdeuropa und in vielen Teilen Nordafrikas und blieben in diesen Regionen bis zum Ende des 4. Jahrhunderts n. Chr. eine religi\u00f6se Macht. Diese alt\u00e4gyptischen Ideen und \u00dcberzeugungen \u00fcberlebten im Christentum, wobei Maria, die Jungfrau, die Eigenschaften von Isis, der ewigen Mutter, und das Jesuskind die von Horus annahm.<\/p>\n [Weitere Informationen zu den alt\u00e4gyptischen Wurzeln des Christentums finden Sie im Buch Eisaaiyat ki Praacheen Misri Jaden dvaara likhit Moustafa Gadalla]<\/p>\n <\/p>\n [isaka ek ansh:Praacheen Misri Sanskriti Ka Rahasyodghaatan -Vistaarit Dviteeya Sanskaran dvaara likhit Moustafa Gadalla]<\/strong><\/span> <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" The Spread Of The Egyptian Religion The Ancient Egyptian neteru were adopted as deities throughout the Mediterranean Basin and beyond. 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