Isis: la sede de la legitimidad
En el Antiguo Egipto, así como en todos los países hoy en día, el asiento/trono/silla simboliza legitimidad/autoridad. La ciudad principal de un condado se llama "la sede del condado". El título del jefe de jefes se llama “Sillahombre de la Junta”. Esta es una de las innumerables influencias del Antiguo Egipto en el mundo, pasado y presente.
En Egipto, sin embargo, la importancia de Isis como sede/autoridad/legitimidad fue la base para la adopción del principio matrilineal/matriarcal en su sociedad.
A lo largo de la historia egipcia, fue la reina quien transmitió la sangre solar. La reina era la verdadera soberana, terrateniente, guardiana de la realeza y guardiana de la pureza del linaje. El hombre que se casó con la mayor de las princesas egipcias reclamó su derecho al trono. A través del matrimonio, transmitió la corona a su marido, quien sólo actuó como su agente ejecutivo. Esta ley sociopolítica se incorporó a la Historia Modelo Egipcia, según la cual Osiris se convirtió en el primer faraón de Egipto, como resultado de su matrimonio con Isis. Los faraones, así como los líderes de localidades más pequeñas, se adhirieron a este sistema. Si el faraón/líder no tenía hijas, una dinastía terminaba y comenzaba una nueva, con una nueva mujer venerada como nueva semilla para una nueva dinastía. Las prácticas matrilineales también se aplicaban a toda la sociedad, como se desprende de las estelas funerarias de todo tipo de personas, donde es costumbre rastrear la descendencia del difunto por parte de la madre, y no por la del padre. Se especifica la madre de la persona, pero no el padre, o sólo se menciona de manera incidental. Esta tradición todavía perdura en secreto entre los baladi Egipcios.
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Cosmología egipcia: el universo animado, tercera edición de Moustafa Gadalla
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