Los Modos De Imágenes y Escritura Alfabética
Todos los escritores griegos y romanos tempranos afirmaron que había básicamente dos formas de escrituras egipcias antiguas: jeroglíficos (imágenes pictóricas) y la forma alfabética. La Academia occidental divide arbitrariamente el tipo alfabético del antiguo Egipto en dos formas: hierática y demótica. [Lea acerca de la evaluación de tales afirmaciones infundadas en los modos de escritura universal de Egipto antiguo por Moustafa Gadalla.]
Hay que subrayar que ni un solo escritor clásico — incluido Clemente de Alejandría (en el libro Stromata V, capítulo IV) — nunca indicó que la forma alfabética egipcia de la escritura era una forma “cursiva” o “degenerada” de la antigua Jeroglíficos pictóricos egipcios. Sin embargo, desvergonzadamente, algunos “eruditos” invocaron la escritura de Clemente de Alejandría para insistir en que de los jeroglíficos egipcios surgió una escritura más cursiva conocida por nosotros como hierático, y de hierático allí surgió de nuevo un guión muy rápido a veces llamado encorial oh demótica.
Sin embargo, muchos eruditos honestos confirmaron la verdad histórica de que los escritos pictóricos son una serie de imágenes que transmiten significados conceptuales y no valores sonoros individuales, como el egiptólogo británico W.M. Flinders Petrie, que escribió en su libro, el Formación de los alfabetos [pág. 6]:
“La cuestión de si los signos [alfabéticos] se derivaron de los jeroglíficos más ilustrativos, o eran un sistema independiente, ha sido tan poco observado por los escritores sobre el tema, que el asunto se ha decidido más de una vez sin ninguna consideración de los diversos detalles involucrados.
En la XII dinastía (2000-1780 A.C.), alrededor de 700 signos se utilizaron más o menos constantemente. Hay números prácticamente ilimitados de estos símbolos naturales. Desde que descifrar los jeroglíficos del antiguo Egipto metafísico está más allá de las capacidades de la Academia occidental, ¡ lo han bautizado como una forma primitiva de escribir!
Los egiptólogos académicos eligieron 24 señales de cientos de jeroglíficos y los llamaron “alfabeto”. Luego dieron varias “funciones” a los otros cientos de signos, llamándolos “syllabic”, “determinativo”, etc. Ellos hicieron las reglas a medida que avanzaban, y el resultado final fue el caos. Uno puede ver fácilmente la lucha del mundo académico para entender los textos jeroglíficos egipcios antiguos (metafísicos).
Un signo pictórico NO tiene un valor sonoro SINGULAR. Sólo una letra alfabética individual tiene un sonido singular correspondiente, que fue el caso en el lenguaje alfabético totalmente no relacionado de los antiguos egipcios conocidos como escritos “Hieráticos” y “demóticos”, una forma muy distinta e independiente que no tiene nada que ver con la forma jeroglífica egipcia de las comunicaciones cósmicas. Lea más sobre el lenguaje alfabético de los antiguos egipcios en los modos de escritura universal de Egipto antiguo Por Moustafa Gadalla.
El jeroglífico egipcio lenguaje metafísico es consistente con el hecho de que hay, de hecho, cosas que no se pueden poner en palabras. Se hacen manifiestos. Son lo místico. Confrontados por estas “cosas” místicas, la realidad que autoriza el habla y las palabras están condenadas a tratar sólo con apariencias. La realidad — ya sea forma lógica o formas de vida — permanece obstinadamente fuera del habla. Restringe lo que decimos, pero se niega a ser hablado. A menos que concedamos la existencia de una realidad trascendente fuera del discurso, nos convertimos en solipsists sin fundamento para hablar. Entonces, hablar depende del silencio. Sólo podemos hablar juntos al Confirar los fundamentos de nuestro discurso a un silencio respetuoso.
[Un extracto traducido de The Egyptian Hieroglyph Metaphysical Language por Moustafa Gadalla]
