{"id":228,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/the-awakening-potentials-awaken-your-inner-osiris\/"},"modified":"2023-01-02T12:03:11","modified_gmt":"2023-01-02T17:03:11","slug":"the-awakening-potentials-awaken-your-inner-osiris","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/es\/los-potenciales-del-despertar-despiertan-tu-osiris-interior\/","title":{"rendered":"Los potenciales del despertar: \u00a1despierta tu Osiris interior!"},"content":{"rendered":"

Los potenciales del despertar\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n

\u00a1Despierta tu Osiris interior!<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

En la historia modelo egipcia [del cap\u00edtulo anterior], Osiris en realidad no estaba muerto al principio: estaba en coma; un estado de total inconsciencia en el que las personas creen que est\u00e1n despiertas y conscientes, pero no lo est\u00e1n. Para generar la Esperanza [Horus] y manifestarla, la gente tiene que resucitar a Osiris para sacarlo del coma. As\u00ed es como nuestras almas, esp\u00edritus y esencia vital pueden pasar de este mundo a estados m\u00e1s evolucionados de creaci\u00f3n hacia la uni\u00f3n divina.<\/p>\n

El egipt\u00f3logo brit\u00e1nico Sir EA Wallis Budge lo resumi\u00f3 en la p\u00e1gina vii de su libro: Osiris y la resurrecci\u00f3n egipcia, vol. I<\/em>, como sigue:<\/p>\n

La figura central de la religi\u00f3n del antiguo Egipto era Osiris, y los principales fundamentos de su culto eran la creencia en su divinidad, muerte, resurrecci\u00f3n y control absoluto de los destinos de los cuerpos y almas de los hombres. El punto central de la religi\u00f3n de cada Osiris era su esperanza de resurrecci\u00f3n en un cuerpo transformado y de inmortalidad, que s\u00f3lo pod\u00eda ser realizada por \u00e9l a trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de Osiris.<\/em><\/strong><\/p>\n

Todos los muertos fueron\/son equiparados a Osiris, porque Osiris es un principio c\u00f3smico y no una persona hist\u00f3rica. La religi\u00f3n egipcia era una religi\u00f3n inclusiva donde Osiris vive dentro de cada uno de nosotros, lo que facilit\u00f3 una verdadera comprensi\u00f3n de qui\u00e9nes somos y qui\u00e9nes estamos destinados a ser.<\/p>\n

El principio que hace que la vida surja de la muerte aparente se llamaba\/se llama Osiris, quien simboliza el poder de la renovaci\u00f3n. Osiris representa el proceso, el crecimiento y los aspectos c\u00edclicos subyacentes del universo.<\/p>\n

Desde el per\u00edodo m\u00e1s temprano de la historia del Antiguo Egipto, los egipcios cre\u00edan que Osiris era de origen divino en parte divino y en parte humano, que hab\u00eda resucitado de entre los muertos sin haber visto corrupci\u00f3n. Lo que Osiris hab\u00eda logrado para s\u00ed mismo, lo pod\u00eda realizar para el hombre. Como modelo, los antiguos egipcios cre\u00edan que lo que hac\u00eda Osiris, ellos pod\u00edan hacerlo. Debido a que hab\u00eda conquistado la muerte, los justos tambi\u00e9n podr\u00edan vencerla y alcanzar la vida eterna. Resucitar\u00edan y alcanzar\u00edan la vida eterna.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n se muestra una de las numerosas ilustraciones que muestran el Principio de Resurrecci\u00f3n: Osiris. A la izquierda, el neter (dios) barbudo le presenta \u201cvida\u201d (el ankh) y expresa palabras de poder.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El tema en el Libro egipcio de las cavernas<\/em> habla de la necesidad de muerte y disoluci\u00f3n (de lo carnal y material) antes del nacimiento de lo espiritual.<\/p>\n

El Jes\u00fas b\u00edblico se hace eco de esto cuando dice:<\/p>\n

Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere, queda solo; pero si muere, da mucho fruto.<\/em><\/strong> [Juan 12:24]<\/strong><\/p>\n

Pablo tambi\u00e9n se refiere al mismo principio en 1 Corintios 15:36:<\/p>\n

\u2026lo que siembras, no resucitar\u00e1 hasta que muera.<\/em><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Otro ejemplo es el simbolismo b\u00edblico del vino, que se remonta al Antiguo Egipto, donde las paredes de las tumbas del Antiguo Egipto muestran a viticultores prensando vino nuevo [seg\u00fan la escena de la tumba del Antiguo Egipto], y la elaboraci\u00f3n del vino es en todas partes una met\u00e1fora constante de la espiritualidad. procesos y los temas de transformaci\u00f3n y poder interior.<\/p>\n

En algunos lugares de las escrituras egipcias, el propio Osiris era caracterizado como la vid.<\/p>\n

El alma, o la porci\u00f3n de dios<\/em> dentro, causa el fermento divino en el cuerpo de vida. Se desarrolla all\u00ed, como en la vid, por el sol del ser espiritual del hombre. La potencia fermentada del vino era, en su nivel espiritual m\u00e1s profundo, un s\u00edmbolo de la presencia del Dios encarnado dentro de la persona espiritualmente consciente.<\/p>\n

La progresi\u00f3n a lo largo del Camino espiritual se adquiere a trav\u00e9s del esfuerzo y es una cuesti\u00f3n de acci\u00f3n disciplinada consciente. Cada nueva\/elevada conciencia equivale a un nuevo despertar. Los niveles de conciencia se denominan muerte\u2014renacimiento<\/em>. Este pensamiento ha invadido el antiguo (y actual) Egipto, donde nacimiento<\/em> y renacimiento<\/em> son un tema constante. La palabra muerte<\/em> se emplea en sentido figurado. El tema de que el hombre debe \u201cmorir antes de morir\u201d<\/em> o que debe ser "nacido de nuevo"<\/em> en su vida actual se toma simb\u00f3licamente o se conmemora mediante un ritual. En esto, el candidato tiene que pasar por ciertas experiencias espec\u00edficas (t\u00e9cnicamente denominadas \u201cfallecidos<\/em>\u201d). Un buen ejemplo es el bautismo, que era el objetivo principal en la Pascua, despu\u00e9s de la Cuaresma, representando la muerte del viejo yo al sumergirse en el agua y el ascenso del nuevo\/renovado yo al salir del agua.<\/p>\n

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[Un extracto de <\/span>Ra\u00edces del cristianismo en el antiguo Egipto, segunda edici\u00f3n por Moustafa Gadalla]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/raices-del-cristianismo-del-antiguo-egipto\/<\/span><\/a>
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