{"id":267,"date":"2018-11-02T00:00:00","date_gmt":"2018-11-02T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/energy-flow-and-connectivity-in-egyptian-works\/"},"modified":"2023-01-03T01:28:25","modified_gmt":"2023-01-03T06:28:25","slug":"energy-flow-and-connectivity-in-egyptian-works-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/es\/flujo-de-energia-y-conectividad-en-obras-egipcias-2\/","title":{"rendered":"Flujo de energ\u00eda y conectividad en obras egipcias"},"content":{"rendered":"

Flujo de energ\u00eda y conectividad <\/strong><\/span><\/h2>\n

En obras egipcias<\/strong><\/span><\/h2>\n

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En el Letan\u00eda de Re<\/em>, la fuerza creativa c\u00f3smica, que es Re, se describe como:<\/p>\n

\u201cAquel que est\u00e1 unido, que surge de sus propios miembros\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00c9sta es la definici\u00f3n perfecta de la unidad de las multiplicidades como arquetipo del universo creado.<\/p>\n

Para asegurar la funci\u00f3n de un templo, una estatua, etc. como un organismo vivo<\/strong>, sus componentes deben estar conectados para que la energ\u00eda c\u00f3smica pueda fluir sin obst\u00e1culos.<\/p>\n

Es incorrecto pensar simplemente que una conexi\u00f3n entre dos componentes\/partes tiene como \u00fanico objetivo garantizar la estabilidad estructural de la(s) parte(s) y de todo el edificio.<\/p>\n

Podemos tomar pistas del cuerpo humano (la casa del alma) cuando revisamos el templo egipcio (la casa del alma\/energ\u00eda\/neter c\u00f3smica).<\/p>\n

El cuerpo humano est\u00e1 conectado con m\u00fasculos, etc., pero las venas y los nervios no est\u00e1n interrumpidos en las articulaciones \u00f3seas del esqueleto. El templo viviente del Antiguo Egipto fue dise\u00f1ado de la misma manera.<\/p>\n

La unidad de los componentes del templo debe ser como los componentes del cuerpo humano. Las paredes de un templo constan de bloques y esquinas, y dichos componentes (bloques) deben estar conectados entre s\u00ed de manera que permitan el flujo de energ\u00eda divina, tal como las partes de un ser humano.<\/p>\n

Bajorrelieves de todos los tama\u00f1os, as\u00ed como los s\u00edmbolos jerogl\u00edficos, abarcan dos bloques contiguos con total perfecci\u00f3n. La intenci\u00f3n es muy clara: tender un puente sobre la uni\u00f3n entre bloques adyacentes uno al lado del otro o uno encima del otro.<\/p>\n

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Los bloques mismos estaban unidos en alg\u00fan tipo de sistema nervioso\/energ\u00e9tico. La continuaci\u00f3n del flujo de energ\u00eda requer\u00eda patrones entrelazados especiales.<\/p>\n

La pr\u00e1ctica de unir bloques prevaleci\u00f3 en todos los templos egipcios a lo largo de la historia conocida del Antiguo Egipto. A continuaci\u00f3n se muestran algunos ejemplos de c\u00f3mo unirse a aplicaciones:<\/p>\n

1. Cortar en cada bloque de piedra una muesca superficial tipo cola de milano de 2 cm (1 pulgada) de profundidad que un\u00eda la piedra a
\nla piedra adyacente. Estas mortajas unen un bloque con otro, una especie de sistema nervioso o arterial que recorre todo el templo.<\/p>\n

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Nunca se ha encontrado material de uni\u00f3n en estas muescas poco profundas en cola de milano. No hay arquitectura ni estructura.
\nimportancia alguna para dichas muescas, con o sin espigas de madera.<\/p>\n

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2. Hay marcas de martillo artificiales frecuentes, intencionales, bien definidas, rectangulares y ordenadas en la parte superior de los bloques.
\nUna vez m\u00e1s, estos no tienen valor estructural alguno. [Ver ilustraci\u00f3n arriba]<\/p>\n

3. Las columnas hechas de bloques circulares individuales tienen sus secciones conectadas con un c\u00edrculo bien definido de martillo limpio.
\nmarcas. Una vez m\u00e1s, estos no tienen valor estructural alguno. [Ver ilustraci\u00f3n a continuaci\u00f3n]<\/p>\n

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4. Las columnas construidas con bloques semicirculares (que expresan dualidad) tienen una muesca superficial en forma de cola de milano, de 1 \u2033 (2 cm) de profundidad, entre los dos bloques semicirculares. Nuevamente, estas muescas son arquitect\u00f3nica y estructuralmente
\nsin sentido. [Ver ilustraci\u00f3n arriba]<\/p>\n

5. Los adoquines dentro y alrededor de los edificios del Antiguo Egipto est\u00e1n colocados en estilo mosaico, para evitar puntas.
\nesquinas y l\u00edneas de grietas continuas, como los enormes adoquines alrededor de las pir\u00e1mides de Giza. Se pueden ver claramente estos bloques de \u00e1ngulos cuadrados, muy duraderos y perfectamente encajados, que miden varios metros de largo.<\/p>\n

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Los antiguos egipcios, a lo largo de la historia, evitaron las simples y abruptas uniones entrelazadas. La creaci\u00f3n de rincones continuos e ininterrumpidos permiti\u00f3 que las energ\u00edas fluyeran sin obst\u00e1culos. A continuaci\u00f3n se muestran algunos ejemplos de solicitudes para unirse, que se encuentran en varios lugares de Egipto:<\/p>\n

1.<\/strong>\u00a0En el templo del valle de la pir\u00e1mide de Khafra en Giza, cerca de la Esfinge.<\/p>\n

Muchas de las piedras est\u00e1n colocadas en diferentes \u00e1ngulos. Esta pr\u00e1ctica, que era com\u00fan en los edificios egipcios, no tiene ninguna ventaja estructural sobre las hiladas regulares. Los c\u00e1lculos y la mano de obra adicionales que implica este tipo de uni\u00f3n son considerables, y esta noci\u00f3n occidental de \u201ccuestiones pr\u00e1cticas de dise\u00f1o\u201d o \u201cconsideraciones econ\u00f3micas\u201d nunca deber\u00eda considerarse en el Antiguo Egipto.<\/p>\n

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Las esquinas de piedra no son colas de milano entrelazadas regulares, sino m\u00e1s bien quoins inversas alternas. Las uniones van por las esquinas. Para formar esas esquinas, se ha tallado toda la cara de la piedra, en algunos casos de forma espectacular, en m\u00e1s de 30 cm (un pie); en otros casos, apenas se ha creado un retorno de s\u00f3lo 2 cm (una pulgada) aproximadamente.<\/p>\n

Este m\u00e9todo \u00fanico de crear rincones se utiliz\u00f3 com\u00fanmente a lo largo de la historia de Egipto. El prop\u00f3sito de la caracter\u00edstica \u00fanica anterior es evitar grietas continuas, para mantener la unidad del templo. Por ello, los componentes del templo deben estar conectados para que la energ\u00eda c\u00f3smica pueda fluir por todos lados sin obst\u00e1culos.<\/p>\n

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2.<\/strong> Tambi\u00e9n se encuentra en Saqqara de la \u00e9poca del Reino Antiguo.<\/p>\n

Tras dirigirnos a la entrada a trav\u00e9s del muro del cerramiento, nos encontramos con las mismas t\u00e9cnicas de patr\u00f3n de uni\u00f3n:<\/p>\n

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3.<\/strong> M\u00e1s al sur de Egipto, en el Complejo de Templos de Karnak, encontramos la misma t\u00e9cnica para unir los bloques y las representaciones sobre ellos.<\/p>\n

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4.<\/strong> A medida que avanzamos hacia el sur por el r\u00edo Nilo, llegamos al templo de Kom Ombo. Aqu\u00ed nuevamente encontramos s\u00edmbolos jerogl\u00edficos que abarcan dos bloques contiguos con total perfecci\u00f3n.<\/p>\n

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Al final de este muro en particular, encontramos las conexiones org\u00e1nicas internas entre los bloques de los muros del templo. Aqu\u00ed encontramos marcas de martillo hechas por el hombre, intencionadas, bien definidas y ordenadas en el costado de los bloques. Un trabajo as\u00ed no tiene absolutamente ning\u00fan valor estructural (y lo digo con plena autoridad, ya que soy ingeniero civil con m\u00e1s de 40 a\u00f1os de experiencia).<\/p>\n

Hay frecuentes, intencionales, bien definidas, rectangulares, ordenadas marcas de martillo hechas por el hombre en la parte superior de los bloques. Una vez m\u00e1s, estos no tienen valor estructural alguno. Este martilleo intencional y limpio es consistente con un prop\u00f3sito org\u00e1nico, no estructural.<\/strong><\/p>\n

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En la parte inferior de la pared de este templo en particular, encontramos otros detalles de dise\u00f1o org\u00e1nico. En cada bloque de piedra hay una muesca superficial tipo cola de milano de 1 pulgada (2 cm) de profundidad que une la piedra a la piedra adyacente. Estas mortajas unen un bloque con otro, una especie de sistema nervioso o arterial que recorre todo el templo.<\/p>\n

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Se encuentran m\u00e1s muescas org\u00e1nicas tipo cola de milano en todas partes. Nunca se ha encontrado material de uni\u00f3n en estas muescas poco profundas en cola de milano. Estas muescas, con o sin espigas de madera, no tienen importancia arquitect\u00f3nica o estructural alguna. Tambi\u00e9n encontramos frecuentes, intencionales, bien definidas, rectangulares, ordenadas, marcas de martillo hechas por el hombre en la parte superior de los bloques. Una vez m\u00e1s, estos no tienen valor estructural alguno.<\/p>\n

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5.<\/strong> En el Templo de Luxor encontramos esto. t\u00e9cnica de uni\u00f3n org\u00e1nica <\/strong>ante las grandes estatuas sentadas de granito. Se \u201crepar\u00f3\u201d una grieta inclinada en el granito proporcionando dos muescas tipo cola de milano. El procedimiento simb\u00f3lico (o mejor a\u00fan, org\u00e1nico) es ineludible.<\/p>\n

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6.<\/strong> Encontramos tipos similares de estatuas unidas en las esfinges con cabeza humana que se extienden a lo largo de 3 kil\u00f3metros (2 millas) entre los templos de Luxor y Karnak.<\/p>\n

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7.<\/strong> En esta impresionante carretera pavimentada entre los dos templos de Luxor y Karnak, encontramos otra aplicaci\u00f3n de los patrones de juntas org\u00e1nicas en los adoquines que est\u00e1n colocados en estilo mosaico para evitar esquinas puntiagudas y l\u00edneas de grietas continuas, como los enormes adoquines. alrededor de las pir\u00e1mides de Giza. Se pueden ver claramente estos bloques de \u00e1ngulos cuadrados, muy duraderos y perfectamente ajustados, que miden varios metros de largo.<\/p>\n

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8.<\/strong> M\u00e1s al norte, en la meseta de Giza, encontramos el mismo patr\u00f3n org\u00e1nico en la calzada desde la pir\u00e1mide de Khafra hasta su templo del valle junto a la Esfinge.<\/p>\n

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9.<\/strong> Los mismos patrones en enormes adoquines perfectamente ajustados se encuentran alrededor de la base de la pir\u00e1mide de Khafra.<\/p>\n

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10.<\/strong> Los mismos patrones se encuentran por toda la meseta de Giza.<\/p>\n

Los antiguos egipcios, a lo largo de la historia, evitaron las uniones simples, abruptas y entrelazadas. La creaci\u00f3n de rincones continuos e ininterrumpidos permiti\u00f3 que las energ\u00edas fluyeran sin obst\u00e1culos.<\/p>\n

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[Un extracto de <\/strong><\/span>La arquitectura metaf\u00edsica del Antiguo Egipto por Moustafa Gadalla<\/strong>]<\/strong><\/span><\/p>\n

https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/the-ancient-egyptian-metaphysical-architecture\/<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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