{"id":3258,"date":"2019-03-02T13:50:53","date_gmt":"2019-03-02T18:50:53","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/el-sistema-musical-cosmico-arquetipico-armonia-de-las-esferas\/"},"modified":"2023-01-08T05:15:16","modified_gmt":"2023-01-08T10:15:16","slug":"el-sistema-musical-cosmico-arquetipico-armonia-de-las-esferas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/es\/el-sistema-musical-cosmico-arquetipico-armonia-de-las-esferas\/","title":{"rendered":"El Sistema Musical C\u00f3smico Arquet\u00edpico-Armon\u00eda De Las Esferas"},"content":{"rendered":"

El Sistema Musical C\u00f3smico Arquet\u00edpico –<\/strong><\/span><\/h2>\n

Armon\u00eda De Las Esferas<\/strong><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Los egipcios conscientes c\u00f3smicos desarrollaron su m\u00fasica del propio cosmos \u2014 la armon\u00eda de las esferas.<\/p>\n

El entendimiento egipcio de la armon\u00eda universal, en un sentido astron\u00f3mico-musical, fue confirmado por los primeros viajeros griegos y romanos. Diodoro de Sicilia, en su Libro I<\/em> [secci\u00f3n 16-1], declara:<\/p>\n

“Fue por Thoth [Tehuti], seg\u00fan los antiguos egipcios… [qui\u00e9n] fue el primero en observar el arreglo ordenado de las estrellas y la armon\u00eda de los sonidos musicales y su naturaleza “.<\/em><\/strong><\/p>\n

La relaci\u00f3n \u00edntima entre la astronom\u00eda y la m\u00fasica es el fundamento m\u00e1s importante en el pensamiento egipcio. Esta intimidad se manifiesta en todos los aspectos del sistema egipcio, como veremos a lo largo de este libro.<\/p>\n

Mientras que la Academia occidental atribuye el conocimiento de la astronom\u00eda a los griegos, los historiadores tempranos divulgaron de otra manera. El gran Strabo (64 A.C.-25 CE) admiti\u00f3 que:<\/p>\n

“Los sacerdotes egipcios son supremos en la ciencia del cielo… [los egipcios]… impartir algunos de sus preceptos; Aunque ocultan la mayor parte. [Los egipcios] revelaron a los griegos los secretos del a\u00f1o completo, a quienes el \u00faltimo ignor\u00f3 como con muchas otras cosas… “<\/em><\/strong><\/p>\n

La astronom\u00eda “moderna” se atribuye a las obras de Johannes Kepler (1571-1630 CE), y se le atribuye haber “descubierto” las tres leyes planetarias. Sin embargo, ninguno de estos acad\u00e9micos occidentales nos dice c\u00f3mo Kepler lleg\u00f3 (por el aire) en estas conclusiones. En verdad, Kepler se jact\u00f3 en la impresi\u00f3n, al final del Libro V <\/em>de su serie, Armon\u00eda del mundo<\/em>, que \u00e9l redescubri\u00f3 las leyes perdidas de Egipto, como se indica a continuaci\u00f3n:<\/p>\n

“Ahora, dieciocho meses despu\u00e9s de la primera luz, tres meses despu\u00e9s del verdadero d\u00eda, pero unos pocos d\u00edas despu\u00e9s del Sol puro de ese estudio m\u00e1s maravilloso comenz\u00f3 a brillar, nada me refrena; es un placer ceder al inspirado frenes\u00ed, es mi placer burlarse de los hombres mortales con el sincero reconocimiento de que estoy robando los vasos dorados de los egipcios para construir un tabern\u00e1culo a mi Dios de ellos, lejos, muy lejos de los l\u00edmites de Egipto “.<\/em><\/strong><\/p>\n

El jubilado Kepler no dijo que \u00e9l mismo descubri\u00f3 nada. M\u00e1s bien, era todo egipcio antiguo. Clemente Alexandrinus (200 CE) menciona 42 vol\u00famenes acreditados al Thoth egipcio (Tehuti) en varios temas. Dos libros estaban en la m\u00fasica y otros cuatro en la astronom\u00eda<\/span>, uno conteniendo una lista de las estrellas fijas, otro cubriendo los fen\u00f3menos del sol y de la luna, y otros dos sobre el levantamiento de las estrellas. Otro conten\u00eda una cosmograf\u00eda y geograf\u00eda, el curso del sol, la luna y los cinco planetas.<\/p>\n

Varias divinidades egipcias antiguas (dioses\/diosas) se asociaron a la m\u00fasica. Uno de los principales neteru musicales (dioses\/diosas) fue Hathor. Sus santuarios se extienden por todo Egipto.<\/p>\n

Hathor fue\/se llama Los siete Hathors<\/em>. Los egipcios de hoy Baladi la llaman Saba-banat (que significa Siete Doncella-ENS<\/em>). Observe debajo de las 7 columnas con la cabeza de Hathor en la fotograf\u00eda del templo de Philae en Asu\u00e1n.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

El texto del bello Himno de los siete Hathors<\/em> en el templo de Dendera muestra la \u00edntima relaci\u00f3n entre la m\u00fasica y el cosmos:<\/p>\n

El cielo y sus estrellas te hacen m\u00fasica.<\/strong><\/em>
\n El sol y la luna te alaban.<\/strong><\/em>
\n El neteru te exaltar.<\/strong><\/em>
\n El neteru canta a usted.<\/strong><\/em><\/p>\n

\n

El texto de este himno consta de siete estrofas (iguales a las siete esferas metaf\u00edsicas). Cada estrofa consta de cuatro l\u00edneas (igual a un tetra-acorde).<\/p>\n<\/div>\n

Hathor es una de las divinidades antiguas de los antiguos egipcios. Los textos inscritos en las criptas del templo de Hathor en Dendera indican claramente que el templo (restaurado durante la era ptolemaica) se bas\u00f3 en dibujos que datan del rey Pepi de la sexta dinast\u00eda (2400 A.C.). Los dibujos son copias de documentos pre-din\u00e1sticos. El texto dice:<\/p>\n

La venerable Fundaci\u00f3n en Dendera fue encontrada en los primeros escritos, escrito en un rollo de cuero en la \u00e9poca de los siervos de Horus<\/strong> [los reyes que precedieron a Mena\/Menes] , en Memphis<\/strong>, en un ata\u00fad, en el momento del Se\u00f1or de las dos tierras… Pepi.<\/strong><\/em><\/p>\n

Hathor fue llamado la Amante de cantar<\/em> y la Amante de la danza<\/em>. Los siete Hathors <\/em>representan la intimidad de la m\u00fasica y el baile a los siete planetas m\u00e1s cercanos a nosotros, en la tierra. Observe debajo de los siete bailarines del templo de Philae en Asu\u00e1n.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Todos los cuerpos que vibran r\u00e1pidamente, girando (bailando) producen sonidos como una cuerda vibrante que produce sonido cuando se golpea. El sonido producido a partir de la cuerda depende \u2014 entre otras cosas \u2014 de su grosor\/peso, la velocidad de su movimiento, y su distancia desde el o\u00eddo humano.<\/p>\n

Del mismo modo, los sonidos (tonos relativos) producidos a partir de los planetas girantes son una funci\u00f3n de los pesos de los cuerpos, sus velocidades particulares, y sus posiciones relativas.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Para reconocer el impacto en la tierra por los sonidos celestiales, la tierra se considera inmovila, en el centro de todas las cosas. Los siete planetas que tienen impacto sobre nosotros los habitantes de la tierra son, desde el m\u00e1s cercano hasta el m\u00e1s lejano: la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, J\u00fapiter y Saturno. Giran, algunos en un m\u00e1s grande y otros en una \u00f3rbita menor. Los que tienen la \u00f3rbita menor giran m\u00e1s r\u00e1pido, y los que tienen mayor gira m\u00e1s despacio.<\/p>\n

La luna, situada m\u00e1s cerca de la tierra, es el cuerpo que se mueve m\u00e1s r\u00e1pido, por lo que produce una nota del tono m\u00e1s alto. Saturno, el m\u00e1s alto de los cielos (y m\u00e1s alejado de la tierra), produce el tono m\u00e1s bajo.<\/p>\n

El movimiento de los siete planetas es melodioso. La velocidad cambiante, la direcci\u00f3n, la distancia de la \u00f3rbita y los tama\u00f1os de los siete planetas producen los siete tonos naturales conocidos como la escala diat\u00f3nica (do, re, mi, fa, sol, la, si<\/em>).<\/p>\n

La aplicaci\u00f3n egipcia antigua de la relaci\u00f3n entre los siete d\u00edas de la semana, los tonos naturales de la escala diat\u00f3nica, y los siete planetas fueron claramente expresados por Dio Cassius (siglo 2ND<\/sup> CE) en sus vol\u00famenes Historia romana, libro XXXVII <\/em>[Secciones 18, 19], que declararon inequ\u00edvocamente:<\/p>\n

La costumbre de referir los d\u00edas a las siete estrellas llamadas planetas fue instituida por los egipcios<\/strong><\/span>, pero ahora se encuentra entre toda la humanidad, aunque su adopci\u00f3n por otros pa\u00edses ha sido relativamente reciente; en todo caso los antiguos griegos nunca lo entendieron. Pero ya que ahora es bastante la moda con la humanidad en general e incluso con los propios romanos, y para los egipcios ya es una tradici\u00f3n ancestral, deseo escribir brevemente de ella, contando c\u00f3mo y de qu\u00e9 manera se ha arreglado. He escuchado dos explicaciones, que no son dif\u00edciles de comprender, es cierto, aunque implican ciertas teor\u00edas. Porque si se aplica el “principio del tetrachord” (que se cree que constituye la base de la m\u00fasica) a estas estrellas<\/strong><\/span>, por el cual todo el universo del cielo se divide en intervalos regulares, en el orden en que cada uno de ellos gira, y comenzando en la \u00f3rbita exterior asignada a Saturno, entonces omitiendo los dos siguientes nombre el se\u00f1or de la cuarta, y despu\u00e9s de este paso sobre otros dos llegar al s\u00e9ptimo, y luego volver y repetir el proceso con las \u00f3rbitas y sus divinidades presidiendo de esta misma manera, asign\u00e1ndolos a los varios d\u00edas, se encuentra todos los d\u00edas para estar en una especie de conexi\u00f3n musical con el arreglo de los cielos<\/strong><\/span>. Esta es una de las explicaciones dadas; la otra es la siguiente. Si empiezas en la primera hora para contar las horas del d\u00eda y de la noche, asignando el primero a Saturno, al lado de J\u00fapiter, el tercero a Marte, el cuarto al sol, el quinto a Venus, el sexto a mercurio, y el s\u00e9ptimo a la luna , seg\u00fan el orden de los ciclos que observan los egipcios, y si se repite el proceso, cubriendo as\u00ed las 24 horas enteras, se encontrar\u00e1 que la primera hora del d\u00eda siguiente llega al sol. Y si llevas a cabo la operaci\u00f3n a lo largo de las pr\u00f3ximas 24 horas de la misma manera que con los dem\u00e1s, dedicar\u00e1 la primera hora del tercer d\u00eda a la luna, y si procedes de manera similar a trav\u00e9s del resto, cada d\u00eda recibir\u00e1 su planeta apropiado. Esta es la tradici\u00f3n egipcia.<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Ver el 24 x 7 antiguo patr\u00f3n musical egipcio, seg\u00fan la declaraci\u00f3n anterior de Dio Cassius, que se muestra poco a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

La declaraci\u00f3n de Dio Cassius atestigua estos hechos principales:<\/p>\n

1. <\/strong>la relaci\u00f3n entre los siete d\u00edas de la semana y los sonidos arm\u00f3nicos naturales de la escala diat\u00f3nica fue instituida por los antiguos egipcios. Tal relaci\u00f3n era una consecuencia de la m\u00fasica celestial de los siete planetas (errantes).<\/p>\n

La costumbre de referir los d\u00edas a las siete estrellas llamadas planetas fue instituida por los egipcios. <\/em><\/strong>. . . y a ellos ya una tradici\u00f3n ancestral.<\/em><\/strong> . .<\/p>\n

2. <\/strong>la relaci\u00f3n entre los siete planetas y los d\u00edas de la semana (seg\u00fan lo practicado por los egipcios), seg\u00fan Dio Cassius, comenz\u00f3 con Saturno.<\/p>\n

Comenzando en la \u00f3rbita exterior asignada a Saturno… todos los d\u00edas para estar en una especie de conexi\u00f3n musical con el arreglo de los cielos…<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

3. <\/strong>los principios de los tetracordes fueron implementados en el sistema musical egipcio antiguo, a la secuencia antedicha de los siete planetas. Dio Cassius declar\u00f3:<\/p>\n

Si usted aplica el “principio del tetrachord” (que se cree para constituir la base de la m\u00fasica) a estas estrellas,. . .<\/em><\/strong><\/p>\n

Tetrachord es una palabra que simplemente significa cuatro cuerdas. Las partes esenciales del tetrachord eran\/son las cuerdas superiores e inferiores. Estos hicieron un cuarto perfecto entre s\u00ed. El “Cuarto Perfecto”, como tal, es el sonido hecho por el cuarto tono natural de cualquier nota dada. Si empezamos la escala en, digamos C<\/em> (do), su cuarto ser\u00e1 F <\/em>(fa) en la escala ascendente.<\/p>\n

El plan maestro musical egipcio antiguo mostrado arriba indica c\u00f3mo los d\u00edas de la semana forman un cuarto perfecto entre ellos. Ejemplos:<\/p>\n

domingo \u2013 lunes: mi<\/strong><\/span>, fa, sol, la<\/strong><\/span> (mi<\/strong><\/span>, F, GRAMO, A<\/strong><\/span>)<\/p>\n

jueves \u2013 viernes: do<\/strong><\/span>, re, mi, fa<\/strong><\/span> (C<\/strong><\/span>, re, mi, F<\/strong><\/span>)<\/p>\n

4. <\/strong>la divisi\u00f3n del d\u00eda en 24 horas tambi\u00e9n viene de los egipcios. Aplicando el primero de los planetas (Saturno) a la primera hora del primer d\u00eda de la semana, y en cada hora siguiente, el siguiente planeta, en el orden indicado anteriormente, encontraremos, repitiendo alternativamente el mismo orden, que la primera hora del segundo d\u00eda se corresponde al sol; el primero de la tercera, a la luna, y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

La divisi\u00f3n del d\u00eda en 24 horas y la semana en 7 d\u00edas proporciona el patr\u00f3n armonioso perfecto, donde el orden de las horas (d\u00edas) coincide con la distribuci\u00f3n por Fourths entre d\u00edas consecutivos. En otras palabras, no se pudo establecer un sistema sin el otro.<\/p>\n

5. <\/strong>Dio Cassius indic\u00f3 espec\u00edficamente que ni los griegos ni los romanos han dividido el d\u00eda en horas, ni el mes en porciones de siete d\u00edas, o semanas. Es de los egipcios, como testifica Dio Cassius, que los otros pueblos han tomado este uso.<\/p>\n

. . . su adopci\u00f3n por otros pa\u00edses ha sido relativamente reciente; en todo caso los antiguos griegos nunca lo entendieron. Pero ya que ahora es bastante la moda con la humanidad en general e incluso con los propios romanos, y para los egipcios es ya una tradici\u00f3n ancestral<\/span><\/em><\/strong>.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

6. <\/strong>el puramente egipcio 24 x 7 mesa musical proporciona un sistema con ejes de coordenadas que corresponde con el juego egipcio antiguo de las damas, que fue la base para la elecci\u00f3n de los tonos y modos apropiados, basado en las diagonales extra\u00eddas de una referencia particular Punto. Este tipo de pensamiento coincide con los textos astron\u00f3micos egipcios que se denominan calendarios diagonales <\/em>y relojes estrella diagonales<\/em>. En otras palabras, la elecci\u00f3n de tonos y modos apropiados est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con la armon\u00eda de las esferas.<\/p>\n

 <\/p>\n

[Un extracto traducido de<\/strong> <\/span>El perdurable sistema musical del Antiguo Egipto: teor\u00eda y pr\u00e1ctica<\/strong><\/span> por Moustafa Gadalla<\/strong>]<\/span><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/instrumentos-musicales-egipcios\/<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n


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