L'époque incroyable et reculée de l'Egypte ancienne

L’époque incroyable et reculée de l’Égypte ancienne

1. La vallée montante

L’Égypte est (et était) l’une des régions les plus arides du monde. Plus de 90% de l'Égypte sont constitués de zones désertiques. Seulement environ 51 % du vaste pays est habité, le long des rives du Nil et de ses bras. Cette vallée fertile du Nil s’étend sur une bande de 11 à 15 km de large.

Le Nil traverse l’Égypte du sud au nord. C'est parce que le pays descend vers la mer Méditerranée. Au nord du Caire, le Nil se divise en plusieurs affluents qui constituent le delta, un vaste éventail vert de campagne fertile d'environ 15 500 kilomètres carrés.

Le Nil en Égypte a reçu (et continue de recevoir) 90% de son eau pendant une période de crue de 100 jours chaque année, comme l'a noté Hérodote dans Les histoires, [2, 92], où il déclare :

. . . l'eau commence à monter au solstice d'été, continue à le faire pendant cent jours, puis retombe à la fin de cette période, de sorte qu'elle reste basse tout l'hiver jusqu'à ce que le solstice d'été revienne l'année suivante.

Les eaux de crue du Nil résultent de la saison des pluies en Éthiopie, qui érode le limon des hauts plateaux éthiopiens et le transporte vers l'Égypte le long du Nil Bleu et d'autres affluents. Aucune quantité appréciable d’eau n’arrive en Égypte via le Nil Blanc, qui part d’Afrique centrale. Aucun limon n'est transporté par le Nil Blanc, d'où le nom « blanc » signifie clair.

Les eaux boueuses et saisonnières du Nil Bleu ralentissent à mesure qu’elles atteignent Assouan. En raison du ralentissement, le limon contenu dans l’eau en mouvement se dépose au fond. Cela provoque une montée progressive du lit de la rivière de temps en temps ; et le niveau du terrain, qui suit toujours celui du fleuve, augmente à des degrés divers selon la distance en aval et la topographie variable du terrain. Cela entraîne à son tour une augmentation de la nappe phréatique à mesure que la surface de l'eau augmente en altitude avec l'augmentation de l'altitude de la vallée du Nil et de ses terres environnantes.

Ainsi, si nous regardons ces schémas, nous pourrons illustrer la situation.

Le premier diagramme montre comment une certaine quantité d’eau circulant dans le canal du Nil peut atteindre l’élévation de la surface de l’eau, comme indiqué.

Le deuxième schéma nous montre comment, lorsque l'eau ralentit, le limon va se déposer au fond du canal, ce qui entraînera une réduction de la surface d'écoulement de l'eau. En conséquence, l’eau débordera des berges. Les limons présents dans l’eau vont alors se déposer sur les berges du canal.

L’année suivante, la même chose se reproduira.

De là, nous pouvons voir que l’élévation de la vallée du Nil augmente chaque année en raison des inondations annuelles en été. Ces accumulations s’accumulent petit à petit, au fil des années.

Lorsque les eaux du Nil arrivent à Assouan, elles commencent leur lent mouvement, ce qui provoque le dépôt de limon. Pour contrôler les eaux de crue d'Assouan, l'ancien barrage d'Assouan a été construit il y a des siècles. En raison de l'envasement continu, il était fréquemment nécessaire d'augmenter la hauteur du barrage, toutes les quelques décennies. [Voir les photographies à l'annexe A.]

À Esna (par exemple), le Nil, déposant chaque année un quart de pouce de limon, a pu (sur 2 millénaires) pratiquement enterrer le temple d'Esna, la ville moderne d'Esna étant désormais située plus haut que le toit du temple. [Voir les photographies à l'annexe A.]

Ce temple que nous voyons ici a été construit au-dessus de temples antérieurs en raison des dépôts d’envasement annuels cumulatifs antérieurs.

Plusieurs autres endroits à travers l'Égypte montrent l'impact du problème d'envasement dans plusieurs temples survivants, comme à Edfou, Louxor et Abydos. [Voir les photographies à l'annexe A.]

Beaucoup plus à l'intérieur des terres et loin du Nil, nous trouvons un autre exemple à Abydos, où la très ancienne structure massive appelée Oseirion est située à côté du temple d'Osiris du Nouvel Empire, construit par le roi Seti Ier (1333-1304 avant notre ère). ) et son successeur Ramsès II. Cette structure d'Oseirion est située bien en dessous de l'élévation du temple d'Osiris du Nouvel Empire et est partiellement submergée sous la nappe phréatique. Les fondations de la structure ausarienne sont creusées plusieurs pieds en dessous du niveau actuel de la nappe phréatique, qui s'est élevée d'environ 7 m depuis l'époque du Nouvel Empire.

Il convient de noter que de nombreux pharaons ont inscrit leur nom sur des bâtiments qu’ils n’ont jamais construits. Par conséquent, ce n’est pas parce que Seti Ier a inscrit son nom sur certaines parties du bâtiment de l’Oseirion qu’il est le constructeur de l’Oseirion.

L'énorme différence d'élévation entre le temple Ausarian et le temple de Seti, ainsi que la différence spectaculaire de style entre les deux, suggèrent à de nombreux érudits que l'Oseirion est un bâtiment beaucoup plus ancien. [Voir les photographies à l'annexe A.]

Les preuves de l'Oseirion sont cohérentes avec celles de Gizeh et d'ailleurs concernant la plus grande antiquité de la civilisation égyptienne.

2. Le point de départ

Hérodote rapporte qu'il a été informé par des prêtres égyptiens que le soleil s'était couché deux fois là où il se levait maintenant, et deux fois levé là où il se couchait maintenant. La déclaration indique que les anciens Égyptiens comptaient leur histoire sur plus d’un cycle zodiacal de 25 920 ans.

Le cycle zodiacal de 25 920 ans résulte de la rotation bancale de la Terre, qui ne tourne pas fidèlement sur son axe mais plutôt comme une toupie légèrement décentrée. [Voir les diagrammes et les explications des principes fondamentaux de ce phénomène au chapitre 11.] Ce mouvement est appelé « précession ». En raison de l'oscillation de la Terre sur son axe, l'équinoxe de printemps se lève chaque année sur un fond progressivement changeant des constellations du zodiaque.

La précession des équinoxes à travers les constellations donne des noms aux douze âges du zodiaque. Il faut environ 2 160 ans pour que l’équinoxe traverse un signe du zodiaque. Ainsi, il faut environ 25 920 ans à l'équinoxe de printemps pour parcourir le circuit complet des constellations des douze signes du zodiaque. Ce cycle complet est appelé la Grande Année/Complète.

Par conséquent, la déclaration d'Hérodote concernant le coucher/le lever du soleil là où il se lève/se couche maintenant signifierait que les Égyptiens ont recompté leur histoire sur plus d'un cycle zodiacal complet. Les cycles précessionnels de l'équinoxe ont été observés et enregistrés dans l'Égypte ancienne [Voir Astronomie au chapitre 11].

Notre cycle zodiacal actuel (Grande Année/Année Complète) a commencé avec l’Âge de Lion le Lion, comme suit :

Âge de LEO : 10948-8788 avant notre ère
Âge du CANCER : 8787-6628 avant notre ère
Âge des JUMEAUX : 6627-4468 avant notre ère
Âge de BULL : 4467-2308 avant notre ère
Âge du BÉLIER : 2307-148 avant notre ère

L’histoire de l’Égypte ancienne s’étendait sur un cycle zodiacal complet de 25 920 ans, plus un cycle zodiacal partiel, entre 10 948 avant notre ère et la fin de l’ère du Bélier, lorsque l’Égypte ancienne a perdu son indépendance. Ainsi, l’antiquité de l’Égypte ancienne est de [25 920 + (10 948 – 148)] = 36 720 ans. Nous réaffirmerons plus tard cette antiquité par une autre série de calculs.

Le fait que la civilisation égyptienne antique ait plus de 36 000 ans – et par extension, que la vie sur Terre soit si ancienne – va à l’encontre des institutions chrétiennes et occidentales.

Tous deux ont prédéterminé que la vie sur Terre aurait environ 5 000 ans. En conséquence, il a été répété sans cesse que le pharaon Mena (vers le 31e siècle avant notre ère) est réputé avoir « unifié l’Égypte » et lancé la civilisation égyptienne antique.

Cette affirmation arbitraire et infondée selon laquelle le pharaon Mena (Ménès) serait le début de l’histoire de l’Égypte ancienne est contraire à l’évidence. Les écrivains grecs et romains de l'Antiquité, basant leurs récits sur des informations reçues de première main ou de seconde main de sources égyptiennes, affirmaient une antiquité bien plus grande pour la civilisation égyptienne que ce qui avait été arbitrairement établi par les académiciens.

La chronologie des pharaons égyptiens antiques depuis l’époque de Mena provient essentiellement de Manéthon au 3ème siècle avant notre ère. L'œuvre de Manéthon n'a pas survécu - nous n'en avons que les commentaires de Sextus Africanus [c. 221 CE] et Eusèbe de Césarée [c. 264-340 CE].

Selon Eusèbe, Manéthon attribuait une grande antiquité à l'Égypte pharaonique avec l'âge des antiquités égyptiennes antiques de 36 000 ans, ce qui concorde avec les récits d'Hérodote. Ceci est en accord général avec d'autres récits et découvertes de preuves, tels que Diodore de Sicile [Diodore I, 24] et le document égyptien ancien connu sous le nom de Papyrus de Turin, un document égyptien original datant de la 17e dynastie [c. 1400 avant notre ère].

Les preuves physiques soutiennent également cette antiquité lointaine de l'Égypte ancienne, malgré le fait qu'un grand nombre de preuves archéologiques datant de ces époques reculées ont été enfouies sous les niveaux actuels de la nappe phréatique en raison du phénomène de montée de la vallée du Nil [comme expliqué dans l'Annexe B, avec photographies à l'appui. ]. Il reste des preuves, provenant de nombreux textes, temples et tombeaux de l'Égypte ancienne, qui corroborent les récits des écrivains grecs et romains. Par exemple, de nombreux temples à travers l’Égypte font référence à une construction initiale bien antérieure à son « histoire dynastique ». Les textes inscrits dans les cryptes du temple de Het-Heru (Hathor) à Dendérah indiquent clairement que le temple a été restauré à l'époque ptolémaïque, sur la base de dessins remontant au roi Pépi de la 6e dynastie (2400 avant notre ère). Les dessins eux-mêmes sont des copies de documents datant de plusieurs milliers d'années (de l'époque des Serviteurs de Heru). Le texte dit :

La vénérable fondation de Dendera a été trouvée dans les premiers écrits, écrits sur un rouleau de cuir à l'époque des Serviteurs de Heru (les rois précédant Mena/Menes), à Men-Nefer (Memphis), dans un cercueil, à l'époque de la seigneur des Deux Terres… Pepi.

En raison de l'élévation croissante du territoire égyptien, comme expliqué précédemment, plusieurs temples de l'Égypte ancienne ont dû être surélevés, comme le confirment Hérodote et les preuves matérielles dans toute l'Égypte. Même si quelques temples de l'Égypte ancienne ont été restaurés au cours de la période gréco-romaine, ils ont tous été reconstruits selon les plans, symboles, divinités, figures, etc. de l'Égypte ancienne, trouvés dans de nombreux temples et tombeaux à travers le pays bien avant la période gréco-romaine. Époque romaine.

3. L'âge du Lion et du Sphinx

Notre cycle zodiacal actuel a commencé avec l’ère du Lion [10948-8788 avant notre ère] et est représenté par le Grand Sphinx de Gizeh, avec sa tête humaine et son corps de lion. Les preuves historiques et physiques sur le site du Sphinx indiquent son âge lointain, malgré l'idée courante (mais sans fondement) selon laquelle le Sphinx a été construit quelque part entre 2520 et 2494 avant notre ère, sous le règne de Khafra (Chephren).

Hérodote, qui a écrit en détail sur les pyramides de Gizeh et les pharaons bâtisseurs (y compris Khafra), n'a jamais attribué la construction du Sphinx à Khafra. Les autres écrivains de l’Antiquité qui ont écrit sur le Sphinx ne l’ont jamais attribué à un pharaon en particulier.

Une preuve physique puissante concernant l’antiquité du Grand Sphinx est la stèle égyptienne antique communément connue sous le nom de « stèle d’inventaire », qui a été trouvée à Gizeh au 19ème siècle. Cette stèle décrit les événements survenus sous le règne de Khéops [Chéops 2551-2528 avant notre ère], le prédécesseur de Khafra, et indique que Khéops a ordonné la construction d'un monument à côté du Sphinx. Cela signifie que le Sphinx était déjà là avant l'époque de Khéops et n'a donc pas pu être construit par son successeur, Khafra [2520-2494 avant notre ère].

Puisque la « Stèle d'inventaire » contredisait les affirmations antérieures des académiciens occidentaux selon lesquelles Khafra était le constructeur du Sphinx, ils ont rejeté la stèle au motif que ses caractéristiques stylistiques semblaient provenir du Nouvel Empire [1550-1070 avant notre ère]. Ce n’est pas une raison suffisante pour le rejeter, car il existe de nombreuses stèles et textes de l’Ancien Empire [2575-2150 avant notre ère] qui ont ensuite été copiés au Nouvel Empire, et personne n’a nié leur authenticité. Partout dans le monde, les gens copient constamment des documents plus anciens afin de conserver leurs connaissances pour les générations futures.

Malgré la clarté du texte sur la stèle d'inventaire qui déclare que le Sphinx était déjà là lorsque Khéops a construit la Grande Pyramide, certains insistent sur le fait que Khafra était le constructeur du Sphinx, ce qui repose sur deux prémisses très discutables :

Une stèle attribuée au pharaon Twt Homosis (Tuthomosis) IV [1413-1405 avant notre ère], placée entre les pattes du Sphinx. Il s'agit d'un long texte, et certains prétendent que le nom de Khafra (Chepren) y apparaît, même si le texte entourant ledit nom était illisible. Il s’agit essentiellement d’une tentative désespérée de placer le nom Khafra sur le site du Sphinx.
Il y a une chaussée entre le temple pyramidal de Khafra et le temple de la vallée, d'environ 500 m de long. Même s'il n'y a aucune inscription sur le Sphinx ou dans ce temple, les universitaires occidentaux ont affirmé que la présence de la chaussée est une preuve suffisante d'une sorte de lien avec Khafra.
Des fouilles ultérieures ont permis de découvrir un certain nombre de statues dans ce temple, censées « ressembler » aux traits de la tête du Sphinx. Cependant, lorsque les profils faciaux des statues ont été superposés à celui du Sphinx, il n'y avait aucune correspondance.

Même si l'on concède à ces fausses prémisses un nom sur une stèle ou des statues sans rapport, ou la présence de la chaussée ; au mieux, on en conclura que Khafra aurait pu être le dernier pharaon à restaurer le Sphinx avant Twt Homosis IV, plus de 1 000 ans après l'époque de Khafra.

Les preuves physiques sur le site du Sphinx soutiennent son antiquité d'appartenance à l'ère zodiacale du Lion.

Le site d'origine où se trouve le Sphinx était une plaine en pente douce avec un affleurement de roches plus dures. Les principales caractéristiques du Sphinx sont constituées de différentes conditions géologiques, comme suit :

La tête du Sphinx a été taillée dans cet affleurement, d'une strate dure et résistante aux effets des éléments naturels.
Le corps du Sphinx a été formé en extrayant la pierre tout autour du futur corps. Le corps du Sphinx était constitué de strates calcaires plus tendres, elles-mêmes constituées de couches alternativement plus dures et plus molles. Ces couches alternées sont visibles sur place sous forme d'ondulations altérées, qui s'enfoncent à environ deux pieds de profondeur dans le substrat rocheux.
La base du Sphinx, ainsi que le fond de la carrière d'origine, sont constitués d'un calcaire plus dur, résistant aux effets des éléments naturels.

Le corps du Sphinx étant situé dans un creux, il faut moins de 20 ans pour le remplir et recouvrir totalement le corps. À l'exception du siècle dernier environ, le Sphinx a été recouvert de sable depuis sa création, il y a des milliers d'années. Par conséquent, le Sphinx était protégé des intempéries, du vent et du sable. Cependant, il y a une érosion douce et profonde de deux pieds sur la paroi du creux creusé (autour du corps du Sphinx), avec des motifs d'érosion identiques sur le corps du Sphinx. De toute évidence, la paroi rocheuse et le Sphinx ont été sculptés avant que ces graves intempéries ne se produisent.

De nombreux académiciens se sont résignés au fait que l'érosion du corps du Sphinx était causée par l'effet de l'eau. La question devient : quelle eau est à l’origine de ce type d’érosion particulier ? Il faut ignorer que les eaux souterraines ont provoqué une telle érosion, car on estime que la nappe phréatique était 9 mètres plus basse à l'époque de Khafra [2520-2494 avant notre ère] que son niveau actuel. En d’autres termes, il est impossible que les eaux souterraines aient provoqué l’érosion de canaux d’une profondeur de deux pieds dans le corps du Sphinx et les parois de la carrière.

Comme expliqué au début de ce chapitre, au cours de milliers d'années, l'inondation du Nil a progressivement déposé du limon supplémentaire sur le sol de la vallée. Chaque fois que le sol s’élève, la nappe phréatique augmente également. Par conséquent, les preuves sont accablantes contre la théorie des eaux souterraines comme cause de l’érosion sur le site du Sphinx. Il n'y a pas d'autre réponse rationnelle, sauf que l'érosion hydrique s'est produite à la fin de la dernière période glaciaire [c. 15 000 à 10 000 avant notre ère]. Les géologues s'accordent à dire que l'Égypte a été soumise à de graves inondations à la fin de la dernière période glaciaire.

Un autre élément de preuve puissant concernant l'antiquité du Sphinx est la révélation d'un forage récent devant le temple en ruine du Sphinx (situé devant le Sphinx et fermé au public) qui a révélé la présence de granit rouge à une profondeur de 54 pieds [16,5 m]. Le granit n'est pas originaire du nord de l'Égypte et ne pourrait provenir que d'Assouan, à plus de 1 000 milles au sud. La présence de granit à une telle profondeur est une preuve supplémentaire d'activités de construction bien antérieures à 3000 avant notre ère, lorsque l'élévation du sol était de 54 pieds [16,5 m] en dessous de notre époque actuelle.

En conclusion, les preuves physiques et historiques accablantes, telles que détaillées ci-dessus, nous amènent à la conclusion rationnelle que Khafra n’a pas et n’aurait pas pu construire le Sphinx – mais il était l’un des nombreux qui l’ont restauré. Naturellement, les monuments de l’Égypte ancienne devaient être restaurés tous les quelques décennies/siècles. Les preuves au Sphinx de Gizeh montrent qu'il s'agit de la marque égyptienne antique de l'âge zodiacal de Léon le Lion - c. Il y a 13 000 ans.

Diverses photographies à l'appui du texte de ce sous-chapitre se trouvent à l'Annexe B de cet ouvrage. Les photographies montreront : – Sphinx – Site général. Le site d'origine où se trouve le Sphinx était une plaine en pente douce avec un affleurement de roche plus dure. – Sphinx – Tête du Sphinx

– Sphinx – Site général Le site d'origine où se trouve le Sphinx était une plaine en pente douce avec un affleurement de roche plus dure.
– Sphinx—Tête de Sphinx
– Sphinx—Base dure de la fosse du sphinx
– Sphinx – érosion sur le corps
– Sphinx – érosion des parois de la fosse du Sphinx
– Sphinx : motifs d'érosion sur le corps et les creux
– Sphinx – protection naturelle contre le vent et le sable
– Sphinx – début 19 ans^ème siècle
– Sphinx : modèles d'érosion similaires à ceux du corps du Sphinx du temple pyramidal de Khafra se dresse à 150 pieds (46 m) au-dessus du plateau. Il n’y avait certainement pas d’eau souterraine dans le cas de ce temple. Alors, comment expliquer ce schéma d’érosion similaire ? Il n’y a pas d’autre réponse rationnelle, sauf que l’érosion hydrique s’est produite à la fin de la dernière période glaciaire c. 15 000 à 10 000 avant notre ère.