Transfiguration d'Horus – Un nouvel Alpha

 

Cinquante jours après la première larme d'Isis (le 17 juin), le 6 août, les anciens Égyptiens célébraient la réapparition d'Osiris sous la forme d'Horus ressuscité. Cela a été confirmé par Plutarque dans son Moralia, Vol. V (372,52B):

« Dans les hymnes sacrés d'Osiris, on invoque celui qui est caché dans les bras du Soleil ; et le trente du mois d'Épiphi [6 août] ils célèbrent l'anniversaire des Yeux d'Horus, au moment où la Lune et le Soleil sont en ligne droite parfaite, puisqu'ils considèrent non seulement la Lune mais aussi le Soleil comme l'œil et la lumière d'Horus.

Ceci est identique à la revendication des chrétiens ultérieurs concernant la transfiguration de Jésus, célébrée par l'Église orthodoxe le 6 août. Cette fête commémore la « révélation de la divinité de Jésus à Pierre, Jacques et Jean ».

Cette tradition égyptienne antique se poursuit, camouflée dans le Mouled d'El-Desouki, dans la ville de Desouk, sur la rive est du bras ouest du Nil. El Desouki est affectueusement surnommé Abu-el-e-nane (des deux yeux), tout comme Horus, l'Ancien aux Deux Yeux.

Les deux yeux d'Horus mentionnés par Plutarque sont le soleil et la lune, symboles de ses parents, Isis et Osiris. Comme indiqué précédemment, Isis représente le principe solaire dans l'univers et Osiris représente le principe lunaire dans l'univers.

Ce moulage est reconnu par les meilleurs actes magiques (divinationaux) d'Egypte, qui correspondent à la célébration chrétienne postérieure dont le thème principal est la « révélation de la divinité (de Jésus) ».