Transfiguration d’Horus–un nouvel alpha

 

50 jours après la première larme d’Isis (le 17 juin), le 6 août, les anciens Égyptiens célébrèrent la réapparition d’Osiris sous la forme de l’Horus ressuscité. Cela a été confirmé par Plutarch dans son Moralia, vol. V (372, 52B):

«Dans les hymnes sacrés d’Osiris, ils font appel à celui qui est caché dans les bras du soleil; et le trentième du mois Epiphi [6 août] ils célèbrent l’anniversaire des yeux d’Horus, au moment où la lune et le soleil sont dans une ligne parfaitement droite, car ils considèrent non seulement la lune, mais aussi le soleil comme l’œil et la lumière d’Horus.

Cela est identique à la revendication des chrétiens ultérieurs de la transfiguration de Jésus, célébrée par l’église orthodoxe le 6 août. Cette fête commémore la «révélation de la divinité de Jésus à Pierre, Jacques et Jean».

Cette tradition égyptienne antique continue, camouflée dans le mouled d’El-Desouki, à la ville de Desouk sur la rive est de la branche ouest du Nil. El Desouki est affectueusement connu sous le nom d’Abu-el-e-Nane (des deux yeux), tout comme Horus, l’aîné des deux yeux.

Les deux yeux d’Horus cités par Plutarch sont le soleil et la lune, symboles de ses parents, Isis et Osiris. Comme indiqué précédemment, ISIS représente le principe solaire dans l’univers, et Osiris représente le principe lunaire dans l’univers.

Ce mouled est reconnu par les meilleurs actes magiques (divination) en Egypte, qui correspondent à la célébration chrétienne postérieure dont le thème principal est la «révélation de (Jésus) divinité».

 

[Un extrait des Ancienne Égypte : les Racines du Christianisme par Moustafa Gadalla]

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