{"id":368,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/astronomical-consciousness\/"},"modified":"2023-10-20T16:30:44","modified_gmt":"2023-10-20T20:30:44","slug":"astronomical-consciousness-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/conscience-astronomique-2\/","title":{"rendered":"Conscience astronomique"},"content":{"rendered":"

Conscience astronomique<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

1. Conscience cosmique et astronomie<\/strong><\/span><\/h3>\n

L\u2019\u00c9gypte, reconnaissant l\u2019influence du ciel sur terre, observait le ciel avec la plus grande attention. Les donn\u00e9es de l'astronomie ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9es pour leur sens : c'est-\u00e0-dire l'\u00e9tude des correspondances entre les \u00e9v\u00e9nements du ciel et les \u00e9v\u00e9nements de la terre. L\u2019astronomie et l\u2019astrologie \u00e9taient, pour eux, les deux faces d\u2019une m\u00eame m\u00e9daille.<\/p>\n

Les archives \u00e9gyptiennes anciennes sur tous les sujets montrent une coordination et une correspondance compl\u00e8tes entre les activit\u00e9s des \u00c9gyptiens sur terre et les diff\u00e9rents cycles de l'univers (comme certaines applications sont d\u00e9crites tout au long de ce livre).<\/p>\n

Les \u00c9gyptiens \u00e9taient tr\u00e8s conscients de leur d\u00e9pendance aux cycles de la terre et du ciel. Par cons\u00e9quent, les pr\u00eatres du temple avaient pour t\u00e2che d\u2019observer les mouvements de ces corps c\u00e9lestes. Ils \u00e9taient \u00e9galement charg\u00e9s de noter d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements c\u00e9lestes et de les interpr\u00e9ter.<\/p>\n

De nombreux monuments peuvent \u00eatre trouv\u00e9s sur les sites de l\u2019\u00c9gypte ancienne, attestant de leur pleine conscience et connaissance de la cosmologie et de l\u2019astronomie.<\/p>\n

Cl\u00e9ment Alexandrinus (200 CE) a rendu compte des connaissances avanc\u00e9es en astronomie dans l'\u00c9gypte ancienne. Il a fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cinq volumes interd\u00e9pendants de l'Egypte ancienne sur l'astronomie - un contenant une liste des \u00e9toiles fixes, un autre sur les ph\u00e9nom\u00e8nes du soleil et de la lune, deux autres sur le lever des \u00e9toiles et un autre contenant une cosmographie et une g\u00e9ographie, le cours du soleil, de la lune et des cinq plan\u00e8tes. Ces r\u00e9f\u00e9rences indiquent une compr\u00e9hension compl\u00e8te de l\u2019astronomie in\u00e9gal\u00e9e m\u00eame \u00e0 notre \u00e9poque.<\/p>\n

Alors que le monde universitaire occidental attribue les connaissances en astronomie aux Grecs, les Grecs eux-m\u00eames attribuaient leurs connaissances astronomiques aux pr\u00eatres \u00e9gyptiens.<\/p>\n

Le Grand Strabon [64 BCE-25 CE] a admis, en c. 20 avant notre \u00e8re (environ 100 ans apr\u00e8s Hipparque) que\u00a0:<\/p>\n

\u00ab Les pr\u00eatres \u00e9gyptiens sont supr\u00eames dans la science du ciel\u2026 [les \u00c9gyptiens]\u2026 transmettent certains de leurs pr\u00e9ceptes ; bien qu\u2019ils en cachent la plus grande partie. [Les \u00c9gyptiens] r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent aux Grecs les secrets de l'ann\u00e9e enti\u00e8re, que ces derniers ignor\u00e8rent comme pour bien d'autres choses \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

(Plus d\u2019informations sur l\u2019ann\u00e9e civile \u00e9gyptienne la plus pr\u00e9cise plus loin dans ce chapitre.)<\/p>\n

Les astronomes qui \u00e9tudient l\u2019\u00c9gypte soutiennent depuis longtemps que l\u2019astronomie \u00e9gyptienne \u00e9tait tr\u00e8s avanc\u00e9e ; que la pr\u00e9cession des \u00e9quinoxes leur \u00e9tait connue, de m\u00eame que le syst\u00e8me h\u00e9liocentrique et bien d'autres ph\u00e9nom\u00e8nes dont on dit qu'ils n'ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts que r\u00e9cemment.<\/p>\n

 <\/p>\n

2. Kepler et l'astronomie \u00e9gyptienne<\/strong><\/span><\/h3>\n

Il y a quelques d\u00e9cennies, ceux qui sugg\u00e9raient que l\u2019astronomie avait atteint un stade avanc\u00e9 bien avant l\u2019invention du t\u00e9lescope \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralement ridiculis\u00e9s ou ignor\u00e9s. L'astronomie \u00ab moderne \u00bb est attribu\u00e9e aux travaux de Johannes Kepler [1571-1630 CE], et on lui attribue la \u00ab d\u00e9couverte \u00bb des trois lois plan\u00e9taires sans \u00ab l'avantage d'un t\u00e9lescope \u00bb.<\/p>\n

Loi 1. L'orbite d'une plan\u00e8te\/com\u00e8te autour du soleil est une ellipse avec le centre de masse du soleil \u00e0 un foyer.<\/p>\n

Loi 2. Une ligne joignant une plan\u00e8te\/com\u00e8te et le soleil balaie des zones \u00e9gales dans des intervalles de temps \u00e9gaux.<\/p>\n

Loi 3. Les carr\u00e9s des p\u00e9riodes des plan\u00e8tes sont proportionnels aux cubes de leurs demi-grands axes.<\/p>\n

Les lois plan\u00e9taires qui montrent les relations entre les plan\u00e8tes, les distances, les variations de vitesse, les configurations orbitales, etc. ne peuvent jamais \u00eatre d\u00e9termin\u00e9es sans observations, mesures, enregistrements et analyses r\u00e9guli\u00e8res\u00a0; Pourtant, aucun de ces acad\u00e9miciens occidentaux ne nous dit comment Kepler est arriv\u00e9 (\u00e0 partir de rien) \u00e0 ces lois plan\u00e9taires. En v\u00e9rit\u00e9, Kepler lui-m\u00eame se vantait dans ses \u00e9crits, \u00e0 la fin de Livre V <\/em>de sa s\u00e9rie Harmonie du monde<\/em>, qu'il a red\u00e9couvert les lois perdues de l'\u00c9gypte, comme indiqu\u00e9 ci-dessous :<\/p>\n

\u00ab Maintenant, dix-huit mois apr\u00e8s la premi\u00e8re lumi\u00e8re, trois mois apr\u00e8s le jour vrai, mais tr\u00e8s peu de jours apr\u00e8s que le pur Soleil de cette \u00e9tude la plus merveilleuse ait commenc\u00e9 \u00e0 briller, rien ne me retient ; c'est mon plaisir de c\u00e9der \u00e0 la fr\u00e9n\u00e9sie inspir\u00e9e, c'est mon plaisir de narguer les hommes mortels en reconnaissant franchement que Je vole les vases d'or des \u00c9gyptiens<\/span> pour b\u00e2tir d'eux un tabernacle \u00e0 mon Dieu, loin, tr\u00e8s loin des fronti\u00e8res de l'\u00c9gypte \u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n

Kepler, en liesse, n'a pas d\u00e9clar\u00e9 qu'il avait lui-m\u00eame d\u00e9couvert quoi que ce soit. Au contraire, tout \u00e9tait de l\u2019\u00c9gypte ancienne.<\/p>\n

 <\/p>\n

3. Observations et enregistrements astronomiques<\/strong><\/span><\/h3>\n

De nombreux monuments peuvent \u00eatre trouv\u00e9s sur les sites de l\u2019\u00c9gypte ancienne, attestant de leur pleine conscience et connaissance de la cosmologie et de l\u2019astronomie. Une sorte d\u2019observation astronomique syst\u00e9matique a commenc\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t dans l\u2019\u00c9gypte ancienne. Les anciens \u00c9gyptiens compilaient des informations et dressaient des cartes des constellations bas\u00e9es sur des observations et des enregistrements.<\/p>\n

Une sorte d\u2019observation astronomique syst\u00e9matique a commenc\u00e9 tr\u00e8s t\u00f4t. Les textes astronomiques les plus anciens actuellement connus se trouvent sur les couvercles de cercueils en bois datant de la 9e dynastie (vers 2150 avant notre \u00e8re).<\/p>\n

Ces textes sont appel\u00e9s calendriers diagonaux <\/em>ou horloges \u00e9toiles diagonales<\/em>, qui signifient les objectifs et le contenu de ces textes : observer et documenter la relation entre le mouvement des \u00e9toiles et le temps.<\/p>\n

Le mot \u00ab diagonale \u00bb signifie mesure d'angles ; c'est-\u00e0-dire la distance de l'arc de mouvement pendant une p\u00e9riode de temps sp\u00e9cifique.<\/p>\n

Les mesures angulaires sont en conjonction avec la division \u00e9gyptienne du ciel en 36 segments angulaires. Chacun a un angle central de 10 degr\u00e9s, pour un total de 360 degr\u00e9s.<\/p>\n

Ces textes donnent les noms des d\u00e9cans (\u00e9toiles qui se levaient \u00e0 dix jours d'intervalle en m\u00eame temps que le soleil), au nombre de 36.<\/p>\n

Des cartes des \u00e9toiles plus \u00e9labor\u00e9es ont \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9es au Nouvel Empire (1550-1070 avant notre \u00e8re) sur le plafond du tombeau de Senenmut, l'architecte de la reine Hatshepsout, et sur le plafond du temple d'Abydos. Dans les tombes de Set I et de Rams\u00e8s IV, VII et IX, des inscriptions relatives au premier et au 16\u00e8me jour de chaque mois donnent la position occup\u00e9e par une \u00e9toile \u00e0 chacune des 12 heures de la nuit par rapport \u00e0 un personnage assis. (sur l'oreille gauche, sur l'oreille droite, etc.).<\/p>\n

 <\/p>\n

4. Chronom\u00e9trage r\u00e9el \u00e9gyptien<\/strong><\/span><\/h3>\n

Les connaissances \u00e9gyptiennes antiques en mati\u00e8re de chronom\u00e9trage se refl\u00e8tent dans la division du jour en 12 heures de jour et 12 heures de nuit. La dur\u00e9e de l'heure n'\u00e9tait pas fixe, mais variait selon les saisons. Les longues journ\u00e9es en \u00e9t\u00e9 signifiaient des heures de journ\u00e9e plus longues et inversement pendant les mois d'hiver. Les 21 mars et 23 septembre, lorsque le soleil traverse l'\u00e9quateur et que le jour et la nuit sont partout de m\u00eame dur\u00e9e, sont appel\u00e9s \u00ab \u00e9quinoxes \u00bb (nuits \u00e9gales). La dur\u00e9e variable de l\u2019heure signifie leur compr\u00e9hension de l\u2019\u00e9quinoxe ainsi que leur pleine compr\u00e9hension de la mesure pr\u00e9cise du temps, comme expliqu\u00e9 ci-dessous.<\/p>\n

<\/p>\n

Parce que la Terre tourne autour du soleil dans le plan de son orbite une fois par an, la ligne de r\u00e9f\u00e9rence vers le soleil change constamment et la dur\u00e9e d'un jour solaire n'est pas la dur\u00e9e r\u00e9elle d'une rotation de la terre. C'est pourquoi notre astronomie \u00ab moderne \u00bb reconna\u00eet que le temps r\u00e9el d'une rotation de la Terre, connue sous le nom de jour sid\u00e9ral, est bas\u00e9 sur une rotation par rapport \u00e0 l'\u00e9quinoxe de printemps, lorsque la dur\u00e9e du jour et de la nuit est exactement la m\u00eame. le m\u00eame.<\/p>\n

Les anciens \u00c9gyptiens connaissaient les secrets du temps car ils observaient et \u00e9tudiaient le mouvement apparent des \u00e9toiles, de la lune et du soleil. Parce que tous les corps c\u00e9lestes sont en mouvement apparent constant par rapport \u00e0 l\u2019observateur, il est extr\u00eamement important de conna\u00eetre l\u2019heure pr\u00e9cise d\u2019une observation d\u2019un corps c\u00e9leste \u2013 que les anciens \u00c9gyptiens ma\u00eetrisaient depuis longtemps.<\/p>\n

Le mouvement de chaque corps c\u00e9leste a \u00e9t\u00e9 mesur\u00e9 en changement angulaire comme une combinaison de d\u00e9clinaison et d'ascension droite ; ce sont les coordonn\u00e9es donn\u00e9es des \u00e9toiles sur une carte du ciel.<\/p>\n

Les observations ont \u00e9t\u00e9 enregistr\u00e9es et report\u00e9es sur une grille en superposant, sous le centre du ciel, une figure humaine assise debout, le haut de la t\u00eate plac\u00e9 en dessous du z\u00e9nith. La grille \u00e9tait g\u00e9n\u00e9ralement compos\u00e9e de 8 segments horizontaux et de 12 segments verticaux, repr\u00e9sentant les 12 heures de la nuit. Les \u00e9toiles qui s'approchaient du z\u00e9nith \u00e9taient r\u00e9f\u00e9renc\u00e9es sur une partie de cette figure, et leur position \u00e9tait indiqu\u00e9e dans les listes d'\u00e9toiles : sur l'oreille gauche, sur l'oreille droite, etc.<\/p>\n

Les textes astronomiques de l'\u00c9gypte ancienne donnent la position des \u00e9toiles pendant les 12 heures de la nuit \u00e0 des intervalles de 15 jours, et \u00e0 partir de ces informations, le changement d'emplacement d'un point particulier dans le ciel peut \u00eatre mesur\u00e9. Ces mesures et enregistrements fr\u00e9quents et r\u00e9guliers les ont amen\u00e9s \u00e0 corr\u00e9ler la vitesse des corps c\u00e9lestes et, \u00e0 ce titre, les anciens \u00c9gyptiens ont pu enregistrer des irr\u00e9gularit\u00e9s majeures et mineures dans le mouvement per\u00e7u de ces corps c\u00e9lestes.<\/p>\n

Des cartes du ciel et des tables des \u00e9toiles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9es en \u00c9gypte d\u00e8s une date tr\u00e8s ancienne ; les \u00e9toiles \u00e9tant regroup\u00e9es pour former des constellations comme celles repr\u00e9sent\u00e9es sur les plafonds du tombeau. Des r\u00e9f\u00e9rences astronomiques \u00e0 l'importante constellation de la Jambe de Taureau (Grande Ourse), \u00e0 Sirius, \u00e0 Orion et \u00e0 d'autres groupes d'\u00e9toiles se trouvent dans les textes des pyramides des 5e et 6e dynasties.<\/p>\n

Des listes de d\u00e9cans ou d'\u00e9toiles de dix jours (ou groupes d'\u00e9toiles) associ\u00e9es aux tables d'\u00e9toiles horaires \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9es sur les cercueils des 11e et 12e dynasties d'Assiout.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Liste des \u00e9toiles le 16 Babeh (Paophi) \u2014 27 octobre \u2014 de Rams\u00e8s<\/strong>
\nTombeau de IX \u00e0 Ta-Apet (Th\u00e8bes).<\/strong><\/p>\n

Dans le cas de la tombe de Rams\u00e8s IX (1131-1112 avant notre \u00e8re), le plafond montre les positions des diff\u00e9rentes \u00e9toiles sur 12 p\u00e9riodes cons\u00e9cutives de 15 jours. \u00c0 partir de ces cartes stellaires, les \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 d\u00e9terminaient les positions et les changements de lieu et\/ou d\u2019heure des \u00e9toiles. Ainsi, les anciens \u00c9gyptiens \u00e9taient conscients du fait que les \u00e9toiles se d\u00e9pla\u00e7aient lentement et que cela \u00e9tait facilement mesurable au transit m\u00e9ridien ; et ainsi les anciens \u00c9gyptiens connaissaient et calculaient le taux de changement pr\u00e9cessionnel.<\/p>\n

Les anciens \u00c9gyptiens faisaient r\u00e9f\u00e9rence aux \u00e9toiles qui d\u00e9finissent le p\u00e9rim\u00e8tre des diff\u00e9rentes constellations, telles que :<\/p>\n

jambe du g\u00e9ant
\ngriffe d'oie
\nt\u00eate d'oie
\npartie arri\u00e8re de l'oie
\n\u00e9toile entre mille
\n\u00e9toile S'ar
\npoint du doigt de la constellation S'ah. (Orion)
\nles \u00e9toiles de S'ah. (Orion)
\n\u00e9toile qui suit Sirius
\npoint du doigt des \u00e9toiles jumelles
\n\u00e9toiles de l'eau
\npoint du doigt du S'ah.
\nt\u00eate de lion
\nqueue du lion<\/p>\n

 <\/p>\n

5. Le cycle du zodiaque<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La carte des \u00e9toiles du p\u00f4le nord du ciel, provenant de la tombe de S\u00e9thi Ier [1333-1304 avant notre \u00e8re] [montr\u00e9e ci-dessus], renforce
\nla signification \u00e9gyptienne antique du mot zodiaque \u2013 comme un cercle d\u2019animaux.<\/p>\n

La principale raison de notre conscience, sur Terre, du zodiaque r\u00e9side dans les interactions complexes entre la Terre, le Soleil et la Lune. Parmi les nombreux volumes de textes \u00e9gyptiens anciens reconnus par Cl\u00e9ment Alexandrin se trouvait un volume entier sur les ph\u00e9nom\u00e8nes du soleil et de la lune. L'importance du soleil et de la lune dans le rythme cosmique est attribu\u00e9e all\u00e9goriquement \u00e0 Isis et Osiris, qui a \u00e9t\u00e9 mieux d\u00e9crite par Diodore de Sicile, Livre I<\/em>, 11. 5-6:<\/p>\n

Ces deux neteru (dieux), qu'ils d\u00e9tiennent, r\u00e9gulent l'univers tout entier. . .
\n<\/em><\/strong><\/p>\n

Les actions jumelles du Soleil et de la Lune sur Terre sont \u00e0 l\u2019origine de la pr\u00e9cession. La Lune et le Soleil tirent tous deux, gravitationnellement, sur le renflement \u00e9quatorial de notre Terre. La lune essaie de tirer le renflement dans le plan de son orbite autour de la Terre, et le soleil essaie de tirer ce renflement dans le plan de l'orbite terrestre autour du soleil. En cons\u00e9quence, la Terre ne tourne pas exactement sur son axe, mais plut\u00f4t comme une toupie l\u00e9g\u00e8rement d\u00e9centr\u00e9e. Le r\u00e9sultat combin\u00e9 de ces deux tendances fait que l\u2019axe de la Terre forme un double c\u00f4ne dans l\u2019espace, centr\u00e9 sur le centre de la Terre \u2013 une sorte de oscillation. Ce mouvement est appel\u00e9 pr\u00e9cession.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La Terre tourne d'ouest en est sur son axe polaire et tourne autour du soleil sur une orbite elliptique, le soleil \u00e9tant situ\u00e9 \u00e0 l'un des foyers de l'ellipse. Il effectue une r\u00e9volution sur une p\u00e9riode de 365,2564 jours. L'inclinaison de la Terre (23\u00bd degr\u00e9s par rapport \u00e0 la perpendiculaire au plan orbital), combin\u00e9e \u00e0 sa r\u00e9volution autour du soleil, fait varier la dur\u00e9e du jour et de la nuit et provoque \u00e9galement les diff\u00e9rentes saisons [indiqu\u00e9es ci-dessus].<\/p>\n

Ce mouvement bancal de la Terre comporte plusieurs composantes. Ce sont simplement des composantes de fr\u00e9quence diff\u00e9rentes des m\u00eames effets physiques : la lutte acharn\u00e9e entre les trois corps.<\/p>\n

Si le ciel est consid\u00e9r\u00e9 comme un fond de constellations, alors, en raison de l'oscillation de la Terre sur son axe, l'\u00e9quinoxe de printemps se l\u00e8ve chaque ann\u00e9e sur un fond de constellations progressivement changeant. L'effet n'est pas r\u00e9el, mais apparent<\/em>, et n'implique que les \u00e9toiles. Les \u00e9toiles ne bougent pas r\u00e9ellement, mais semblent bouger \u00e0 cause de l'oscillation pr\u00e9cessionnelle de la Terre. Les astronomes appellent cela la pr\u00e9cession des \u00e9quinoxes.<\/p>\n

Le d\u00e9placement continu de la position des \u00e9toiles agit comme une sorte d'horloge stellaire pour notre plan\u00e8te. Pour les anciens \u00c9gyptiens, en connaissant le taux exact de changement processionnel et les coordonn\u00e9es d\u2019une \u00e9toile, ils \u00e9taient capables de d\u00e9terminer son altitude au m\u00e9ridien \u00e0 un moment donn\u00e9, ou son point de mont\u00e9e sur l\u2019horizon oriental.<\/p>\n

La pr\u00e9cession des \u00e9quinoxes \u00e0 travers les constellations donne des noms aux douze \u00e2ges du zodiaque. Il faut environ 2 160 ans pour que l\u2019\u00e9quinoxe traverse un signe du zodiaque. Ainsi, il faut environ 25 920 ans \u00e0 l'\u00e9quinoxe de printemps pour parcourir le circuit complet des constellations des douze signes du zodiaque. Ce cycle complet est appel\u00e9 la Grande Ann\u00e9e\/Compl\u00e8te.<\/p>\n

Chacun des \u00e2ges\/signes du zodiaque est divis\u00e9 en trois segments \u00e9gaux repr\u00e9sent\u00e9s par trois figures humaines en conjonction avec les \u00c9gyptiens divisant le ciel en 36 segments angulaires. Chacun a un angle central de 10 degr\u00e9s, pour un total de 360 degr\u00e9s.<\/p>\n

Comme indiqu\u00e9 et montr\u00e9 ci-dessus, ces d\u00e9cans sont pour la plupart repr\u00e9sent\u00e9s dans un flux lin\u00e9aire depuis la premi\u00e8re p\u00e9riode de l\u2019histoire \u00e9gyptienne r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n

<\/p>\n

Ces m\u00eames repr\u00e9sentations et organisation des d\u00e9cans sont exactement les m\u00eames des milliers d'ann\u00e9es plus tard, soit en flux lin\u00e9aire dans la salle hypostyle du temple de Dend\u00e9rah [voir photographie en annexe C], soit en flux circulaire, comme le montre ici dans le m\u00eame temple \u00e9gyptien. , avec les m\u00eames triples d\u00e9cans pour chacune des douze constellations zodiacales<\/p>\n

<\/p>\n

Coupe du zodiaque de Dend\u00e9rah\u00a0:<\/p>\n

<\/p>\n

Une section agrandie du zodiaque de Dend\u00e9rah\u00a0:<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Vous trouverez ci-dessous le tableau du zodiaque \u00e9gyptien montrant les principaux \u00e9l\u00e9ments avec moins de d\u00e9tails que le tableau original.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Les signes du zodiaque sont repr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 deux endroits dans le temple Het-Heru (Hathor) \u00e0 Dend\u00e9rah. Il s'agit clairement de l'\u00c9gypte ancienne, avec ses figures, symboles, etc. Le m\u00eame symbolisme exact des \u00e2ges du zodiaque, des divinit\u00e9s, des figures, etc. repr\u00e9sent\u00e9s se retrouve dans de nombreux temples et tombeaux de l'\u00c9gypte ancienne \u00e0 travers le pays, bien avant l'\u00e8re gr\u00e9co-romaine.<\/p>\n

Les universitaires occidentaux ont ignor\u00e9 les preuves physiques accablantes, ainsi que l\u2019affirmation des sources \u00e9gyptiennes antiques, selon lesquelles la pr\u00e9cession des \u00e9quinoxes \u00e9tait connue en \u00c9gypte depuis des temps imm\u00e9moriaux. Le monde universitaire a attribu\u00e9 le m\u00e9rite au \u00ab grec \u00bb Hipparque d\u2019Alexandrie [vers 160-125 avant notre \u00e8re]. Il s\u2019agit d\u2019une nouvelle tentative path\u00e9tique de cr\u00e9diter un Europ\u00e9en d\u2019une r\u00e9ussite majeure. Pourtant, dans ce cas, Hipparque (qui ne s\u2019est jamais revendiqu\u00e9 comme source) n\u2019aurait jamais pu faire \u00e0 lui seul quelque chose qui n\u00e9cessite des observations, des mesures et des enregistrements astronomiques pendant des si\u00e8cles et des mill\u00e9naires.<\/p>\n

Alors que le monde universitaire occidental attribue les connaissances en astronomie aux Grecs, les Grecs eux-m\u00eames attribuaient leurs connaissances astronomiques aux pr\u00eatres \u00e9gyptiens. Le Grand Strabon [64 BCE-25 CE] a admis, en c. 20 avant notre \u00e8re (environ 100 ans apr\u00e8s Hipparque), que\u00a0:<\/p>\n

Les pr\u00eatres \u00e9gyptiens sont supr\u00eames dans la science du ciel\u2026 [les \u00c9gyptiens]\u2026 transmettent certains de leurs pr\u00e9ceptes ; bien qu'ils en cachent la plus grande partie. [Les \u00c9gyptiens] r\u00e9v\u00e9l\u00e8rent aux Grecs les secrets de l\u2019ann\u00e9e enti\u00e8re, que ces derniers ignor\u00e8rent comme pour bien d\u2019autres choses\u2026<\/em><\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

[Extraits de <\/strong><\/span>Cosmologie \u00e9gyptienne : l'univers anim\u00e9, troisi\u00e8me \u00e9dition par Moustafa Gadalla<\/strong>
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologie-egyptienne\/<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologie-egyptienne\/<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

——<\/strong><\/p>\n

Et de <\/strong><\/span>L'\u00c9gypte ancienne : la culture r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, deuxi\u00e8me \u00e9dition par Moustafa Gadalla<\/strong>
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/la-culture-de-legypte-ancienne-revelee\/<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

\"La<\/p>\n

https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/la-culture-de-legypte-ancienne-revelee\/<\/span><\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\n
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