{"id":3871,"date":"2019-03-02T16:15:10","date_gmt":"2019-03-02T21:15:10","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/los-pueblos-de-egipto\/"},"modified":"2023-01-12T13:15:04","modified_gmt":"2023-01-12T18:15:04","slug":"los-pueblos-de-egipto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/los-pueblos-de-egipto\/","title":{"rendered":"Los Pueblos De Egipto"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Los Pueblos De Egipto<\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Los Invariables Egipcios<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Los egipcios son extraordinariamente tradicionalistas. A lo largo de la historia de Egipto, se hizo mucho hincapi\u00e9 en la adhesi\u00f3n a las tradiciones y los egipcios NUNCA se desviaron de sus principios. En el texto m\u00e1s antiguo que se conserva del mundo (5.000 a\u00f1os), el escriba egipcio, Ptahhotep, se\u00f1alaba:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>No modificar\/cambiar nada de las ense\u00f1anzas\/instrucciones de su padre (de los antepasados), ni tan siquiera una simple palabra. Y permitir que este principio sea la piedra angular de las ense\u00f1anzas a las generaciones futuras.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Los egipcios nunca se desviaron de sus principios. Antiguos historiadores han atestiguado este hecho, como Her\u00f3doto, en <em>La Historia, Libro II<\/em> [79]:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>Contentos los egipcios con su m\u00fasica y canciones patrias, no admiten ni adoptan ninguna de las extranjeras.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Her\u00f3doto, en <em>La Historia, Libro II<\/em> [91]:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>Huyen los egipcios de los usos y costumbres de los griegos, y en una palabra, de cuantas naciones viven sobre la faz de la tierra.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>La esencia de tal tradicionalismo est\u00e1 en la total adhesi\u00f3n de los egipcios a la precedencia establecida por sus antepasados. Todo lo que hicieron, cada acci\u00f3n, cada movimiento, cada decreto deb\u00eda ser justificado en t\u00e9rminos de su precedencia ancestral, para cumplir y para explicar sus acciones y obras. Toda la sociolog\u00eda y la existencia de los egipcios antiguos y balad\u00eds, de principio a fin, no es m\u00e1s que una larga cadena de precedentes ancestrales, cada simple v\u00ednculo y remache se convert\u00eda en una costumbre y una ley, desde sus padres espirituales hasta ellos mismos, en carne y hueso. Plat\u00f3n y otros escritores confirmaban la adhesi\u00f3n completa de los egipcios a sus propias tradiciones. Nada ha cambiado con esta actitud desde entonces, cada viajero que ha pasado por Egipto desde esa \u00e9poca ha confirmado la lealtad a tal conservadurismo.<\/p>\n<p>Con todas las afirmaciones falsas sobre c\u00f3mo cambiaron los egipcios antiguos sus modos, lenguajes, religi\u00f3n, tradiciones, etc., un estudio minucioso mostrar\u00e1 que dichas afirmaciones son un mero espejismo. La verdad es que las tradiciones antiguas nunca murieron, y que contin\u00faan sobreviviendo en la mayor\u00eda silenciosa, llamada (y que se llaman a si mismos) Balad\u00ed, que significa nativos. La mayor\u00eda silenciosa describe a las mayor\u00edas ruidosas de egipcios (altos funcionarios gubernamentales, acad\u00e9micos, periodistas y los autoproclamados intelectuales) como Afrang\u00ed, que significa extranjeros. Los afrang\u00eds son la gente egipcia que se compromete con el patrimonio egipcio para lograr altos cargos y recibir la aprobaci\u00f3n de los invasores extranjeros de Egipto. Como una herramienta de las fuerzas extranjeras, como los \u00e1rabes, los afrang\u00eds gobiernan y dominan a los balad\u00eds, los nativos. Los afrang\u00eds son, como sus maestros extranjeros, arrogantes, crueles y vanidosos. Despu\u00e9s de que abandonasen Egipto las fuerzas extranjeras, los afrang\u00eds egipcios continuaron su papel como los gobernantes de justicia.<\/p>\n<p>Los balad\u00eds invariables, portadores de la antorcha de los antepasados del Antiguo Egipto, eran despojados puntillosamente de su nacionalidad, como se explica a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Las \u201cReligiones Raciales\u201d<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Es com\u00fanmente conocido que la historia la \u201cescriben\u201d (m\u00e1s correctamente la dictan\/colorean) los ganadores de los \u00faltimos conflictos. Como resultado de ello, se ha escrito y repetido: que los egipcios antiguos aceptaron la dominaci\u00f3n de los gobiernos potolemaico y romano; que hab\u00edan cambiado voluntariamente sus creencias religiosas por la cristiana; y poco despu\u00e9s, aceptaron de la misma forma el Islam como sustituto del cristianismo. En este sentido, numerosas partes enfrentadas (eurocentristas, afrocentristas, islamistas, cristianos, &#8230;etc.), que utilizan el Antiguo Egipto para fomentar su propia agenda, insisten en que la religi\u00f3n, lenguaje y tradiciones antiguas han muerto. Tales falacias infundadas fueron reforzadas por la minor\u00eda egipcia Afrang\u00ed, que sirve a los intereses de los conquistadores \u00e1rabes desde el 640 EC y que ha dedicado sus esfuerzos a censurar su patrimonio ancestral.<\/p>\n<p>Debido a la naturaleza pasiva de los egipcios balad\u00eds, mucha gente invent\u00f3 \u201cteor\u00edas\u201d acerca de la \u201cidentidad\u201d de los egipcios que no han tenido en absoluto una base cient\u00edfica y\/o hist\u00f3rica. La premisa de sus afirmaciones infundadas se debe a la divisi\u00f3n e identificaci\u00f3n racial de la gente de Egipto, basada en las religiones que asumieron. Algunos aducen que las poblaciones islamizadas de Egipto (cerca del 90%) son colonos \u00e1rabes de la pen\u00ednsula ar\u00e1biga. A la poblaci\u00f3n cristiana (cerca del 10%) que se reivindica como los egipcios verdaderos, se les llama Coptos, descendientes de los egipcios antiguos. Otros aducen que la poblaci\u00f3n islamizada de Egipto tiene sangre mestiza, de los egipcios antiguos y de los \u00e1rabes que invadieron Egipto en el a\u00f1o 640 EC. La \u201csangre\u201d egipcia antigua ya no existe.<\/p>\n<p>En realidad, cientos de momias del Antiguo Egipto, de todas las \u00e9pocas, junto con la prueba de ADN, as\u00ed como las numerosas figuras representadas en los templos y tumbas del Antiguo Egipto, muestran que los egipcios \u201cMusulmanes\u201d actuales son de la misma raza que sus antepasados del Antiguo Egipto.<\/p>\n<p>La poblaci\u00f3n cristiana de Egipto es notablemente diferente de la poblaci\u00f3n \u201cMusulmana\u201d. Hoy en d\u00eda, los cristianos de Egipto NO son nativos de Egipto, sino que son una minor\u00eda extranjera que vino a Egipto, desde Judea y Siria a servir a los intereses de los romanos, a reforzar sus guarniciones militares y\/o recaudar diferentes impuestos establecidos por los romanos. No es una coincidencia que los centros concentrados donde reside la actual poblaci\u00f3n cristiana de Egipto, son exactamente las mismas ubicaciones donde los romanos mantuvieron sus centros militares y administrativos (recaudaci\u00f3n de impuestos). Ahora, 2.000 a\u00f1os m\u00e1s tarde, a esta gente siria se le distingue f\u00e1cilmente de la mayor\u00eda de los egipcios nativos por su aspecto y h\u00e1bitos. Visitantes extranjeros, como el investigador brit\u00e1nico, E.W. Lane, declar\u00f3 tales diferencias en su libro, <em>Maneras y costumbres de los modernos egipcios<\/em> [1836].<\/p>\n<p>A diferencia de los extranjeros (sirios o no) que viven en Egipto, los egipcios nativos nunca se han convertido al cristianismo. Era la migraci\u00f3n siria a Alejandr\u00eda la que constituy\u00f3 el grueso de los cristianos antiguos que llegaron a Egipto. En el a\u00f1o 312 EC, el cristianismo se convirti\u00f3 en la religi\u00f3n \u00fanica y oficial del Imperio Romano. Poco despu\u00e9s, el Imperio Romano se rompe. Egipto form\u00f3 parte del Imperio Oriental (o Bizantino) en el a\u00f1o 323 EC. La declaraci\u00f3n de Constantino de convertir el cristianismo en la religi\u00f3n oficial del imperio tuvo dos efectos inmediatos en Egipto.\u00a0 En primer lugar, esto permiti\u00f3 a la Iglesia mejorar la organizaci\u00f3n de su estructura administrativa y adquirir una riqueza considerable; y en segundo lugar, permiti\u00f3 a los fan\u00e1ticos cristianos destruir los derechos religiosos, propiedades y templos de los egipcios nativos. Por ejemplo, cuando Te\u00f3filo fue proclamado Patriarca de Alejandr\u00eda en el a\u00f1o 391 EC. Una oleada de destrucci\u00f3n barri\u00f3 el territorio de Egipto. Las tumbas fueron arrasadas, las paredes de los monumentos antiguos desfiguradas y las estatuas derribadas. La c\u00e9lebre Biblioteca de Alejandr\u00eda, que conten\u00eda cientos de miles de documentos, fue destruida. Los fan\u00e1ticos cristianos antiguos se apropiaron de los templos de los egipcios antiguos. En los siglos IV y V, numerosos templos antiguos de la ribera occidental de Luxor (Tebas) se convirtieron en centros mon\u00e1sticos.<\/p>\n<p>No existe evidencia arqueol\u00f3gica, fuera de Alejandr\u00eda, que corrobore las reclamaciones de popularidad demasiado exageradas de los cristianos. Los egipcios antiguos no necesitaron ninguna nueva \u201ciluminaci\u00f3n\u201d de los fan\u00e1ticos cristianos, ya que a lo que actualmente se le llama religi\u00f3n cristiana ya exist\u00eda en el Antiguo Egipto, mucho antes de la adopci\u00f3n del Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>El egipt\u00f3logo brit\u00e1nico Sir Ernest Wallis Budge escribi\u00f3 en su libro, <em>Les dieux des Egyptiens <\/em>(1969),<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>La nueva religi\u00f3n (el cristianismo), que ha sido anunciada por San Marcos y sus seguidores inmediatos, guardaba un enorme parecido con todos los elementos esenciales que fueron el resultado del culto a Osiris, Isis y Horus.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>La principal diferencia entre las versiones Egipcia y del Nuevo Testamento es que al relato del Evangelio se le considera hist\u00f3rico mientras que al de Osiris, Isis y Horus se le considera una alegor\u00eda. El investigador brit\u00e1nico A.N. Wilson se\u00f1al\u00f3 en su libro, <em>Jes\u00fas<\/em>:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em><strong>El Jes\u00fas hist\u00f3rico y el Cristo de la fe son dos seres separados, con historias muy diferentes.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Los cristianos antiguos confundieron ficci\u00f3n con realidad.\u00a0 En su ignorancia fan\u00e1tica, tradujeron de manera err\u00f3nea el lenguaje aleg\u00f3rico espiritual del Antiguo Egipto en supuestas historias. Ese que dice que \u201cCristo est\u00e1 dentro de ti\u201d es el mensaje de la verdad del Antiguo Egipto que enterraban aquellos que quer\u00edan hacer historia de una alegor\u00eda espiritual. [Para m\u00e1s informaci\u00f3n, vea <em>Ra\u00edces del Cristianismo en el Antiguo Egipto<\/em> de M. Gadalla].<\/p>\n<p>La historia de las luchas pol\u00edticas y doctrinales dentro de la Iglesia durante y despu\u00e9s del siglo IV han sido en gran medida escritas en t\u00e9rminos de las disputas sobre la naturaleza de Dios y Cristo y la relaci\u00f3n entre ellos. Estos grupos se distinguieron por los apellidos de Jacobito o Copto, y Melquita o Royalista. Los jacobitos practicaban el credo Monofisita, por la raza principalmente, aunque no son exclusivamente personas nacidas en Egipto, sino de descendientes de extranjeros (err\u00f3neamente se identifica con egipcios nativos); mientras que los melquitas eran seguidores ortodoxos de Calcedonia y en su mayor parte griegos o de origen europeo.<\/p>\n<p>Los Monofisitas, desde el primer momento, hab\u00edan defendido la doctrina de Cristo, que situaba todo el \u00e9nfasis posible en su divinidad, y rechazaban que esta tuviese una naturaleza humana. Cuando los te\u00f3logos ortodoxos de Roma y Constantinopla acordaron el Concilio de Calcedonia, en el a\u00f1o 451, en el que Cristo ten\u00eda que ser adorado \u201cen dos naturalezas unidas inseparablemente\u201d, la oposici\u00f3n monofisita afirmaba que aunque Cristo pod\u00eda ser \u201cde dos naturalezas\u201d, no pod\u00eda estar en dos naturalezas. A ra\u00edz de ello, en el a\u00f1o 451, durante el reinado del patriarca Di\u00f3scoro, la Iglesia Monofisita de Egipto se liber\u00f3 de la Iglesia Ortodoxa Melquita, y eligi\u00f3 su propio patriarca. Desde el Concilio de Calcedonia del a\u00f1o 451, cada una de las dos Iglesias tuvo su propia administraci\u00f3n y patriarca independientes.<\/p>\n<p>Continuamente se habla de la persecuci\u00f3n de los \u201cCoptos\u201d. No obstante era lo que ellos requer\u00edan, al no aceptar otras creencias religiosas, incluyendo a sus compa\u00f1eros cristianos melquitas. Su rechazo de los derechos religiosos de los dem\u00e1s era violento y destructivo. Pese a que se les permiti\u00f3 disponer de su propio patriarca, insist\u00edan en negar a los melquitas y a los dem\u00e1s su derecho a venerar a su propia manera. La supuesta persecuci\u00f3n se atribu\u00eda a Cyrus, quien fue enviado a Alejandr\u00eda como Patriarca Imperial el a\u00f1o 631 EC. Se mantuvo la doble sucesi\u00f3n de pont\u00edfices. Cyrus en un primer momento intent\u00f3 un acuerdo entre las dos facciones (melquitas y monofisitas). El acuerdo fue rechazado por los monofisitas, quienes no reconocieron su autoridad.<\/p>\n<p>Cyrus tuvo que restablecer el orden, en nombre de su emperador, de los monofisitas que hab\u00edan aterrorizado y destruido todo aquello que simplemente no coincid\u00eda con sus interpretaciones fan\u00e1ticas, \u00bfPersigui\u00f3 Cyrus a los monofisitas, o requer\u00edan su reacci\u00f3n al rechazarle a \u00e9l y a su autoridad? En este sentido, hab\u00edan estado enjuiciando a la tierra y a la gente de Egipto (su anfitri\u00f3n) durante varios siglos, e ir\u00f3nicamente, Cyrus, el cristiano, les dio a probar su propia medicina.<\/p>\n<p>Cuando los \u00e1rabes musulmanes, en diciembre del a\u00f1o 639 EC, se dispusieron a conquistar Egipto con unos pocos miles de hombres, su tarea fue relativamente sencilla, ayudados por el apoyo activo de los monofisitas cristianos no egipcios. Transcurridos menos de dos a\u00f1os de la lucha y maniobra pol\u00edtica entre los invasores \u00e1rabes y los bizantinos, Cyrus firm\u00f3 un tratado con los musulmanes \u00e1rabes el 8 de noviembre del a\u00f1o 641, que reclamaban la retirada total de los soldados romanos, imponiendo un tributo a todos los hombres sanos y un impuestos a todos los terratenientes. Las \u00fanicas partes del tratado fueron los \u00e1rabes musulmanes y los cristianos no egipcios, que regalaron un pa\u00eds, Egipto, que no era el suyo.<\/p>\n<p>Debido a la cooperaci\u00f3n activa de los cristianos, los conquistadores \u00e1rabes musulmanes favorecieron a la Iglesia Monofisita, utiliz\u00e1ndoles para ayudarles a recaudar los impuestos de capitaci\u00f3n a los egipcios nativos. Es decir, los \u00e1rabes mantuvieron la misma administraci\u00f3n de recaudaci\u00f3n de impuestos que estuvo bajo el gobierno romano\/bizantino. A cambio, los cristianos se aseguraron el derecho a continuar la pr\u00e1ctica de su religi\u00f3n. La derrota definitiva del gobierno bizantino en Egipto lleg\u00f3 cuando sus soldados abandonaron Alejandr\u00eda, en el a\u00f1o 642 EC. Desde ese momento, Egipto se convirti\u00f3 en una colonia isl\u00e1mica\/\u00e1rabe, al ser gobernada por extranjeros, directa o indirectamente a trav\u00e9s de los egipcios afrang\u00eds.<\/p>\n<p>Bajo el gobierno isl\u00e1mico, una persona deb\u00eda anunciar oficialmente su adhesi\u00f3n a una de las tres religiones [Islam, Cristianismo y Juda\u00edsmo], ya que la ley isl\u00e1mica impon\u00eda un \u201cimpuesto\u201d especial adicional (conocido como Yizia) a los cristianos y jud\u00edos. La poblaci\u00f3n egipcia, controlada o amenazada por los invasores \u00e1rabes (y sus recaudadores de impuestos, cristianos), tuvo que declararse a una de las tres religiones \u201caprobadas\u201d. Tal declaraci\u00f3n fue una necesidad y nunca una conversi\u00f3n verdadera. Una vez que una persona anunciaba su \u201cislamizaci\u00f3n\u201d, nunca pod\u00eda cambiar, ya que ser\u00eda considerado como una blasfemia, que es penada con la muerte a manos de cualquier musulm\u00e1n. Adem\u00e1s, bajo la ley isl\u00e1mica, toda la descendencia del pueblo islamizado es autom\u00e1ticamente considerada musulm\u00e1n, y por lo tanto nunca puede condenar el Islam.<\/p>\n<p>El t\u00e9rmino, Copto, precede al Cristianismo y es la palabra usada normalmente por los griegos para referirse a un egipcio. Los \u00e1rabes, despu\u00e9s del a\u00f1o 640 EC, utilizaron este t\u00e9rmino general para identificar a los egipcios no musulmanes, y el t\u00e9rmino \u00e1rabe para la poblaci\u00f3n islamizada. Es decir, los ganadores de la invasi\u00f3n del a\u00f1o 640 EC cambiaron de forma caprichosa la raza de los egipcios a \u00e1rabes debido a una religi\u00f3n que les fue impuesta por los conquistadores. Como consecuencia de ello, el t\u00e9rmino Copto adquiri\u00f3 un significado diferente durante el siglo VII, pasando a querer decir cristiano en lugar de egipcio.<\/p>\n<p>Los egipcios fueron invadidos una y otra vez, sin oponer nunca una aut\u00e9ntica resistencia. Los egipcios balad\u00eds aprendieron a mantener sus tradiciones antiguas bajo una fina capa de Islam. Un proverbio egipcio com\u00fan describe su modo de supervivencia, \u201c\u00c9l\/ella juegan con un huevo y una piedra, para proteger el fr\u00e1gil huevo de ser resquebrajado por la piedra\u201d. [Puede encontrar m\u00e1s informaci\u00f3n acerca de la \u201cIslamizaci\u00f3n\u201d de Egipto en otros libros de Gadalla, como <em>M\u00edsticos egipcios \u2013 Buscadores del camino<\/em>, <em>Le syst\u00e8me musical \u00e9gyptien antique durable<\/em>, y <em>Cosmolog\u00eda egipcia: El universo animado<\/em>].<\/p>\n<hr \/>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la poblaci\u00f3n egipcia antigua (y actual), su naturaleza, vivienda, etc., consulte:<\/strong><\/span><\/p>\n<ul>\n<li><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><em>La Cultura Revelada Del Antiguo Egipto, Segunda edicion<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"color: #ff0000;\"><strong><em>M\u00edsticos Egipcios : Buscadores del Camino<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/la-cultura-revelada-del-antiguo-egipto\/<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/egypt-tehuti.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/spanish-2-e1514402470988-225x338.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/la-cultura-revelada-del-antiguo-egipto\/<\/strong><\/span><\/p>\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/misticos-egipcios-buscadores-del-camino\/<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/egypt-tehuti.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/cover-spanish-5-e1514493613629-225x338.jpg\" \/><\/p>\n<div dir=\"auto\" style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/misticos-egipcios-buscadores-del-camino\/<\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\">\n<h1><\/h1>\n<div dir=\"auto\">P<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los Pueblos De Egipto &nbsp; Los Invariables Egipcios Los egipcios son extraordinariamente tradicionalistas. A lo largo de la historia de Egipto, se [&hellip;]<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3871","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}