[anuvaad lambit hai]
[Devanaagaree mein upalabdh hai: मिस्री-ज्ञान-केंद्र.भारत]

लेखन का मिस्री वर्णमाला स्वरूप

1. मिस्र के अक्षरों का सुदूर युग

अधिकांश आधुनिक पश्चिमी विद्वान स्पष्ट और अप्रत्यक्ष रूप से पुष्टि करते हैं कि प्राचीन मिस्र की वर्णमाला (और भाषा) दुनिया का सबसे पुराना स्रोत है। उनकी किताब में प्राचीन मिस्रवासियों का साहित्य [पेज xxxiv-v], जर्मन इजिप्टोलॉजिस्ट एडॉल्फ एर्मन मानते हैं:

“अकेले मिस्रवासियों को एक उल्लेखनीय पद्धति अपनाने का सौभाग्य प्राप्त हुआ, जिसके बाद उन्होंने लेखन के उच्चतम रूप, वर्णमाला को प्राप्त किया। . ।”

ब्रिटिश इजिप्टोलॉजिस्ट, डब्ल्यूएम फ्लिंडर्स पेट्री, ने अपनी पुस्तक में अक्षरों का निर्माण [पेज 3], निष्कर्ष निकाला गया:

"प्रागैतिहासिक युग की शुरुआत से, मिस्र में विविधता और विशिष्टता से भरी रैखिक संकेतों से युक्त एक घसीट प्रणाली का निश्चित रूप से उपयोग किया जाता था।"

भाषाओं पर सबसे प्रतिष्ठित विशेषज्ञ आइजैक टेलर ने अपनी पुस्तक में कहा है अक्षरों का इतिहास, खंड 1, पृष्ठ 62:

“जिस अत्यंत प्रारंभिक तिथि पर मिस्र के स्मारकों पर वर्णमाला प्रकृति के प्रतीक पाए जाते हैं, वह बहुत रुचि और महत्व का तथ्य है। यह बहुत दिलचस्प है, क्योंकि यह वर्णमाला के इतिहास में प्रारंभिक बिंदु का गठन करता है, जो इस दावे की शाब्दिक सत्यता को स्थापित करता है कि वर्णमाला के अक्षर पिरामिडों से भी पुराने हैं - संभवतः मानव सभ्यता के किसी भी अन्य मौजूदा स्मारक से भी पुराने।”

इसहाक टेलर, अपनी पुस्तक में अक्षरों का इतिहास खंड I, पृ. 64, मिस्र के राजा सेंट के बारे में लिखा:

“किंग सेंड, जिनके शासनकाल में वर्णमाला वर्ण पहले से ही उपयोग में थे, को जीवित माना जा सकता है 4000 और 4700 ईसा पूर्व के बीच. इस तरह की गणनाओं के नतीजे चौंकाने वाले लग सकते हैं, लेकिन इसकी संभावना की पुष्टि की जानी चाहिए नील नदी की घाटी में ग्राफिक कला की शुरुआत को वर्तमान समय से सात या आठ हजार साल पहले की तारीख में वापस लाया जाना चाहिए।“

यह बहुत स्पष्ट है कि प्राचीन मिस्र की वर्णमाला भाषा दुनिया में पहली थी, हजारों साल पहले "सिनाई लिपियों" के बारे में जो कुछ भी नहीं किया जा सकता था [इस विषय के बारे में एक बाद का अध्याय देखें]।

उनकी किताब में वर्णमाला का निर्माण, डब्ल्यूएम फ्लिंडर्स पेट्री ने मिस्र के प्रारंभिक प्रागैतिहासिक युग से लेकर ग्रीक और रोमन युग तक फैले वर्णमाला के अक्षरों को एकत्र और सारणीबद्ध किया है। पेट्री ने (कई स्वतंत्र विद्वानों से) एशिया माइनर, ग्रीस, इटली, स्पेन और पूरे यूरोप में अन्य स्थानों के 25 स्थानों से समान दिखने वाले वर्णमाला के अक्षर-रूपों को भी संकलित किया। सभी प्राचीन मिस्र के वर्णमाला के अक्षर-रूपों से बहुत छोटे हैं।

पेट्री के इन वर्णमाला अक्षर-रूपों के सारणीकरण से पता चलता है कि:

1. दुनिया में किसी भी अन्य स्थान से पहले, प्रारंभिक पूर्व-वंशीय युग (7,000 साल पहले) से प्राचीन मिस्र में सभी वर्णमाला अक्षर-रूप मौजूद थे।

2. मिस्र के सभी वर्णमाला के अक्षर-रूप 5,000 वर्ष से भी पहले प्राप्त सबसे पुराने, तथाकथित मिस्र के "पदानुक्रमित लेखन" में स्पष्ट रूप से भिन्न हैं।

3. वही सटीक प्राचीन मिस्र वर्णमाला अक्षर-रूप बाद में अपनाया गया और दुनिया भर में अन्य लोगों के बीच फैल गया।

2. विशिष्ट प्री-हिक्सोस मिस्री वर्णमाला पपीरी

प्रख्यात जर्मन मिस्रविज्ञानी एडॉल्फ एर्मन ने अपनी पुस्तक में लिखा है प्राचीन मिस्र में जीवन, पृष्ठ 339:

“यहां तक कि पुराने साम्राज्य के तहत भी [2575-2040 ईसा पूर्व] दैनिक उपयोग के लिए एक विशेष हाथ का आविष्कार पहले ही किया जा चुका था, तथाकथित हायरेटिक।"

इसहाक टेलर, अपनी पुस्तक में वर्णमाला का इतिहास, खंड 1, पृष्ठ 94 और 95, हिक्सोस काल [सी.1600 ईसा पूर्व] से पहले पुराने और मध्य साम्राज्य युग [2575-1783] की तीन महत्वपूर्ण प्राचीन मिस्र की पांडुलिपियों को संदर्भित करता है, जिनमें बहुत स्पष्ट और विशिष्ट वर्णमाला क्रमबद्ध लिपियाँ थीं। . लेखन की सामान्य शैली और साफ-सुथरे अक्षरों में व्यक्तिगत वर्णमाला वर्णों के रूपों के संबंध में तीनों पपीरी अनिवार्य रूप से एक-दूसरे से सहमत हैं।

ये प्रारंभिक वर्णमाला लेखन [हिरेटिक] स्पष्ट रूप से एक वास्तविक घसीट चरित्र दिखाते हैं: काला, गोल और बोल्ड।

तीन प्राचीन मिस्र की पांडुलिपियों का उल्लेख किया गया है

इसहाक टेलर हैं:

1. An Egyptian manuscript in the possession of Prof. Lepsius in which mention is made of the builder of the Great Pyramid of Giza, Khufu [Cheops], and other kings of the earlier dynasties of Memphis [2649 -2465 BCE].

2. The most perfect specimen of the alphabetical neat cursive writing of the early period is the celebrated papyrus which was acquired at Thebes by M. Prisse d’Avennes, given by him to the Bibliotheque Nationale at Paris. This manuscript is usually called the “Papyrus Prisse.” It was published in facsimile by M. Prisse in 1847, and consists of eighteen pages of a magnificent alphabetical cursive writing, unequaled in size and beauty, the characters being unusually large, full, and firm. A statement at the end of the papyrus shows that it is only a copy of the original work, which purports to have been composed by Prince Ptah-Hotep, who lived during the reign of Assa, a king of the fifth dynasty [2465-2323 BCE].

3. बर्लिन के संग्रहालय में, मिस्र के राजाओं अमेनेमहट और उसुरतासेन के समय के हिराटिक पपीरस के कुछ टुकड़े हैं, जो बारहवें राजवंश [1991-1783] के थे, जो हिक्सोस के आक्रमण से पहले था।

यह रहा पपीरस प्रिसे की प्रतिकृति, जहां अक्षर-रूप पूरे मान्यता प्राप्त प्राचीन मिस्र के इतिहास और उससे आगे के अक्षर-रूपों के समान दिखते हैं।

1. Clear alphabets from the Old Kingdom era [2575-2040 BCE] from a letter from a widow, written on linen, Egyptian Museum, Cairo, JE25975.

2. This is the third of a cycle of five hymns to Senwosret III, which was found in the town of el-Lahun. The hymn to Senwosret III shows the strophic arrangement, and was written in mid 12th Dynasty [1991-1783 BCE].

3. The writing shown here is a memorandum from the Overseer of the temple to the Lector priest at Nubkaura Temple at el-Lahun (during the time of Senwosret II, 1897–1878 BCE), notifying him that Sirius would rise on the 16th day of the 4th month, so as to take note of its exact location and time to enter it into the temple records.

4. Several other similar samples on various topics and purposes can be found in R.B. Parkinson’s book [see Selected Bibliography.]

5. Other Ancient Egyptian papyri with neat alphabetical writings on all kinds of subjects from this very early era are referred to throughout various publications by Moustafa Gadalla and are in most Egyptological references.

3. हजारों मिस्री वर्णमाला लेखन का धुआँ स्क्रीनिंग

इतिहास की सबसे बड़ी स्मोक स्क्रीन (प्राचीन) मिस्र की वर्णमाला लेखन प्रणाली को छुपा रही है। उन्होंने सभी को मिस्र की भाषा को "आदिम चित्रों" के संग्रह के रूप में सोचने पर मजबूर कर दिया, जिन्हें चित्रलिपि कहा जाता है। उन्होंने मिस्र की वर्णमाला प्रणाली को दुनिया की सभी भाषाओं की माँ के रूप में छुपाया।

एलन गार्डिनर ने अपनी पुस्तक में ऐसा बताया है मिस्री व्याकरण, tries to “rationalize” how they concealed the Egyptian alphabetical system:

"मिस्र के वैज्ञानिकों ने कुछ सामान्य मानक अपनाने की व्यावहारिक आवश्यकता का अनुभव किया है जिससे विभिन्न पदानुक्रमित हाथों को कम किया जा सके, और इस उद्देश्य के लिए पदानुक्रमित हाथों की एक सरल शैली का चयन करने के बजाय, सभी पदानुक्रमित हाथों को चित्रलिपि में लिपिबद्ध करना पसंद किया है"।

वर्णानुक्रमिक [पदानुक्रमित] लेखन को दफनाने के लिए गार्डिनर का "स्पष्टीकरण/औचित्य" हमें आश्वस्त करता है कि वहाँ थे विभिन्न प्रयोजनों के लिए लेखन के विभिन्न रूप. उन्हीं पश्चिमी अकादमियों ने ग्रीक, रोमन या दुनिया की किसी भी अन्य भाषा के साथ कभी भी वही "बेवकूफ बहाना" इस्तेमाल नहीं किया!

यह घटिया बहाना केवल मिस्र के लेखन में प्राचीन मिस्र की वर्णमाला लेखन भाषा को धोखा देने और छुपाने के लिए उपयोग किया गया था।

19वीं-20वीं शताब्दी के इस "पश्चिमी मिस्रविज्ञानी" षडयंत्र से पहले एक भी संदर्भ नहीं है - जिसमें चित्रलिपि (चित्रात्मक संकेत) और पदानुक्रमित/राक्षसी वर्णमाला अक्षर-रूपों के बीच संबंध बताया गया हो। इसके विपरीत, प्रत्येक संदर्भ ने स्पष्ट रूप से बताया कि वे कितने असंबंधित हैं।

4. मिस्र मर चुका है, "अरबी" जिंदाबाद

(प्राचीन) मिस्र की वर्णमाला लेखन प्रणाली को छुपाने के बाद, जिससे हर कोई मिस्र की भाषा को "आदिम चित्रों" के संग्रह के रूप में सोचता है, जिसे चित्रलिपि कहा जाता है, उनका दूसरा झटका यह घोषित करना था कि प्राचीन मिस्र की भाषा मृत है और इसे प्रतिस्थापित कर दिया गया है - पतले से बाहर वायु—“अरबी” भाषा से!

यह कहना कि मिस्रवासी "अरबी" बोलते हैं, पूरी तरह से झूठ और अतार्किक है। यह दूसरा तरीका है: "अरबों" ने बहुत पहले "अपनाया" और मिस्र बोलना जारी रखा।

ब्रिटिश मिस्रविज्ञानी एलन गार्डिनर ने अपनी पुस्तक में, मिस्री व्याकरण, पृष्ठ 3, लिखते हैं:

"पुराने मिस्र की संपूर्ण स्वर प्रणाली वास्तव में हिब्रू या आधुनिक अरबी के समान स्तर पर पहुंच गई है"

मिस्र सभी सेमेटिक भाषाओं की जननी है, जैसा कि सभी शिक्षाविदों ने सिद्ध और निष्कर्ष निकाला है।

जैसे व्याकरण, वाक्यविंयास, आदि के रूप में एक भाषा के अंय स्तंभों के लिए, यह बिल्कुल प्राचीन मिस्र की भाषा की तरह रहता है ।

ब्रिटिश egyptologist एलन gardiner, अपनी पुस्तक मिस्र के व्याकरणमें, 2 पृष्ठ, ने कहा:

“The Egyptian language is related, not only to the Semitic tongues (Hebrew, Arabic, Aramaic, Babylonian, etc.), but also to the East African languages (Galla, Somali, etc.) and the Berber idioms of North Africa. Its connection with the latter groups, together known as the Hamitic family, is a very thorny subject, but the relationship to the Semitic tongues can be fairly accurately defined. सामांय संरचना में समानता बहुत महान है; मिस्र के शेयरों में सामी के प्रमुख ख़ासियत है कि इसके शब्द-उपजा व्यंजन के संयोजन से मिलकर बनता है, संख्या में एक नियम तीन के रूप में, जो सैद्धांतिक रूप से कर रहे है कम से न अस्थिर । व्याकरण की मोड़ और अर्थ की मामूली विविधताओं मुख्य रूप से आंतरिक स्वरों पर परिवर्तन बज द्वारा काल्पनिक हैं, हालांकि एक ही उद्देश्य के लिए उपयोग किया जाता है अंत चिपका.

“अरबी भाषा” वास्तव में बहुत पुराने प्राचीन मिस्र की भाषा है जो इस पुस्तक के 15 अध्याय में विस्तृत था की सभी भाषाई विशेषताओं के साथ अनुपालन । इस तरह शामिल हैं (लेकिन तक सीमित नहीं हैं) प्राचीन मिस्र के मूलरूप से जुड़े lexicon, व्याकरण, और वाक्यविंयास जैसे verbs के महत्व, क्रिया जड़ें, क्रिया उपजी,, क्रिया वर्गों और संरचनाओं, क्रिया के लिए संयुग्मन योजना, और मिस्र के आदित्यपाल व्युत्पत्ति/lexicons और शब्द गठन/derivations एक तीन अक्षरों की जड़ से (जो एक निश्चित सामांय अवधारणा का प्रतीक) मध्यवर्ती स्वर और उपसर्ग, infixes और प्रत्ययों, आदि के उपयोग के माध्यम से कई पैटर्न में; अक्षरों के प्रकार और संरचनाओं के साथ-साथ वाक्यविंयास/वर्ड ऑर्डर्स और वाक्य प्रकार ।

[Excerpts from Ancient Egyptian Universal Writing Modes by Moustafa Gadalla]