Isis: la sede della legittimità
Nell'Antico Egitto, così come in tutti i paesi attuali, il sedile/trono/sedia simboleggia legittimità/autorità. La città principale di una contea è chiamata “sede della contea”. Il titolo del capo dei capi si chiama "Sediauomo del Consiglio”. Questa è una delle innumerevoli influenze dell'Antico Egitto sul mondo, passato e presente.
In Egitto, tuttavia, il significato dell'Isis come sede/autorità/legittimità è stata la base per l'adozione da parte dell'Egitto del principio matrilineare/matriarcale nella loro società.
Nel corso della storia egiziana, è stata la regina a trasmettere il sangue solare. La regina era la vera sovrana, proprietaria terriera, custode della regalità e custode della purezza della stirpe. L'uomo che sposò la maggiore principessa egiziana rivendicò il diritto al trono. Attraverso il matrimonio, ha trasmesso la corona a suo marito, che ha agito solo come suo agente esecutivo. Questa legge sociale/politica fu incorporata nella Storia Modello Egiziana, per cui Osiride divenne il primo Faraone d’Egitto, in seguito al suo matrimonio con Iside. I Faraoni, così come i leader delle località più piccole, aderirono a questo sistema. Se il Faraone/leader non aveva figlie, una dinastia finiva e ne iniziava una nuova, con una nuova donna venerata come nuovo seme per una nuova dinastia. Le pratiche matrilineari si applicavano anche a tutta la società, come risulta dalle stele funerarie di ogni genere di persone, dove è consuetudine far risalire la discendenza del defunto per parte materna, e non per quella paterna. Viene specificata la madre della persona, ma non il padre, oppure viene menzionato solo incidentalmente. Questa tradizione sopravvive ancora segretamente tra i Baladi Egiziani.
https://egyptianwisdomcenter.org/product/iside-la-divinita-femminile/
Cosmologia egiziana: l'universo animato, terza edizione di Moustafa Gadalla
https://egyptianwisdomcenter.org/product/cosmologia-egizia-luniverso-animato-terza-edizione/
