{"id":1315,"date":"2019-03-01T15:04:56","date_gmt":"2019-03-01T20:04:56","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/la-edad-real-increible-remoto-del-antiguo-egipto\/"},"modified":"2023-01-12T11:19:02","modified_gmt":"2023-01-12T16:19:02","slug":"la-edad-real-increible-remoto-del-antiguo-egipto","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/la-edad-real-increible-remoto-del-antiguo-egipto\/","title":{"rendered":"La Edad Real Incre\u00edble Remoto Del Antiguo Egipto"},"content":{"rendered":"

La Edad Real Incre\u00edble Remoto Del Antiguo Egipto<\/strong><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

1. <\/strong>El Valle Que Se Eleva<\/strong><\/span><\/h3>\n

Egipto es (y era) una de las zonas m\u00e1s \u00e1ridas del mundo. M\u00e1s del 90% de Egipto es zona des\u00e9rtica. Solo cerca del 5% del extenso pa\u00eds est\u00e1 habitado, a lo largo de las orillas del Nilo y sus afluentes. Este f\u00e9rtil Valle del Nilo es una franja, de entre 11 y 15 km de anchura.<\/p>\n

El Nilo atraviesa Egipto de sur a norte. Esto ocurre debido a que el pa\u00eds desciende hacia el mar Mediterr\u00e1neo. En el norte de El Cairo, el Nilo se divide en diferentes afluentes que constituyen el delta, un amplio y verde abanico de campo f\u00e9rtil, con unos 15.500 km\u00b2 de superficie.<\/p>\n

En Egipto el r\u00edo Nilo recib\u00eda (y contin\u00faa recibiendo) el 90% de su agua durante el per\u00edodo de 100 d\u00edas de inundaciones cada a\u00f1o, como atestigu\u00f3 Her\u00f3doto, en La Historia<\/em> [II, 92], donde afirmaba:<\/p>\n

…\u00bfPor qu\u00e9 el Nilo sale de madre en el solsticio del verano? \u00bfpor qu\u00e9 dura cien d\u00edas en su inundaci\u00f3n? \u00bfpor qu\u00e9 menguado otra vez se retira al antiguo cauce, y mantiene bajo su corriente por todo el invierno, hasta el solsticio del est\u00edo venidero?<\/strong><\/em><\/p>\n

Las aguas de inundaciones del Nilo se producen por la temporada de lluvias de Etiop\u00eda, que erosiona el limo de las tierras altas de Etiop\u00eda y las transporta hacia Egipto a trav\u00e9s del Nilo Azul y otros afluentes. Una cantidad no apreciable de agua llega a Egipto a trav\u00e9s del Nilo Blanco que parte desde \u00c1frica Central. El Nilo Blanco no transporta ning\u00fan limo, de ah\u00ed su nombre \u201cblanco\u201d que significa claro.<\/p>\n

El agua torrencial de la temporada fangosa del Nilo Azul se ralentiza al llegar a Asu\u00e1n. Debido a la ralentizaci\u00f3n, el limo de las aguas en movimiento se deposita en el fondo. Esto provoca que el lecho del r\u00edo crezca de forma gradual cada cierto tiempo; y el nivel del terreno que siempre evoluciona con el r\u00edo, aumenta en diferentes grados seg\u00fan la distancia descendente y la variaci\u00f3n topogr\u00e1fica del terreno. Esto a cambio provoca que la capa fre\u00e1tica de agua sea mayor cuando la superficie del agua aumenta de cota con el incremento de las cotas del Valle del Nilo y sus terrenos circundantes.<\/p>\n

De este modo, si observamos estos diagramas, podremos ilustrar la situaci\u00f3n.<\/p>\n

El primer diagrama muestra c\u00f3mo una determinada cantidad de agua que fluye por el cauce del Nilo puede alcanzar la cota mostrada de la superficie del agua.<\/p>\n

<\/p>\n

El segundo diagrama nos muestra c\u00f3mo cuando el agua se ralentice, el limo se depositar\u00e1 en el fondo del cauce, lo cual provocar\u00e1 una reducci\u00f3n del \u00e1rea para el caudal de agua. Como resultado de ello, el agua pasar\u00e1 por encima de las orillas. A continuaci\u00f3n, el limo del agua se depositar\u00e1 en las orillas del cauce.<\/p>\n

De aqu\u00ed, podemos observar como la cota del Valle del Nilo aumenta cada a\u00f1o, como consecuencia de las inundaciones anuales durante el per\u00edodo estival. Estas acumulaciones producidas poco a poco se van agregando a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n

Cuando las aguas del Nilo llegan a Asu\u00e1n, comienzan a ralentizarse, lo que provoca dep\u00f3sitos de limo. Hace cientos de a\u00f1os, para controlar las aguas de inundaciones en Asu\u00e1n, se construy\u00f3 la antigua presa de Asu\u00e1n. Debido a la sedimentaci\u00f3n continua, era necesario aumentar con frecuencia la altura de la presa cada pocas d\u00e9cadas. [Vea las fotograf\u00edas del Anexo A].<\/p>\n

\"IMG_4810\"<\/p>\n

En Esna (por ejemplo), el Nilo al depositar anualmente su insignificante \u00bc de pulgada de limo pudo aproximadamente cada 2 milenios sepultar pr\u00e1cticamente el templo de Esna, con la ciudad actual de Esna situada en la actualidad por encima del tejado del templo. [Vea las fotograf\u00edas del Anexo A].<\/p>\n

<\/p>\n

Este templo que vemos aqu\u00ed se construy\u00f3 en la parte superior de los templos anteriores, debido a los anteriores dep\u00f3sitos de sedimentaci\u00f3n acumulados anualmente.<\/p>\n

Varias otras localizaciones en Egipto muestran el efecto del problema de la sedimentaci\u00f3n en diferentes templos que todav\u00eda se conservan, como los de Edfu, Luxor y Abidos. [Vea las fotograf\u00edas del Anexo A].<\/p>\n

Incluso mucho m\u00e1s al interior y lejos del r\u00edo Nilo, encontramos otro ejemplo en Abidos, donde est\u00e1 situada la muy antigua estructura maciza, el llamado Osireion, cerca del templo de Osiris del Reino Nuevo, que fue construido por el fara\u00f3n Seti I (1333\u20131304 AEC) y su sucesor Rams\u00e9s II. Esta estructura del Osireion est\u00e1 situada muy por debajo de la cota del Templo de Osiris del Reino Nuevo y est\u00e1 sumergida parcialmente por debajo de la capa fre\u00e1tica de agua. Los cimientos de la estructura del Osireion est\u00e1n escavados a muchos pies por debajo del nivel actual de la capa fre\u00e1tica, que se ha elevado unos 18 metros desde la \u00e9poca del Reino Nuevo.<\/p>\n

Es importante se\u00f1alar que muchos faraones inscribieron sus nombres en edificaciones que nunca construyeron. Por lo tanto, s\u00f3lo que Seti I inscribiera su nombre en algunas partes de la edificaci\u00f3n del Osireion, no puede ser motivo suficiente para considerarle el constructor de la misma.<\/p>\n

\"IMG_3705\"<\/p>\n

Las enormes diferencias de cota entre el templo del Osireion y el templo de Seti, as\u00ed como la dr\u00e1stica diferencia de estilo entre los dos, sugiere a muchos acad\u00e9micos que el Osireion es una edificaci\u00f3n mucho m\u00e1s antigua. [Vea las fotograf\u00edas del Anexo A].<\/p>\n

La evidencia del Osireion es coherente con la evidencia de Giza y de otros lugares acerca de la mayor antig\u00fcedad de la civilizaci\u00f3n egipcia.<\/p>\n

 <\/p>\n

2. El Punto De Origen<\/strong><\/span><\/h3>\n

Her\u00f3doto relat\u00f3 que fue informado por sacerdotes egipcios de que \u201cel sol se hab\u00eda puesto dos veces donde ahora se levant\u00f3, y dos veces se levant\u00f3 donde ahora se hab\u00eda puesto.\u201d<\/em><\/strong> Esta afirmaci\u00f3n indica que los antiguos egipcios contabilizaron su historia por m\u00e1s de un ciclo zodiacal de 25.920 a\u00f1os.<\/p>\n

El ciclo zodiacal de 25.920 a\u00f1os llega como resultado de la rotaci\u00f3n tambaleante de la tierra, que no gira realmente sobre su eje, sino m\u00e1s bien como una peonza que gira ligeramente fuera de su centro. [Vea los diagramas y explicaciones de los fundamentos de este fen\u00f3meno en el cap\u00edtulo 11]. A este movimiento se le denomina precesi\u00f3n. Como consecuencia del tambaleo de la tierra sobre su eje, el equinoccio de primavera cada a\u00f1o crece con respecto a un contexto de cambio gradual de las constelaciones del zodiaco.<\/p>\n

La precesi\u00f3n de los equinoccios, mediante las constelaciones, da nombre a las doce eras del zodiaco. Se tardan casi 2.160 a\u00f1os en que el equinoccio presente precesi\u00f3n mediante un signo zodiacal. Por consiguiente, se tardan unos 25.920 a\u00f1os en que el equinoccio de primavera atraviese el circuito completo de las constelaciones de los doce signos del zodiaco. A este ciclo completo se le denomina el Gran A\u00f1o\/A\u00f1o Completo.<\/p>\n

Por lo tanto, el testimonio de Her\u00f3doto acerca de la salida y puesta del sol, donde sale y se pone en la actualidad, constata que los egipcios contaban su historia durante m\u00e1s de un ciclo zodiacal completo. Los ciclos precesionales del equinoccio se observaron y registraron en el Antiguo Egipto [Vea Astronom\u00eda en el cap\u00edtulo 11].<\/p>\n

Nuestro ciclo zodiacal actual (Gran A\u00f1o\/A\u00f1o Completo) comienza con la Era de Leo, el Le\u00f3n, de la siguiente manera:<\/p>\n

Era de LEO: 10948\u20138788 AEC
\nEra de C\u00c1NCER: 8787\u20136628 AEC
\nEra de los GEMELOS: 6627\u20134468 AEC
\nEra del TORO: 4467\u20132308 AEC
\nEra de ARIES: 2307\u2013148 AEC<\/p>\n

La historia del Antiguo Egipto se extendi\u00f3 durante un ciclo zodiacal completo de 25.920 a\u00f1os y un ciclo zodiacal parcial, entre el 10.948 AEC y el final de la Era de Aries, cuando perdi\u00f3 su independencia. Por lo tanto, la antig\u00fcedad del Antiguo Egipto es de [25.920 + (10.948 \u2013 148)] = 36.720 a\u00f1os. Reafirmaremos esta antig\u00fcedad a trav\u00e9s de otra serie de c\u00e1lculos, m\u00e1s adelante.<\/p>\n

Que la civilizaci\u00f3n del Antiguo Egipto tenga m\u00e1s de 36.000 a\u00f1os \u2013 y por extensi\u00f3n la vida en la Tierra tenga esta misma antig\u00fcedad \u2013 va en contra de las creencias cristianas y occidentales.<\/p>\n

Ambas creencias han predeterminado que la vida en la tierra tiene aproximadamente unos 5.000 a\u00f1os. Como resultado, se ha repetido constantemente que el fara\u00f3n Mena (aprox. siglo XXXI AEC) \u201cunific\u00f3 Egipto\u201d y que comenz\u00f3 la civilizaci\u00f3n del Antiguo Egipto.<\/p>\n

Esta repetida afirmaci\u00f3n infundada y arbitraria acerca de que el fara\u00f3n Mena (Menes) es el origen de la historia del Antiguo Egipto es contraria a la evidencia. Los escritores griegos y romanos de la antig\u00fcedad, que basan sus testimonios en la informaci\u00f3n recibida de primera o segunda mano de fuentes egipcias, reivindicaban una mucho mayor antig\u00fcedad de la civilizaci\u00f3n egipcia que lo que fue establecido arbitrariamente por los acad\u00e9micos.<\/p>\n

La cronolog\u00eda de los faraones egipcios antiguos, desde la \u00e9poca de Mena, vino b\u00e1sicamente de Manet\u00f3n en el siglo III AEC La obra de Manet\u00f3n no ha sobrevivido \u2013 s\u00f3lo tenemos comentarios sobre \u00e9l de Sextus Africanus [aprox. 221 EC] y Eusebio de Cesarea [aprox. 264\u2013340 EC].<\/p>\n

Seg\u00fan Eusebio, Manet\u00f3n atribuye una gran antig\u00fcedad al Egipto fara\u00f3nico, bas\u00e1ndose en la edad de las antig\u00fcedades del Antiguo Egipto, de 36.000 a\u00f1os, lo que es consistente con los relatos de Her\u00f3doto. Se trata de un consenso general con otros relatos y hechos comprobados, como en Diodoro de Sicilia [Diodoro I, 24] y un documento egipcio antiguo conocido como el Papiro de Tur\u00edn, un documento original que data de la Dinast\u00eda XVII [aprox. 1400 AEC].<\/p>\n

Las pruebas f\u00edsicas tambi\u00e9n apoyan esta antig\u00fcedad remota del Antiguo Egipto, a pesar del hecho de que muchas pruebas arqueol\u00f3gicas de dicho per\u00edodo han sido enterradas muy por debajo de los actuales niveles fre\u00e1ticos, debido al fen\u00f3meno del aumento del valle del Nilo [Ver Anexo B ]. Las pruebas permanecen en muchos textos, templos y tumbas del Antiguo Egipto, lo que corrobora los relatos de los escritores griegos y romanos. Por ejemplo, templos de todo Egipto poseen referencias de haber sido originalmente construidos mucho antes de su \u201chistoria din\u00e1stica\u201d. Los textos inscritos en las criptas del templo de Hathor en Dendera afirman claramente que el templo que fue restaurado en la era ptolemaica, se bas\u00f3 en los dibujos que datan del rey Pepi de la Dinast\u00eda VI (2400 AEC). Estos dibujos son copias de documentos que son miles de a\u00f1os m\u00e1s antiguos (\u00e9poca de los Servidores de Horus). El texto dice:<\/p>\n

Los cimientos venerados en Dendera se encontraron en antiguos textos, escritos sobre un rollo de cuero en el per\u00edodo de los Servidores de Heru (= los reyes anteriores a Mena\/Menes), en Men-Nefer (Menfis), en un ata\u00fad, del per\u00edodo del Se\u00f1or de las Dos Tierras\u2026 Pepi.<\/strong><\/em><\/p>\n

Debido a la cota de elevaci\u00f3n del terreno egipcio, como se explic\u00f3 anteriormente, varios templos del Antiguo Egipto necesitaron ser elevados, como lo confirm\u00f3 Her\u00f3doto y la evidencia f\u00edsica en todo Egipto. Pese a que unos pocos templos del Antiguo Egipto fueron restaurados en el per\u00edodo Greco-Romano, todos se reconstruyeron de conformidad con los planos del Antiguo Egipto, s\u00edmbolos, deidades, figuras, etc., que se encontraron en numerosos templos y tumbas en todo el pa\u00eds, mucho antes de la era Greco-Romana.<\/p>\n

 <\/p>\n

3. La Era De Leo y La Esfinge<\/strong><\/span><\/h3>\n

Nuestro ciclo zodiacal actual comenz\u00f3 con la Era de Leo [10948\u20138788 AEC], y est\u00e1 representado por la Gran Esfinge de Giza, con una cabeza humana y el cuerpo de un le\u00f3n. Tanto la evidencia f\u00edsica como la hist\u00f3rica en la ubicaci\u00f3n de la Esfinge indican su edad remota, a pesar de la frecuente (pero infundada) idea de que la Esfinge se construy\u00f3 en alg\u00fan lugar entre el a\u00f1o 2520 y 2494 AEC, durante el reinado de Kefr\u00e9n (Chephren).<\/p>\n

Her\u00f3doto, quien escribi\u00f3 en profundidad sobre las pir\u00e1mides de Giza y los faraones constructores (incluyendo a Kefr\u00e9n), nunca atribuy\u00f3 a Kefr\u00e9n la construcci\u00f3n de la Esfinge. Otros escritores de la antig\u00fcedad que escribieron acerca de la Esfinge nunca la atribuyeron a ning\u00fan fara\u00f3n en concreto.<\/p>\n

Una evidencia f\u00edsica fundamental con respecto a la antig\u00fcedad de la Gran Esfinge es la estela del Antiguo Egipto com\u00fanmente conocida como la \u201cEstela del Inventario\u201d, que se encontr\u00f3 en Giza, en el siglo XIX. Esta estela describe eventos durante el reinado de Keops [Cheops 2551\u20132528 AEC], predecesor de Kefr\u00e9n, e indica que Keops ordeno la construcci\u00f3n de un monumento al lado de la Esfinge. Esto quiere decir que la Esfinge ya estaba all\u00ed antes de la \u00e9poca de Keops y por lo tanto no pudo haber sido construida por su sucesor, Kefr\u00e9n [2520\u20132494 AEC].<\/p>\n

Ya que la \u201cEstela del Inventario\u201d contradec\u00eda afirmaciones anteriores de los acad\u00e9micos occidentales con respecto a que Kefr\u00e9n era el constructor de la Esfinge, estos desestimaron la estela, en base a que sus aspectos estil\u00edsticos parec\u00edan ser del Reino Nuevo [1550\u20131070 AEC]. Esta no es una causa suficiente para desecharla, ya que hay numerosas estelas y textos del Reino Antiguo [2575\u20132150 AEC] que fueron m\u00e1s tarde copiados en el Reino Nuevo y nadie desestim\u00f3 su autenticidad. Constantemente, personas de todas partes copian los documentos m\u00e1s antiguos para de esta forma mantener el conocimiento para las generaciones futuras.<\/p>\n

A pesar de la claridad del texto de la estela del inventario seg\u00fan el cual la Esfinge ya estaba all\u00ed cuando Keops construye la Gran Pir\u00e1mide, algunos insisten en que Kefr\u00e9n fue el constructor de la Esfinge, bas\u00e1ndose en dos premisas muy cuestionables:<\/p>\n

    \n
  1. Una estela que se atribuy\u00f3 al fara\u00f3n Tutmosis (Thutmose) IV [1413\u20131405 AEC], que se coloc\u00f3 entre las garras de la Esfinge. Es un texto extenso, y algunos reclaman que el nombre de Kefr\u00e9n (Chephren) aparece en \u00e9l, si bien el texto adyacente dec\u00eda que el nombre era ilegible. Es b\u00e1sicamente un intento desesperado de situar el nombre de Kefr\u00e9n en el lugar de la Esfinge.<\/li>\n
  2. Existe una calzada entre el Templo de la Pir\u00e1mide de Kefr\u00e9n y el Templo del Valle, de aproximadamente 500 metros de longitud. Pese a que no existe ninguna inscripci\u00f3n en la Esfinge o en este templo, el mundo acad\u00e9mico occidental afirm\u00f3 que la presencia de la calzada es una evidencia suficiente de alg\u00fan tipo de una conexi\u00f3n con Kefr\u00e9n.<\/li>\n
  3. Excavaciones posteriores encontraron varias estatuas en este templo, que reclamaban que se \u201cparec\u00edan\u201d a las caracter\u00edsticas de la cabeza de la Esfinge. Sin embargo, cuando los perfiles de las caras de las estatuas se superpusieron con el perfil de la cara de la Esfinge, no coincidieron en absoluto.<\/li>\n<\/ol>\n

    Incluso si admitimos estas premisas falsas de un nombre en una estela o de estatuas independientes, o la presencia de la calzada, en el mejor de los casos la conclusi\u00f3n ser\u00eda que Kefr\u00e9n pudo haber sido el \u00faltimo fara\u00f3n que restaur\u00f3 la Esfinge antes de Tutmosis IV, m\u00e1s de 1.000 a\u00f1os despu\u00e9s de la \u00e9poca de Kefr\u00e9n.<\/p>\n

    La evidencia f\u00edsica en el lugar de la Esfinge apoya su antig\u00fcedad, de ser de la Era de Leo del zodiaco.<\/p>\n

    El lugar original donde la Esfinge se sit\u00faa era un plano ligeramente inclinado con un afloramiento de roca m\u00e1s dura. Las caracter\u00edsticas principales de la Esfinge consisten en diferentes condiciones geol\u00f3gicas, de la siguiente manera:<\/p>\n

      \n
    1. La cabeza de la Esfinge est\u00e1 labrada a partir de este afloramiento de estrato duro, que es resistente a los efectos de los elementos naturales.<\/li>\n
    2. El cuerpo de la Esfinge se form\u00f3 al excavar a distancia de la piedra todo alrededor para constituir lo que pronto ser\u00eda el cuerpo. El cuerpo de la Esfinge se hizo con un estrato de piedra caliza m\u00e1s blando, que a su vez est\u00e1 compuesto de capas alternas m\u00e1s duras y m\u00e1s blandas. Estas capas alternas son visibles in situ como una ondulaci\u00f3n desgastada, que tiene cerca de dos pies de profundidad dentro de los cimientos.<\/li>\n
    3. La base de la Esfinge, y el fondo del lugar de la excavaci\u00f3n original, son de piedra caliza m\u00e1s dura, que es resistente a los efectos de los elementos naturales.<\/li>\n<\/ol>\n

      Como el cuerpo de la Esfinge est\u00e1 situado en un hoyo, este tarda menos de 20 a\u00f1os en llenarse y cubrir el cuerpo totalmente. Con la excepci\u00f3n del \u00faltimo siglo, m\u00e1s o menos, la Esfinge ha estado cubierta por arena desde la \u00e9poca en que fue creada hace miles de a\u00f1o. Por consiguiente, la Esfinge fue protegida de la exposici\u00f3n a la intemperie frente al viento y a la arena. No obstante, la pared del hoyo excavado (alrededor del cuerpo de la Esfinge) tiene una erosi\u00f3n suave de dos pies de profundidad, con patrones de erosi\u00f3n id\u00e9nticos en el cuerpo de la Esfinge. Obviamente, tanto la cara de roca como la Esfinge se labraron antes de que se produjera esta fuerte erosi\u00f3n.<\/p>\n

      Muchos acad\u00e9micos se han resignado al hecho de que los efectos del agua provocaron la erosi\u00f3n del cuerpo de la Esfinge. La cuesti\u00f3n que se plantea es: \u00bfQu\u00e9 agua caus\u00f3 este peculiar patr\u00f3n de erosi\u00f3n? Debe desestimarse que el agua fre\u00e1tica haya causado tal erosi\u00f3n, ya que se calcula que la capa fre\u00e1tica de agua era 9 metros m\u00e1s baja en la \u00e9poca de Kefr\u00e9n [2520\u20132494 AEC] que su nivel en la actualidad. En otras palabras, es imposible que el agua fre\u00e1tica haya causado una erosi\u00f3n de profundos canales de 2 pies en el cuerpo de la Esfinge y en las paredes del hoyo excavado.<\/p>\n

      Como se explic\u00f3 al comienzo del cap\u00edtulo, a lo largo de miles de a\u00f1os, la inundaci\u00f3n del Nilo ha depositado gradualmente limo adicional en el terreno del Valle. Siempre que se eleva el terreno, tambi\u00e9n aparece capa fre\u00e1tica de agua. Por lo tanto, la evidencia es aplastante frente a la teor\u00eda del agua fre\u00e1tica como la causa de la erosi\u00f3n en el lugar de la Esfinge. No existe ninguna otra respuesta razonable excepto que la erosi\u00f3n del agua tuvo lugar a finales de la \u00faltima Era Glacial [aproximadamente 15000\u201310000 AEC]. Los ge\u00f3logos est\u00e1n de acuerdo en que Egipto estuvo sometido a intensas inundaciones a finales de la \u00faltima Era Glacial.<\/p>\n

      Otra evidencia fundamental con respecto a la antig\u00fcedad de la Esfinge es el descubrimiento de un reciente hoyo perforado delante del templo en ruinas de la Esfinge (situado delante de la Esfinge, y cerrado al p\u00fablico), que revela la presencia de granito rojo a una profundidad de 16,5 metros. El granito no es aut\u00f3ctono del norte de Egipto y solo pudo haber llegado desde Asu\u00e1n, a m\u00e1s de 1.000 millas al sur. La presencia de granito, a esa profundidad, es una prueba adicional de actividades constructivas mucho antes del 3000 AEC, cuando la cota del terreno era 16,5 metros inferior a la de la actualidad.<\/p>\n

      Para concluir, la aplastante evidencia f\u00edsica e hist\u00f3rica, como se detall\u00f3 anteriormente, nos conduce a la conclusi\u00f3n racional de que Kefr\u00e9n no construy\u00f3 ni pudo haber construido la Esfinge, pero fue uno de los muchos que la restauraron. Naturalmente, los monumentos del Antiguo Egipto necesitaron ser restaurados cada pocas d\u00e9cadas y siglos. La evidencia de la Esfinge de Giza lo muestra al ser la huella de la Era de Leo (el Le\u00f3n) del zodiaco del Antiguo Egipto, aproximadamente hace 13.000 a\u00f1os.<\/p>\n

      En el Anexo B de este libro aparecen varias fotograf\u00edas que apoyan el contenido de este subcap\u00edtulo. Las fotograf\u00edas muestran lo siguiente:<\/p>\n

      \u2013 Esfinge \u2013 Lugar general: El lugar original donde la Esfinge se sit\u00faa era un plano ligeramente inclinado con un afloramiento de roca m\u00e1s dura
      \n\u2013 Esfinge \u2013 Cabeza de la Esfinge
      \n\u2013 Esfinge \u2013 Base dura del hoyo de la Esfinge
      \n\u2013 Esfinge \u2013 erosi\u00f3n del cuerpo
      \n\u2013 Esfinge \u2013 erosi\u00f3n de las paredes del hoyo de la Esfinge
      \n\u2013 Esfinge \u2013 patrones de erosi\u00f3n del cuerpo y del hoyo
      \n\u2013 Esfinge \u2013 protecci\u00f3n natural del viento y de la arena
      \n\u2013 Esfinge \u2013 principios del siglo XIX
      \n\u2013 Esfinge \u2013 Patrones de erosi\u00f3n similares al del cuerpo de la Esfinge en el Templo de la Pir\u00e1mide de Kefr\u00e9n situado a 46 metros por encima de la meseta. Definitivamente no hab\u00eda agua fre\u00e1tica en el caso de este templo. As\u00ed que c\u00f3mo puede explicarse esta erosi\u00f3n similar. No existe ninguna otra respuesta razonable excepto que la erosi\u00f3n del agua tuvo lugar a finales de la \u00faltima Era Glacial (aproximadamente 15000\u201310000 AEC).<\/p>\n

      \"IMG_1841\"<\/p>\n

      \"IMG_1868\"<\/p>\n

      \"AE-13<\/p>\n

      \"IMG_1732\"<\/p>\n

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      [Un extracto de La Cultura Revelada Del Antiguo Egipto, Segunda edicion <\/span>por Moustafa Gadalla]<\/span><\/strong><\/p>\n

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