{"id":141,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/the-egyptian-creation-process-accounts\/"},"modified":"2023-01-02T01:20:40","modified_gmt":"2023-01-02T06:20:40","slug":"the-egyptian-creation-process-accounts-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/i-resoconti-del-processo-di-creazione-egiziano-2\/","title":{"rendered":"I resoconti del processo di creazione egiziana"},"content":{"rendered":"

I resoconti del processo di creazione egiziana<\/span><\/h2>\n

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1. Vari aspetti\/forme di manifestazione<\/strong><\/span><\/h3>\n

Come \u00e8 stato mostrato in precedenza, la matrice universale delle energie \u00e8 il risultato dell'atto iniziale della creazione e dei successivi effetti che hanno creato l'universo. Questa matrice \u00e8 costituita da una gerarchia organizzata. Ogni livello della gerarchia dell'esistenza \u00e8 una teofania, una creazione da parte della coscienza del livello dell'essere al di sopra di esso. In quanto tale, la gerarchia delle energie \u00e8 interconnessa e ogni livello \u00e8 sostenuto dal livello sottostante. Questa gerarchia di energie \u00e8 inserita perfettamente in una vasta matrice di leggi naturali profondamente interfacciate. \u00c8 sia fisico che metafisico.<\/p>\n

L'origine del mondo e la natura dei neteru (dei, dee) che presero parte alla sua creazione erano oggetto di costante interesse per gli egiziani.<\/p>\n

Gli antichi egizi avevano quattro principali centri di insegnamento cosmologico a Heliopolis, Menfi, Tebe e Khmunu (Hermopolis). Ciascun centro rivelava una delle principali fasi o aspetti della genesi. In quanto tali, i resoconti della creazione sono tutti coerenti con la formazione ordinata della\/all\u2019interno della matrice energetica universale.<\/p>\n

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2. Cosmologia e allegorie egiziane<\/strong><\/span><\/h3>\n

La totalit\u00e0 della civilt\u00e0 egiziana si basava su una comprensione completa e precisa delle leggi universali. Questa profonda comprensione si manifestava in un sistema consistente, coerente e interrelato in cui arte, scienza, filosofia e religione erano intrecciate e impiegate simultaneamente in un'unica Unit\u00e0 organica.<\/p>\n

La cosmologia egiziana si basa su principi scientifici e filosofici coerenti. La conoscenza cosmologica dell'Antico Egitto era espressa in forma di racconto, che \u00e8 un mezzo superiore per esprimere concetti sia fisici che metafisici. Qualsiasi bravo scrittore o conferenziere sa che le storie sono migliori dell\u2019esposizione per spiegare il comportamento delle cose, perch\u00e9 le relazioni delle parti tra loro (e con il tutto) sono meglio mantenute dalla mente. L\u2019informazione da sola \u00e8 inutile se non viene trasformata in comprensione.<\/p>\n

Le saghe egiziane trasformarono nomi fattuali e aggettivi comuni (indicatori di qualit\u00e0) in nomi propri ma concettuali. Questi erano, inoltre, personificati in modo da poter essere intrecciati in narrazioni coerenti e significative. La personificazione si basa sulla consapevolezza che l'uomo \u00e8 stato creato a immagine di Dio e, come tale, rappresentava l'immagine creata di tutta la creazione.<\/p>\n

Le allegorie sono un mezzo scelto intenzionalmente per comunicare la conoscenza. Le allegorie drammatizzano le leggi, i principi, i processi, le relazioni e le funzioni cosmiche e li esprimono in un modo di facile comprensione. Una volta che i significati interiori delle allegorie sono stati rivelati, diventano meraviglie di completezza e concisione allo stesso tempo scientifica e filosofica. Pi\u00f9 vengono studiati, pi\u00f9 diventano ricchi. La 'dimensione interiore' degli insegnamenti racchiusi in ogni storia \u00e8 capace di rivelare diversi strati di conoscenza, a seconda dello stadio di sviluppo dell'ascoltatore. I \u201csegreti\u201d vengono rivelati man mano che si evolve pi\u00f9 in alto. Pi\u00f9 saliamo, pi\u00f9 vediamo. \u00c8 sempre l\u00ec.<\/p>\n

Gli egiziani (Baladi antichi e attuali) credevano\/non credevano che le loro allegorie fossero fatti storici. Credevano IN loro, nel senso che credevano nella verit\u00e0 nascosta nelle storie.<\/p>\n

In questo libro, diversi argomenti verranno spiegati sotto forma di storie utilizzando quattro concetti personificati: Iside, Osiride, Horus e Seth. Quattro di questi argomenti saranno:<\/p>\n

1 \u2013 I principi solare e lunare rappresentati da Iside e Osiride.<\/p>\n

2 \u2013 I quattro elementi del mondo (acqua, fuoco, terra e aria) equiparati rispettivamente a Osiride, Seth, Iside e Horus.<\/p>\n

3 \u2013 Il quadro sociale modello \u00e8 espresso nel racconto leggendario di Osiride e Iside, del loro figlio Horus e di suo zio Seth.<\/p>\n

4 \u2013 La numerologia e la trigonometria, cos\u00ec come il ruolo cosmico della trinit\u00e0\/triade\/triangolo, come descritto nella relazione tra il padre [Osiride], la madre [Iside] e il figlio [Horus] sono analoghi al triangolo rettangolo 3: 4:5.<\/p>\n

I drammi misterici egiziani ben realizzati sono un mezzo scelto intenzionalmente per comunicare la conoscenza.<\/p>\n

Il significato e l'esperienza mistica non sono legati ad un'interpretazione letterale degli eventi. Una volta che i significati interiori delle narrazioni sono stati rivelati, diventano meraviglie di completezza e concisione simultanea scientifica e filosofica. Pi\u00f9 vengono studiati, pi\u00f9 diventano ricchi.<\/p>\n

E, radicata cos\u00ec com'\u00e8 nella narrazione, la parte non pu\u00f2 mai essere confusa con il tutto; n\u00e9 il suo significato funzionale pu\u00f2 essere dimenticato o distorto.<\/p>\n

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3. Le tre fasi primarie del ciclo di creazione<\/strong><\/span><\/h3>\n

La sequenza del ciclo della creazione \u00e8 delineata in tre fasi principali, nei testi dell'Antico Egitto. Le stesse delineazioni furono successivamente duplicate negli scritti sufi (e altri).<\/p>\n

Le seguenti sono tre principali fonti dell'Antico Egitto per tali triple delineazioni:<\/p>\n

A- Testi delle piramidi:<\/strong> Coerentemente con il tema delle tre fasi del ciclo della creazione, troviamo che, almeno 5.000 anni fa, i Testi della \u201cPiramide\u201d rivelano l\u2019esistenza di tre societ\u00e0 di neteru (dei, dee), e ciascuna societ\u00e0 era composta da 9 neteru (dei, dee). In tutti i Testi della \u201cPiramide\u201d si fa frequente menzione di un gruppo, o di 2 o 3 gruppi, di 9 neteru (dei, dee).<\/p>\n

I testi egiziani parlano di tre Enneadi, ciascuna rappresentante una fase del ciclo della creazione. Nove \u00e8 il numero di ciascuna fase: ciascuna fase genera la fase successiva in 9 termini.<\/p>\n

Il primo<\/strong> (Grande) Ennead rappresenta lo stadio concettuale o divino. Ci\u00f2 \u00e8 disciplinato da Re.<\/p>\n

Il secondo<\/strong> Ennead rappresenta lo stadio di manifestazione. Questo \u00e8 governato da Osiride.<\/p>\n

Il terzo<\/strong> Ennead rappresenta il ritorno alla Fonte, combinando sia Re che Osiride.<\/p>\n

Nel Libro della Venuta alla Luce, entrambe le anime di Osiride e Re si incontrano e sono unite per formare un'entit\u00e0, descritta in modo cos\u00ec eloquente:<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Io sono le Sue Due Anime nei suoi Gemelli.<\/em><\/strong><\/p>\n

B- Litania di Re:<\/strong> Dopo una breve prefazione, le Litanie si aprono con settantacinque invocazioni alle Forme di Re, seguite da una serie di preghiere e inni in cui viene costantemente sottolineata l'identit\u00e0 di Re e Osiride.<\/p>\n

Il ciclo perpetuo di Osiride e Re domina i testi dell'antico Egitto. La prima tappa \u00e8 la manifestazione del Re nelle sue varie forme. La seconda tappa \u00e8 la manifestazione di Osiride nelle sue forme. La terza e ultima tappa si svolge nei Paesi Bassi per riunirsi e risorgere come un nuovo ReHerakhuti dei Due Orizzonti.<\/p>\n

C-Papiro di Leiden J350:<\/strong> Questo documento dell'Antico Egitto sopravvissuto risale almeno all'Antico Regno (2575\u20132150 a.C.), una copia del quale fu riprodotta durante il regno di Ramses II nel 13th<\/sup> secolo a.C.<\/p>\n

Il Papiro di Leiden J350 consiste in una composizione estesa che descrive gli aspetti principali degli antichi racconti della creazione. Il sistema di numerazione del Papiro identifica il principio\/aspetto della creazione e abbina a ciascuno il suo numero simbolico.<\/p>\n

Il manoscritto \u00e8 suddiviso in una serie di \u201cstrofe\u201d numerate. Ciascuno \u00e8 intitolato \u201cDimore [della luna], numero xx\u201d.<\/p>\n

Il sistema di numerazione di questo papiro egiziano, di per s\u00e9, \u00e8 significativo. Sono numerati in tre livelli \u2013 da 1 a 9 \u2013 e poi i poteri da 10, 20, 30 a 90, per costituire le basi energetiche delle forme fisiche \u2013 e il terzo livello \u00e8 numerato in centinaia.<\/p>\n

Questo sistema di numerazione mostra le tre fasi del ciclo di creazione:<\/p>\n

1. La Fase\/Enneade del Concepimento il cui tema \u00e8 l'oggettivazione di un'area circoscritta di energia\/materia indifferenziata, in cui si manifester\u00e0 il mondo.<\/p>\n

2. La Fase\/Enneade della Manifestazione Ordinata riguarda la creazione dei piani noumenico e fenomenico: le due grandi suddivisioni del mondo manifestato.<\/p>\n

3. La Fase di Riunificazione\/Enneade il cui tema \u00e8 il ritorno alla Sorgente e il successivo processo di riunificazione che porta ad una NUOVA Alfa.<\/p>\n

[Per i dettagli delle tre fasi del ciclo creativo cfr Ciclo delle lettere alfabetiche egiziane della creazione di Moustafa Gadalla<\/strong><\/span>]<\/p>\n

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[Un estratto da <\/span>Cosmologia egiziana: l'universo animato, terza edizione di Moustafa Gadalla]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologia-egizia-luniverso-animato-terza-edizione\/<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologia-egizia-luniverso-animato-terza-edizione\/<\/span><\/span><\/strong><\/a><\/p>\n<\/div>\n

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Alfabetico egiziano: ciclo delle lettere della creazione di Moustafa Gadalla<\/strong><\/span>
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-alphabetical-letters-of-creation-cycle\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/egyptian-alphabetical-letters-of-creation-cycle\/<\/strong><\/span><\/a><\/div>\n
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