{"id":231,"date":"2018-10-30T00:00:00","date_gmt":"2018-10-30T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/zikr-dhikr-the-ecstatic-practice\/"},"modified":"2023-01-02T12:07:41","modified_gmt":"2023-01-02T17:07:41","slug":"zikr-dhikr-the-ecstatic-practice","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/zikr-dhikr-la-pratica-estatica-3\/","title":{"rendered":"Zikr\/Dhikr: la pratica estatica"},"content":{"rendered":"

Zikr\/Dhikr: la pratica estatica<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Prologo<\/strong><\/span><\/h3>\n

Non siamo consapevoli dell\u2019esistenza della maggior parte di ci\u00f2 che ci circonda, che non vediamo e non sentiamo perch\u00e9 le loro frequenze sono pi\u00f9 veloci\/pi\u00f9 lente delle frequenze del suono e della luce che i nostri sensi possono rilevare. Anche se le nostre facolt\u00e0 umane sono percettive, sono tuttavia limitate, come una radio che pu\u00f2 ricevere solo alcune onde elettromagnetiche e non altre parti di questa banda. I nostri sensi hanno maggiore familiarit\u00e0 con la materia, la forma pi\u00f9 densa di energia. Forme di esistenza pi\u00f9 leggere e veloci vanno oltre le nostre capacit\u00e0 sensoriali. Il mondo percepito \u00e8, quindi, una distorsione.<\/p>\n

L'obiettivo del percorrere il Sentiero mira a disperdere i veli che nascondono il s\u00e9 al Reale e quindi trasformarsi o assorbirsi nell'Unit\u00e0 indifferenziata. La pratica zikr fornisce i mezzi affinch\u00e9 un ricercatore mistico purificato possa colmare il divario tra il regno\/natura fisico e la natura metafisica. Zikr \u00e8 un particolare metodo di approccio alla Realt\u00e0, che si avvale delle facolt\u00e0 spirituali intuitive ed emotive che generalmente sono dormienti e latenti se non messe in gioco attraverso l'allenamento, sotto guida.<\/p>\n

Zikr \u00e8 il rituale centrale dei mistici egiziani. Questa pratica porta alla liberazione di s\u00e9 dal corpo e alla limitazione dei sensi umani. Di conseguenza, la coscienza del partecipante viene aumentata, per cui il ricercatore mistico raggiunge la conoscenza di Dio attraverso rivelazioni in cui esistono stati di estasi visionaria.<\/p>\n

Le prime tradizioni sufi riconoscono che zikr fu introdotto nel sufismo islamizzato dall'egiziano Dhu 'l-Nun al-Misri, che disse: "zikr \u00e8 l'assenza da se stessi (ricordando solo Dio)". L'assenza da s\u00e9 \u00e8 il raccoglimento ideale di Dio. Tutto il misticismo egiziano si basa sulla convinzione che quando si perde il s\u00e9 individuale si ritrova il s\u00e9 universale. I mistici purificati lottano per la perdita del s\u00e9 e l'assorbimento nel Divino, al fine di ottenere l'illuminazione personale e la trascendenza: un visionario estatico.<\/p>\n

Ci sono tre termini per questa pratica. Tutti e tre i termini descrivono vari aspetti della stessa pratica. Di seguito sono riportati i significati di ciascun termine:<\/p>\n

Zikr<\/strong>-significa testimoniare o ricordare. Implicita nel termine ricordo \u00e8 l'idea che stiamo tornando a ci\u00f2 che una volta sapevamo (attraverso le nostre vite passate), ci\u00f2 che abbiamo gi\u00e0 imparato. Il ricordo \u00e8 raggiunto dal cuore e dalla lingua di ciascuno [vedi anche Appendice A].<\/p>\n

Hadra<\/strong>-significa presenza; cio\u00e8 essere in presenza di spiriti in regni superiori o invocare spiriti superiori. La risposta e la partecipazione di questi spiriti superiori allo zikr sono molto importanti, come verr\u00e0 spiegato in dettaglio pi\u00f9 avanti. L'obiettivo dello zikr\/hadra \u00e8 raggiungere la trance estatica quando l'anima \u00e8 attratta e assorbita per un po' nella \u201cTutta-Anima\u201d, come una calamita.<\/p>\n

Samaa<\/strong>\u2013 che, nella lingua dell\u2019Antico Egitto, significa unire attraverso il suono\/musica. Come affermato in precedenza, le tradizioni sufi riconoscono che la musica appropriata \u00e8 il mezzo di trasmissione e intermediazione tra l'umano e il Divino. Samaa \u00e8 il metodo\/modo efficace per soddisfare il desiderio di unirsi\/svanire in Dio. In altre parole, le giuste composizioni musicali e il suono delle parole\/nomi inducono uno stato di estasi. L'egiziano Dhu 'l-Nun el-Masri ha detto, di samaa: "Coloro che ascoltano con la loro anima possono sentire la musica\/chiamata celeste".<\/p>\n

Va notato che il concetto di samaa <\/em><\/strong>\u00e8 molto importante anche negli stampi [vedere il capitolo 10 per maggiori dettagli].<\/p>\n

Cos'\u00e8 Zikr?<\/strong><\/span><\/h3>\n

Zikr \u00e8 una pratica eseguita da un gruppo di ricercatori mistici, mediante canti, gesti ritmici, danze e respirazione profonda. Durante l'esecuzione della danza rituale, il gruppo ripete parole e frasi, accompagnato da un coro ben addestrato che esegue musica strumentale e vocale. Nello zikr, il canto accompagnatorio di rosari musicali ben composti aiuta a raggiungere la trance. La musica stabilisce il ritmo (battito), che viene alterato dal conduttore\/guida per raggiungere le condizioni di trance necessarie per ottenere visioni estatiche.<\/p>\n

I movimenti corporei dei partecipanti allo zikr sono legati a un pensiero e a un suono, o a una serie di suoni. I movimenti sviluppano il corpo, il pensiero focalizza la mente e il suono fonde i due e li orienta verso una coscienza di contatto divino.<\/p>\n

La danza sacra rappresentativa dello zikr \u00e8 analoga ai movimenti del cosmo e all'unit\u00e0 dell'universo. Gli individui che eseguono lo zikr, guidati dalla loro guida, sono come i pianeti di un sistema solare. In altre parole: la guida\/leader \u00e8 il sole e i ricercatori partecipanti sono i pianeti, ciascuno nella propria orbita, eppure sono tenuti all\u2019unisono dalla loro guida\/leader.<\/p>\n

Come i pianeti danzanti, i ricercatori mistici (sufi) che partecipano allo zikr diventano sia soggetti\/agenti rituali che oggetti rituali. Lo diventano nella ripetizione del simbolo pi\u00f9 economico e condensato: la parola. Come spiegato ai punti 3 e 4 dell'Appendice A, non \u00e8 solo la parola della Divinit\u00e0, ma il logos; la parola che, in senso misterioso, \u00e8 Divinit\u00e0. [Maggiori dettagli seguiranno pi\u00f9 avanti.]<\/p>\n

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[Un estratto da <\/strong><\/span>Mistici egiziani: Cercatori della Via, 2a edizione<\/strong> di Moustafa Gadalla]
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