{"id":381,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/mathematics-and-numerology\/"},"modified":"2023-01-06T00:13:15","modified_gmt":"2023-01-06T05:13:15","slug":"mathematics-and-numerology-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/matematica-e-numerologia-2\/","title":{"rendered":"Matematica E Numerologia"},"content":{"rendered":"

Matematica E Numerologia<\/strong><\/span><\/h2>\n

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Per gli antichi egizi, i due numeri primari nell'universo sono 2 e 3. Tutti i fenomeni, senza eccezione, sono di natura polare e in linea di principio tripli. Pertanto, i numeri 2 e 3 sono gli unici numeri primari da cui derivano altri numeri.<\/p>\n

Due simboleggia il potere della molteplicit\u00e0 \u2013 il ricettacolo femminile e mutevole \u2013 mentre Tre simboleggia il maschio. Questa era la musica delle sfere: le armonie universali suonate tra questi due simboli universali primordiali femminili e maschili di Iside e Osiride, il cui matrimonio celeste produsse il bambino Horus. Plutarco conferm\u00f2 questa conoscenza egiziana nel Moralia vol. V<\/em>:<\/p>\n

\u201cTre (Osiride) \u00e8 il primo numero dispari perfetto: quattro \u00e8 un quadrato il cui lato \u00e8 il numero pari due (Iside); ma cinque (Horus) \u00e8 in qualche modo simile a suo padre, e in qualche modo simile a sua madre, essendo composto di tre pi\u00f9 due\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Il significato dei due numeri primari 2 e 3 (come rappresentati da Iside e Osiride fu reso molto chiaro da Diodoro di Sicilia [Libro I<\/em>, 11. 5]:<\/p>\n

\u201cQuesti due neteru (dei), sostengono, regolano l\u2019intero universo, dando nutrimento e crescita a tutte le cose\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Nel mondo animato dell'Antico Egitto i numeri non designavano semplicemente delle quantit\u00e0 ma erano considerati definizioni concrete dei principi energetici formativi della natura. Gli egiziani chiamavano questi principi energetici neteru (dei, dee).<\/p>\n

Per gli egiziani i numeri non erano solo pari e dispari. Questi numeri animati nell'Antico Egitto furono menzionati da Plutarco in Moralia, vol. V<\/em>, quando descrisse il triangolo egiziano 3-4-5:<\/p>\n

"La posizione verticale, quindi, pu\u00f2 essere paragonata al maschio, la base alla femmina, e l'ipotenusa al figlio di entrambi, e cos\u00ec Osiride pu\u00f2 essere considerata l'origine, Iside come il destinatario e Horus come il risultato perfetto."<\/em><\/strong><\/p>\n

La vitalit\u00e0 e le interazioni tra questi numeri mostrano come sono maschili e femminili, attivi e passivi, verticali e orizzontali, ecc. Il significato divino dei numeri \u00e8 personificato nelle tradizioni dell'antico Egitto da Seshat, l'Enumeratore. La netert (dea) Seshat \u00e8 anche descritta come: Signora della scrittura (s)<\/em>, Scriba<\/em>, Capo della Casa dei Libri Divini <\/em>(Archivio) e la Signora dei Costruttori<\/em>.<\/p>\n

Seshat \u00e8 strettamente associato a Thoth (Tehuti) ed \u00e8 considerata la sua controparte femminile.<\/p>\n

Il concetto egiziano di simbolismo numerico fu successivamente reso popolare in Occidente da e attraverso Pitagora [ca. 580\u2013500 a.C.]. \u00c8 noto che Pitagora studi\u00f2 per circa 20 anni in Egitto, nel VI secolo a.C.<\/p>\n

Pitagora e i suoi immediati seguaci non hanno lasciato nulla dei loro scritti. Tuttavia, il mondo accademico occidentale ha attribuito a lui e ai cosiddetti Pitagorici<\/em>. Hanno ricevuto un assegno in bianco dal mondo accademico occidentale.<\/p>\n

Si dice che Pitagora e i suoi seguaci considerino i numeri come concetti divini; idee del Dio che cre\u00f2 un universo di infinita variet\u00e0 e diede un ordine soddisfacente a uno schema numerico. Gli stessi principi furono affermati pi\u00f9 di 13 secoli prima della nascita di Pitagora nell'intestazione del papiro egiziano noto come Rhind Papiro matematico <\/em>[1848\u20131801 a.C.], che promette:<\/p>\n

\u201cRegole per indagare la natura e per conoscere tutto ci\u00f2 che esiste, ogni mistero, ogni segreto.\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

L\u2019intento \u00e8 molto chiaro: gli antichi egizi credevano e stabilivano le regole dei numeri e delle loro interazioni (la cosiddetta matematica) come base di \u201ctutto ci\u00f2 che esiste\u201d.<\/p>\n

Tutti gli elementi di design nell'arte e negli edifici egiziani (dimensioni, proporzioni, numeri, ecc.) erano basati sul simbolismo numerico egiziano, come il nome egiziano antico per il tempio pi\u00f9 grande dell'Egitto, il complesso del tempio di Karnak, che \u00e8 Apet-sut<\/em><\/strong>, Senso Enumeratore dei luoghi<\/em>. Il nome del tempio parla da solo. Questo tempio inizi\u00f2 nel Medio Regno nel ca. 1971 a.C. e fu aggiunto continuamente per i successivi 1.500 anni. [Per ulteriori informazioni sui numeri e il loro significato, vedere Cosmologia egiziana: l'universo animato e l'architettura metafisica dell'antico Egitto <\/em>di Moustafa Gadalla.]<\/p>\n

Per quanto riguarda l'attuale ristretta applicazione della materia \u201cmatematica\u201d, la perfezione dei monumenti dell'Antico Egitto testimonia la loro superiore conoscenza. Per cominciare, gli egiziani avevano un sistema di numerazione decimale, con un segno per 1, un altro per 10, 100, 1.000 e cos\u00ec via. Le prove all'inizio della I dinastia (2575 a.C.) mostrano che il sistema di notazione era noto fino al segno di 1.000.000. Usavano addizioni e sottrazioni. La moltiplicazione, ad eccezione dei casi pi\u00f9 semplici in cui un numero doveva essere raddoppiato o moltiplicato per dieci, implicava un processo di raddoppio e addizione (che, tra l'altro, \u00e8 il modo in cui funziona il processo informatico). Le nostre tabelline si basano totalmente sulla memorizzazione e niente di pi\u00f9, e non possono in alcun modo essere considerate una conquista umana. Il processo informatico \u00e8 pi\u00f9 semplice, pi\u00f9 accurato e pi\u00f9 veloce, come tutti sappiamo.<\/p>\n

Gli accademici ignorano la conoscenza racchiusa nelle numerose opere dell\u2019Antico Egitto. Vogliono fare riferimento solo ad alcuni papiri dell'Antico Egitto recuperati che provengono da un papiro del Medio Regno e ad alcuni frammenti di altri testi di natura simile. Lo studio della matematica inizi\u00f2 molto prima che venissero scritti i papiri \u201cmatematici\u201d ritrovati. Questi papiri ritrovati non rappresentano un trattato di matematica nel senso moderno, cio\u00e8 non contengono una serie di regole per affrontare problemi di diverso genere, ma si limitano a presentare una serie di tabelle ed esempi elaborati con l'ausilio di le tavole. I quattro papiri pi\u00f9 citati sono:<\/p>\n

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  1. Il papiro \u201cmatematico\u201d Rhind (ora al British Museum), una copia di un documento pi\u00f9 antico durante il re Nemara (1849\u20131801 a.C.), 12th<\/sup> Dinastia. Contiene una serie di esempi a cui gli egittologi accademici hanno assegnato i numeri di serie 1-84.<\/li>\n
  2. Del XII secolo \u00e8 anche il Papiro \u201cmatematico\u201d di Mosca (al Museo delle Belle Arti di Mosca).th<\/sup> Dinastia. Contiene una serie di esempi a cui gli egittologi accademici hanno assegnato i numeri di serie 1-19. Quattro esempi sono geometrici.<\/li>\n
  3. I frammenti di Kahun.<\/li>\n
  4. Il Papiro di Berlino 6619, che consiste di quattro frammenti riprodotti con i numeri 1-4.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ecco una sinossi del contenuto del Papiro \u201cmatematico\u201d Rhind:<\/p>\n