{"id":413,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/energizing-the-diatonic-week\/"},"modified":"2023-01-03T00:39:30","modified_gmt":"2023-01-03T05:39:30","slug":"energizing-the-diatonic-week-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/energizzante-la-settimana-diatonica-2\/","title":{"rendered":"Energizzante la settimana diatonica"},"content":{"rendered":"

Energizzante la settimana diatonica<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

1. La scala musicale naturale<\/strong><\/span><\/h3>\n

Prima di procedere con ulteriori informazioni sulla conoscenza dell'Antico Egitto, dovremmo rivedere alcuni termini semplici e fondamentali della nostra nomenclatura moderna.<\/p>\n

\u2022 Considerare una stringa di una determinata lunghezza come unit\u00e0. Mettilo in vibrazione; produce un suono, mostrato qui come Fare<\/em>.<\/p>\n

\u2022 Fermare la corda nel suo punto centrale e farla vibrare per met\u00e0. La frequenza delle vibrazioni prodotte \u00e8 doppia rispetto a quella data dall'intera corda, ed il tono si alza di un'ottava [qui indicato come Fare<\/em>1<\/em><\/sup>].<\/p>\n

\u2022 Tra la nota originale (prodotta dall'intera lunghezza\u2014Do) e il suono prodotto al mezzo punto (la sua ottava,\u00a0Fare<\/em>1)<\/em><\/sup>\u00a0ci sono sei posizioni in cui l'orecchio interpreta sei suoni armonici diversi (Re, Mi, Fa, Sol, La, Si<\/em>) situati a distanze disuguali l'uno dall'altro. La reazione a tutti i suoni dei toni naturali \u00e8 caratterizzata da un inconfondibile senso di equilibrio.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u2022 Ai sette suoni naturali vengono assegnate le lettere A B C D E F,<\/em> E G<\/em>, per le sillabe: La, Si, Do, Re, Mi, Fa<\/em>e Sol.<\/p>\n

L'intervallo tra ciascuno di questi toni \u00e8 il seguente (usando Do (C) come punto di partenza):<\/p>\n

Do e Re \u2014 (C e D) \u2014 tono intero
\nRe e Mi \u2014 (Re e Mi) \u2014 tono intero
\nMi e Fa \u2014 (Mi e Fa) \u2014 semitono
\nFa e Sol \u2014 (Fa e Sol) \u2014 tono intero
\nSol e La \u2014 (Sol e La) \u2014 tono intero
\nLa e Si \u2014 (A e B) \u2014 tono intero
\nSi e Do \u2014 (B e C1<\/sup>) \u2013 semitono<\/p>\n

La distinzione tra tono intero e semitono pu\u00f2 essere facilmente riconosciuta su una tastiera. L'intervallo tra Fare <\/em>(C) e Rif <\/em>(D) ha in mezzo un tasto nero ed \u00e8 quindi quello di a tono intero<\/em>, ma tra Mi<\/em> (E) e Fa<\/em> (F) e S\u00ec<\/em> (Gruppo musicale Fare<\/em> (C) dove manca il tasto nero, l'intervallo \u00e8 solo quello di un semitono.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Pertanto, ciascuna scala diatonica ha due semitoni, tra Mi (Mi) e F<\/em> (Fa) e B<\/em> (Si) e C<\/em> (Fare).<\/p>\n

La scala diatonica (A, B, C, D, E, F, G<\/em>) pu\u00f2 iniziare da qualsiasi suono naturale, ad esempio C<\/em>, fino a raggiungere la sua ottava a C<\/em>1<\/em><\/sup> (in una serie crescente\u2014ascendente), o a C1<\/em> (in una serie discendente-discendente).<\/p>\n

Pertanto, ci sono sette tipi di scale diatoniche, in ciascuna direzione: su e gi\u00f9. Ad ogni scala si fa riferimento con il suo primo tono, come la scala C, la scala D, ecc. Di seguito sono mostrati alcuni esempi.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

2. I Due Centri Energetici<\/strong><\/span><\/h3>\n

L'attuale maggioranza silenziosa del popolo egiziano (Baladi) correla specifiche attivit\u00e0 della propria vita quotidiana a determinati giorni della settimana. Queste attivit\u00e0 sono concentrate in due periodi focali: la vigilia del luned\u00ec (domenica sera) e la vigilia del venerd\u00ec (gioved\u00ec sera), con maggiore attenzione alla vigilia del venerd\u00ec (questo non ha assolutamente nulla a che fare con l'Islam). Le cerimonie matrimoniali sono consentite solo in queste due notti, con preferenza alla vigilia del venerd\u00ec. Migliaia di santuari locali (niente legati all'Islam) vengono visitati in entrambe queste vigilie, con particolare preferenza alla vigilia del venerd\u00ec. Le persone trascorrono la notte della vigilia del venerd\u00ec presso le tombe dei parenti defunti (contrariamente all'Islam). Il rapporto tra coppie sposate \u00e8 molto speciale la vigilia del venerd\u00ec. Le attivit\u00e0 di corteggiamento di tutti i tipi sono pi\u00f9 diffuse la vigilia del venerd\u00ec. Tutti i tipi di attivit\u00e0 (taglio dei capelli, lavoro di macellaio, ecc.) seguono lo stesso schema.<\/p>\n

Sin dai tempi dell'Antico Egitto, la settimana iniziava con una nota alta (musicale), vale a dire il sabato. [L'equiparazione del Sabato a Saturno, il pi\u00f9 alto, sar\u00e0 chiarita alla fine di questo capitolo.] Pertanto, la disposizione della settimana, con le due vigilie focali speciali, appare come segue:<\/p>\n

\"disposizione<\/a><\/p>\n

Le attivit\u00e0 concentrate verso entrambe le estremit\u00e0 della settimana (con due centri di attivit\u00e0, uno pi\u00f9 prominente dell'altro) corrispondono a una forma ellittica conforme alla prima legge planetaria di Keplero.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Giovanni Keplero (1571-1630) riscopr\u00ec, da fonti egiziane, che l'orbita di un pianeta\/cometa attorno al suo sole \u00e8 un percorso a forma di uovo (ellisse). Ogni sistema planetario \u00e8 equilibrato solo quando l'orbita del pianeta \u00e8 un piano a forma di uovo che ha due fuochi, con il centro di massa del sole in uno dei fuochi. Allo stesso modo, le tradizioni egiziane seguono lo stesso modello. Tutti gli aspetti del loro pensiero e della loro societ\u00e0 possono essere spiegati dalle caratteristiche a forma di uovo, compresa la musica.<\/p>\n

 <\/p>\n

3. La scala dorica egiziana<\/strong><\/span><\/h3>\n

La sequenza pi\u00f9 popolare della scala diatonica in tutta la storia egiziana (antica e presente) \u00e8 la scala pi\u00f9 brillante, ovvero la scala D, che recita:<\/p>\n

RE\u2014MI\u2022FA\u2014SOL\u2014LA\u2014SI\u2022DO\u2014RE1<\/sup>
\n[\u2014denota intervallo completo, \u2022 denota met\u00e0 intervallo]<\/p>\n

\"scala<\/a><\/p>\n

A causa della presenza di due semiintervalli nella scala diatonica intermedia E-F<\/em> E AVANTI CRISTO<\/em>, la scala D \u00e8 l'unica scala simmetrica in entrambe le direzioni: ascendente o discendente.<\/p>\n

Applicando la sequenza dei sette suoni naturali della scala D ai sette giorni della settimana, otteniamo:<\/p>\n

\"settimana-scala-d\"<\/a><\/p>\n

Non si pu\u00f2 fare a meno di notare la simmetria dei giorni feriali che hanno anche la forma di un'ellisse con due fuochi domenica-luned\u00ec e gioved\u00ec-venerd\u00ec. Questa scala \u00e8 identica alle tradizioni egiziane delle attivit\u00e0 polari settimanali, come affermato in precedenza.<\/p>\n

La scala D ascendente \u00e8 il modello per le comunicazioni deliberate con i regni superiori. In una scala D ascendente, il primo 'intervallo' (semitono) si trova in mezzo E<\/em> (Mi) e F<\/em> (Fa). In questo frangente non \u00e8 necessaria troppa energia e l'ottava si sviluppa in modo fluido B<\/em> (Si). Tuttavia, il secondo semitono intermedio B<\/em> (Si) e C<\/em> (Do) necessita di un'energia molto pi\u00f9 forte per il suo sviluppo richiesto rispetto a quella intermedia E<\/em> (Mi) e F<\/em> (Fa), perch\u00e9 le vibrazioni dell'ottava a questo punto hanno un tono considerevolmente pi\u00f9 alto. Queste sono le ragioni delle attivit\u00e0 egiziane leggere tra domenica e luned\u00ec e delle attivit\u00e0 maggiori tra gioved\u00ec e venerd\u00ec.<\/p>\n

La scala D discendente rappresenta le comunicazioni tra i regni superiori e il nostro regno terreno. Considerata dal basso, un'ottava discendente si sviluppa molto pi\u00f9 facilmente di un'ottava ascendente. Le forze soprannaturali richiedono meno sforzi per comunicare con noi sulla terra. Il primo semitono si verifica immediatamente, in mezzo C<\/em> (Fare) e B<\/em> (Si). Non \u00e8 necessaria molta energia in questo frangente, dove l'energia necessaria si trova spesso anche nel C<\/em> (Do) stesso o nelle vibrazioni laterali evocate da C<\/em> (Fare). L'ottava si sviluppa dolcemente F<\/em> (Fa). Il secondo semitono F-E<\/em> (Fa-Mi<\/em>) richiede uno shock considerevolmente meno forte del primo.<\/p>\n

Si chiama la scala pi\u00f9 favorita in Egitto Bayati<\/em>.<\/strong> \u00c8 una scala D e quindi fornisce la perfetta comunicazione armoniosa tra il sopra e il sotto, da e verso.<\/p>\n

La scala D era conosciuta nell'antica Grecia come Dorian <\/em>scala\/modalit\u00e0. Lo troveremo pi\u00f9 tardi Dor-ian<\/strong> \u00e8 un termine egiziano che era e continua ad essere usato in Egitto.<\/p>\n

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4. I Dori egiziani<\/strong><\/span><\/h3>\n

Platone, Aristotele, Plutarco e altri notabili greci scrivevano ai loro tempi sullo scarso status della musica nel loro paese. Hanno sempre fatto riferimento ad un sistema musicale pi\u00f9 antico e superiore nelle isole greche. Questo sistema pi\u00f9 antico era basato sul sistema musicale dorico. Gli antichi testi greci sulla musica usano sempre Dorian come aggettivo: modo dorico, scala dorica, ecc.<\/p>\n

Erodoto (500 a.C.), il padre greco della storia, afferm\u00f2 di provenire da Alicarnasso, una citt\u00e0 doriana. Ha affermato chiaramente la connessione tra i Dori e l'Egitto Le Storie<\/em> [Libro Sesto, Sezioni 53-55]:<\/p>\n

[53] . . . se si dovesse risalire, generazione dopo generazione, alla stirpe di Danae, figlia di Acrisio, i capi dei Dori risulterebbe essere egiziani di nascita.<\/em><\/strong><\/p>\n

[55] Di tutto questo si \u00e8 detto abbastanza. Altri hanno spiegato come e attraverso quali conquiste divennero re sui Dori, nonostante fossero egiziani, quindi non entrer\u00f2 in questo argomento. Registrer\u00f2 cose che altri non hanno raccolto.<\/em><\/strong><\/p>\n

Erodoto, in [55] sopra, afferm\u00f2 che tale fatto era di dominio pubblico al suo tempo (500 a.C.) e non necessitava di elaborazione.<\/p>\n

Altre somiglianze tra i Dori e gli Egiziani furono citate pi\u00f9 volte da Erodoto, come in Le Storie<\/em> [Libro Secondo, Sezione 91].<\/p>\n

L'influenza dorica egiziana si estese in tutto il bacino del Mediterraneo. A Tarentum, nell'Italia meridionale, il celebre centro pitagorico fu fondato da Pitagora e dai suoi seguaci dopo aver trascorso 20 anni a studiare in Egitto nel V secolo a.C. Il centro divenne il loro grande quartier generale culturale e filosofico.<\/p>\n

In tema di musica, questa regione dorico\/dorica dell'Italia meridionale ha fornito notabili come:<\/p>\n

\u2022 Filolao, noto pitagorico celebre.<\/p>\n

\u2022 Archita di Tarentum (ca. 400 aC).<\/p>\n

\u2022 Aristosseno di Tarentum (ca. 320 aC).<\/p>\n

I loro scritti mostrano un ampio uso del sistema dell'Antico Egitto tramandato loro da Pitagora. Ma a causa di una perdita di principi, i loro scritti sono frammentati, errati e confusi.<\/p>\n

 <\/p>\n

[Un estratto da Il duraturo sistema musicale dell'antico Egitto, teoria e pratica: seconda edizione di Moustafa Gadalla<\/span>]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/strumenti-musicali-egizi\/<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

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