{"id":86,"date":"2016-06-14T00:00:00","date_gmt":"2016-06-14T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ancient-egyptianchristian-holy-families\/"},"modified":"2023-01-01T13:47:05","modified_gmt":"2023-01-01T18:47:05","slug":"ancient-egyptian-christian-holy-families","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/antiche-famiglie-cristiane-cristiane-antiche\/","title":{"rendered":"Le antiche Sacre Famiglie egiziane\/cristiane"},"content":{"rendered":"

Le antiche Sacre Famiglie egiziane\/cristiane<\/strong><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

L'allegoria egiziana di Iside e Osiride spiega praticamente tutti gli aspetti della vita. Questa storia d'amore risuona di tradimento e lealt\u00e0, morte e rinascita, oblio e ricordo, male e rettitudine, dovere e compassione, la manifestazione delle forze della natura, il significato di sorellanza e fratellanza e di maternit\u00e0\/paternit\u00e0\/figlialit\u00e0, e i misteri del corpo, dell'anima e dello spirito.<\/p>\n

Quella che segue \u00e8 una versione abbreviata dell'allegoria egiziana di Iside e Osiride, fornita in modo da evidenziare la fonte egiziana del cristianesimo. Questa narrazione \u00e8 composta da templi, tombe e papiri dell'Antico Egitto, datati 3.000 anni prima del cristianesimo, e recita come segue:<\/p>\n

L'Atum auto-creato gener\u00f2 i gemelli Shu e Tef-nut, che a loro volta diedero vita a Nut (il cielo\/spirito) e Geb (la terra\/materia). [Maggiori dettagli sulla creazione dell'universo e dell'uomo si trovano in un capitolo successivo.]<\/p>\n

L'unione di Nut (spirito) e Geb (materia) ha prodotto quattro figli: Osiride, Iside, Seth e Nepthys.<\/p>\n

Come il Ges\u00f9 biblico, Osiride simboleggia il divino in una forma mortale che unisce sia lo spirito (Noce<\/strong>) e materia (Geb<\/strong>).<\/p>\n

Secondo le tradizioni dell'Antico Egitto, Osiride venne sulla terra per il bene dell'umanit\u00e0, portando il titolo di Manifesto del Bene e della Verit\u00e0 \u2013<\/em>\u00a0allo stesso modo, il Ges\u00f9 biblico.<\/p>\n

L'allegoria egiziana racconta che Osiride spos\u00f2 Iside e Seth spos\u00f2 Nefti. Osiride divenne re del paese (Egitto) dopo aver sposato Iside.<\/p>\n

Osiride port\u00f2 la civilt\u00e0 e la spiritualit\u00e0 alle persone, consentendo loro cos\u00ec di raggiungere la prosperit\u00e0. Diede loro un insieme di leggi per regolare la loro condotta, risolse giustamente le loro controversie e li istru\u00ec nella scienza dello sviluppo spirituale.<\/p>\n

Dopo aver civilizzato l'Egitto, viaggi\u00f2 in tutto il mondo per diffondere le stesse istruzioni. Ovunque Osiride andasse, port\u00f2 pace e apprendimento alla gente:<\/p>\n

Tra i due evangelisti (Osiride e Ges\u00f9) ci sono vivide somiglianze. Il figlio divino discende dal cielo. Dio \u00e8 sceso sulla terra per guidare il mondo. Entrambi avevano viaggiato per spargere la voce.<\/strong><\/p>\n

Osiride indusse le persone ad accettare i suoi insegnamenti non con la forza delle armi, ma mediante l'uso di conferenze persuasive, inni spirituali e musica. Diodoro di Sicilia scriveva, in Libro I<\/em> [18, 4]:<\/p>\n

Osiride era amante della risata e appassionato di musica e danza;\u00a0<\/em><\/strong>Allo stesso modo, il Ges\u00f9 biblico era persuasivo e veniva celebrato come Signore della Danza<\/em> in un canto natalizio del Medioevo.<\/strong><\/p>\n

Quando Osiride torn\u00f2 dalla sua missione, fu accolto con un banchetto reale durante il quale fu ingannato da Seth, il maligno, e dai suoi complici, costringendolo a sdraiarsi all'interno di una bara improvvisata. Il gruppo malvagio chiuse rapidamente e sigill\u00f2 la cassa e la gett\u00f2 nel Nilo. Seth divenne il nuovo Faraone quando la bara contenente il corpo senza vita di Osris fu gettata nel Mar Mediterraneo.<\/p>\n

Sia Ges\u00f9 che Osiride furono traditi dagli ospiti a cena (Ges\u00f9 da Giuda e Osiride da Set durante i loro banchetti privati. Si presumeva che l'et\u00e0 biblica di Ges\u00f9 avesse 23 anni e Osiride 28 anni: entrambi erano giovani.<\/strong><\/p>\n

Nel frattempo, Iside, dopo aver ricevuto la notizia del destino e della scomparsa di Osiride, era addolorata e giur\u00f2 di non riposarsi mai finch\u00e9 non avesse trovato il Manifesto della Verit\u00e0<\/em>\u2014Osiride.<\/p>\n

Iside cerc\u00f2 ovunque, avvicinando chiunque incontrasse, compresi i bambini: si diceva infatti che i bambini avessero il potere della divinazione.<\/p>\n

I bambini, dotati del potere della divinazione, sono riconosciuti dal Ges\u00f9 biblico nel Nuovo Testamento.<\/strong><\/p>\n

La storia racconta che un giorno, durante la sua ricerca, Iside chiese rifugio presso la casa di una povera donna.<\/p>\n

Questo punto indica la caratteristica fondamentale degli insegnamenti egiziani in cui veniva\/viene insegnato a non considerarsi superiori agli altri, ma a classificarsi come il pi\u00f9 povero, il pi\u00f9 basso e il pi\u00f9 umile del genere umano. Questo vale per tutti, inclusa Iside, la regina.<\/strong><\/p>\n

Costruendo radici umili per Ges\u00f9 e la sua famiglia, il cristianesimo non ha colto il punto secondo cui sono i potenti che devono imparare a essere umili.<\/strong><\/p>\n

L'umilt\u00e0 \u00e8 simboleggiata nell'azione del Cristo Re che monta un asino: ci\u00f2 rappresenta l'ego e il falso orgoglio. Questo \u00e8 veramente il simbolismo dell\u2019Antico Egitto.<\/strong><\/p>\n

La storia continua dicendo che la bara di Osiride fu trascinata dalle onde sulla costa di una terra straniera. Un albero nacque e crebbe attorno ad esso, racchiudendo nel suo tronco il corpo di Osiride. L'albero divenne grande, bello e profumato. [Vedi la raffigurazione del tempio dell'Antico Egitto qui sotto.] La notizia di questo magnifico albero arriv\u00f2 al re di questa terra aliena, che ordin\u00f2 che l'albero fosse tagliato e che il suo tronco gli fosse portato. Utilizz\u00f2 il baule come pilastro della sua casa senza conoscere il grande segreto che conteneva al suo interno.<\/p>\n

Questo \u00e8 un riferimento all'Albero della Vita e con tutto ci\u00f2 che ci\u00f2 implica. \u00c8 anche un riferimento al pilastro Tet (Djed) di Osiride.<\/strong><\/p>\n

Nel cristianesimo, questo divenne l'albero di Natale.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Iside ebbe una rivelazione nei suoi sogni che il corpo di Osiride si trovava in questa terra aliena, quindi viaggi\u00f2 immediatamente l\u00ec. Quando arriv\u00f2 si vest\u00ec da cittadina comune e fece amicizia con le ancelle della regina e riusc\u00ec a trovare lavoro a palazzo come infermiera del piccolo principe.<\/p>\n

Iside, la regina d'Egitto, praticava gli insegnamenti egiziani che enfatizzano la pratica dell'umilt\u00e0 servendo gli altri senza eccezioni per raggiungere l'unione con il suo amore: il Divino.<\/strong><\/p>\n

Successivamente Iside confess\u00f2 alla regina la sua identit\u00e0 e lo scopo della sua missione. Iside allora chiese al re che le fosse dato il pilastro. Il re accolse la sua richiesta e lei tagli\u00f2 profondamente il tronco e tir\u00f2 fuori la cassa.<\/p>\n

Iside torn\u00f2 in Egitto con la cassa contenente il corpo senza vita di Osiride. Ha nascosto il corpo nelle paludi del delta del Nilo. Iside ha usato i suoi poteri magici [secondo Testi piramidali<\/em> numero 632, 1636 e murali ad Abydos e Philae] per trasformarsi in una colomba. Traendo l'essenza di Osiride da lui, concep\u00ec un bambino: Horus. In altre parole, Iside fu impregnata dallo spirito santo di Osiride. [Vedi la raffigurazione del tempio dell'Antico Egitto di seguito.]<\/p>\n

>Questa azione simboleggia la reincarnazione e la rinascita spirituale, una chiave per comprendere la credenza egiziana nella vita dopo la morte.<\/strong><\/p>\n

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Sopra \u00e8 mostrata la rappresentazione di un tempio dell'Antico Egitto che mostra Iside sulla sinistra, mentre la sua essenza magica incarnata nella colomba volante attira l'essenza di Osiride per essere impregnata. A sinistra, una netert (dea) dalla testa di rana, Heqet, simboleggia il potere della fertilit\u00e0, rappresentando il concepimento e la procreazione.<\/p>\n

>Il concepimento di Horus da parte di Iside da parte di nessun uomo vivente \u00e8 la pi\u00f9 antica versione documentata dell'Immacolata Concezione. IL concezione soprannaturale<\/em> e il nascita verginale<\/em> di Horus trovarono la loro strada nel cristianesimo.<\/strong><\/p>\n

Il ruolo di Iside nella Storia modello egiziana e nella storia della Vergine Maria sono sorprendentemente simili: entrambe erano in grado di concepire senza fecondazione maschile e, come tale, Iside era venerata come la Vergine Madre<\/em>.<\/p>\n

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\u2013 Maggiori informazioni sul concetto dell\u2019Antico Egitto di concezione\/nascita sacra (verginale) si trovano all\u2019inizio di questo libro.<\/p>\n

\u2013 Maggiori informazioni sull\u2019ideale della verginit\u00e0 nella cultura dell\u2019Antico Egitto si trovano all\u2019inizio di questo libro.<\/p>\n

Quando Seth venne a sapere del nuovo bambino (Horus), Seth and\u00f2 ad uccidere il neonato. Sentendo che Seth sarebbe arrivato, A Iside fu detto di portarlo in un luogo appartato nelle paludi del delta del Nilo<\/span><\/strong> [come da rappresentazione del tempio dell'Antico Egitto mostrata di seguito].<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Questa \u00e8 l'origine della storia in cui Erode, dopo aver saputo della nascita del Ges\u00f9 biblico, decise di distruggere tutti i neonati maschi. Nel Nuovo Testamento l'angelo del Signore dice a Giuseppe: \u00abAlzati, prendi con te il bambino e sua madre e fuggi in Egitto\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Come Iside, la Vergine Maria \u00e8 celebrata come la \u201cRegina delle Paludi\u201d.<\/strong><\/p>\n

Il 25 dicembre si teneva una festa dell'antico Egitto che celebrava la nascita di Horus e ricorda la festa cristiana del Natale. La celebrazione \u00e8 stata chiamata Il giorno del bambino nella culla<\/em>, e si tenne presso la corte e la cappella del Tempio di Dendera. [Ulteriori informazioni in un capitolo successivo.]<\/p>\n

La storia continua che una notte (mentre Iside partoriva nascosta Horus), quando la luna era piena, il malvagio Seth e i suoi complici trovarono la cassa contenente il cadavere di Osiride e lo tagliarono in 14 pezzi (il numero 14 simboleggia il numero di giorni necessari per formare una luna piena). Osiride rappresenta il principio lunare nell'universo ed \u00e8 conosciuto come Osiride\u00a0la luna<\/em>.<\/p>\n

Quando Iside venne a sapere di come Seth e i suoi complici avevano tagliato Osiride in pezzi diversi e li avevano sparsi per il paese, il suo compito era quello di cercare vicino e lontano, raccogliere e rimettere insieme i pezzi rotti.<\/p>\n

1. Legare o legare insieme<\/em> \u00e8 il significato della parola \u201clatina\u201d. religione<\/em>, che \u00e8 la radice della parola "religione".<\/strong><\/p>\n

2. Ricordando e rievocando la storia di Iside e Osiride, conserviamo nel nostro cuore un racconto che esprime, con le parole di Joseph Campbell,\u00a0<\/strong>\u201cl\u2019immanenza della divinit\u00e0 nelle forme fenomeniche dell\u2019universo\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n

Non appena Horus raggiunse l\u2019et\u00e0 adulta, sfid\u00f2 Seth per il diritto al trono in quella che fu chiamata la \u201cGrande Litigio\/Lotta nel deserto\u201d.<\/p>\n

Iside, con l'aiuto di altri, raccolse tutti i pezzi... tutti tranne il fallo (indicativo della riproduzione fisica), che era stato ingoiato da un pesce nel Nilo. Riun\u00ec quindi il corpo smembrato di Osiride e, con l'aiuto di altri, lo avvolse in bende di lino e lo mummific\u00f2.<\/p>\n

Thoth, Iside e Horus eseguirono il Cerimonia dell'apertura della bocca<\/em> sulla mummia, e Osiride fu riportato in vita come giudice e re dei morti (il passato), mentre Horus doveva prendere il suo posto come re dei vivi (il presente). Seth \u00e8 rimasto il Signore del deserto<\/em>.<\/p>\n

Questo rappresenta il ciclo perpetuo eterno del potere spirituale sulla terra: Il Re \u00e8 morto: (Osiride); Lunga vita al Re (Horus).<\/em><\/strong><\/p>\n

Come pastore perfetto, Osiride viene solitamente mostrato in un corpo umano mummificato e barbuto, con in mano il bastone da pastore (essendo il pastore dell'umanit\u00e0) e il mazzafrusto (che simboleggia la capacit\u00e0 di separare il grano dalla pula).<\/p>\n

Il motivo del pastore si incontra nel Salmo 23; \u201cla tua verga e il tuo bastone mi danno sicurezza<\/em><\/strong>\u201d.<\/p>\n

Per molti versi, il racconto della risurrezione di Ges\u00f9 \u00e8 simile a quello di Osiride. Come Osiride, si dice che sia risorto dai morti. Gli antichi egizi credevano, come i primi cristiani (Ebrei, 4:14), che \u201cl'uomo non pu\u00f2 essere salvato<\/em><\/strong>\u201d da un Onnipotente lontano, ma solo da chi ha condiviso l\u2019esperienza della sofferenza e della morte umana.<\/p>\n

\u2013 Sia Osiride che Ges\u00f9 soffrirono e morirono.<\/p>\n

\u2013 Sia Osiride che Ges\u00f9 furono resuscitati poco dopo la loro morte. Riassumendo la forma terrena, affermarono in modo dimostrativo la corretta condotta e le sue ricompense ultraterrene, dopodich\u00e9 tornarono in cielo, dopo aver \u201csalvato il mondo\u201d.<\/p>\n

\u2013 Entrambi divennero il salvatore al quale uomini e donne si rivolgevano per avere la garanzia dell\u2019immortalit\u00e0.<\/p>\n

Le rappresentazioni medievali della Passione riguardanti la morte e la resurrezione di Ges\u00f9 sono strettamente parallele alla morte e resurrezione del re egiziano come Osiride.<\/p>\n

Infine, il racconto biblico della resurrezione dai morti El-Asar<\/span><\/em> O Lazzaro<\/em> ha mantenuto il nome\/concetto dell'Antico Egitto di Osiride, il cui nome era nella lingua dell'Antico Egitto ‘Asar<\/em>‘<\/span>. Il miracolo descritto nel Vangelo di Giovanni non \u00e8 mai stato un evento storico. Si trattava invece di un simbolo ricorrente, profondamente archetipico e ampiamente utilizzato, del potere di Dio di resuscitare i morti.<\/strong><\/p>\n

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[Un estratto da <\/span>Antiche radici egiziane del cristianesimo, 2a edizione di Moustafa Gadalla]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/le-radici-del-cristianesimo-nellantico-egitto\/<\/span>
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The Ancient Egyptian\/Christian Holy Families   The Egyptian allegory of Isis and Osiris explains practically all facets of life. This love story […]<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-86","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/86","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=86"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/86\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=86"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}