エジプトの絵画的形而上学的イメージ/スクリプト

 

古代エジプト人の絵画システムは、一般に「象形文字」と呼ばれており、これは多数の絵画のシンボルから成ります。 象形文字という言葉は、「聖なる台本」 (ヒエロス = 神聖、 グリフェイン = 感動) を意味します。 象形文字の書き込みは、約 400 CE までエジプトの寺院で使用されていました。

それぞれの絵の画像は、千の言葉の価値があり、最も単純な、最も明白な物理的な表現から、最も抽象的かつ形而上学に、同時に、すべてのレベルでその機能または原則を表しています。 この象徴的な言語は、提示されたシンボルにおける身体的、生理学的、心理的、精神的なアイデアの富を表しています。

エジプトの象形文字の比喩的なと象徴的な概念は、プルタルコス、ディオドロス、クレメントなどの主題に関するすべての初期の作家によって全会一致で認められました。

• エジプトの宗教的な考えを理解するための最も有益な情報源の1つである Isis とオシリスに関する彼の論文では、プルタルコスは象形文字とその比喩的なと寓意の意義についていくつかの場所で言及している。 彼の モラリア、Vol. V、プルタルコスの状態:

「赤ん坊は、世界に来て、老人はそれから逸脱のシンボルであり、鷹によって、彼らは神を示しています,魚の憎しみによって, そしてカバ恥知らずによって. “

プルタルコスは、彼の時代のすべての古典的な作家のように、神の思想と神聖な知識の絵画表現である象形文字の執筆の唯一の原則として形而上学の意図を強調しました。

プルタルコスは、異なる時期にエジプトを訪れた著名なギリシア人の多数を上場しました。 その中で、彼は、「エジプト人の象徴的でオカルト的な教え」に対する賞賛と依存が強調され、いわゆるピタゴラスの教訓として用いられる寓意法の比較によって示されるピタゴラスに言及しました。象形文字と呼ばれる文章‘.

• Chairemon は、彼がローマに行く前にアレクサンドリアに住んでいました, 彼は 49 CE 以降ネロのチューターでした. Chairemon は、彼の本に19の象形文字の兆候を説明し、それぞれの寓意の重要性の説明が続きました。
• 彼の本の中でシチリア島のディオドロスは、述べた:

「Egyptians’ —書くことは、互いに結合した音節によって意図された概念を表現するのではなく、コピーされたオブジェクトの意味によって、そして練習によって記憶に感銘を受けたその比喩的な意味によって。 例えば、彼らは鷹、ワニの絵を描きます…が挙げられる。 この動物は事実上翼のある生き物の先行であるので、今、鷹はそれらに迅速に起こるすべてのものを意味します。 そして、描かれた概念は、適切な比喩的な転送によって、すべての迅速なものと迅速が適切であるすべてのものに、非常に彼らが命名されたかのように転送される。 そして、ワニはすべての悪の象徴です。

• アレクサンドリアのクレメント, 約 200 CE, 象形文字のアカウントを与えた. 象形文字の比喩的なと寓意の資質は、明示的に言及されていると同時に、彼の例は、以前の作家のものと同じ象徴的な方法で解説です。
• 最高の説明は、 Enneadsに書いたプロティノスから来ました [第5巻-VI]:

「エジプトの賢明な人々は、科学的または生来の知識のいずれかによって、彼らは賢明な何かを意味することを望んだとき、言葉や命題の順序に従って、音と哲学的な文の enunciations を模倣する文字の形を使用しませんでしたが、彼らの寺院で画像や内接を描くことによって1それぞれの特定のものの特定の画像は、彼らが理解できる世界の非 discursiveness を、すなわち、すべての画像は、知識と知恵の一種であり、すべてが1つにまとめられており、談話や審議ではないことを明らかにした。 しかし、その後 [他] は、その集中団結、他の何かの表現から始めて、すでに展開され、それを discursively し、物事がこのようなものである理由を与えていることを発見し、それが存在してきたので、はとても美しく配置され、誰もがそれを賞賛する方法を知っていれば、彼はそれ自体が物質がそのままである理由を持っていない、この知恵は、それに従って作られたものにそれらを与える方法の彼の賞賛を表しています。

エジプトの象形文字は、他の人々からの秘密を維持するためにエジプトの司祭が「発明」した不必要な負担であるように見えるかもしれません。 問題の事実は、そのような認識は、すべてのアカウントで、真実から遠いということです。 説明は、エジプトの象形文字の絵のイメージの概念は、すべての人間と宇宙の神聖な力の間の共通の分母であることを示すために展開されます。

 

[からの翻訳抜粋 The Egyptian Hieroglyph Metaphysical Language によって書かれた モスタファ・ガダッラ]