スタイルのエジプト建築の詳細

 

古代エジプトでは、以下のような建築様式的特徴が見られる。

アーキトレーブ – アーキトレーブは、エジプトでは墓や神殿内の柱から柱にまたがる石造りの部品である。

 

第1王朝から、最も小さな個人のマスタバ墳墓には、入口の扉の上にアーキトレーブが設けられていた。

石のアーキトレーブは、神殿ではより大きく、ポルチコを付け加えた形で使用された。

 

アーキトレーブ状の正方形の歯飾りも、エジプトの歴史最初期から使用されている。ベニハッサンの墓のファサードや、ピラミッドでは岩窟墓の一つの天井にヤシの幹を模した形が使われている。

これはルクソールのカルナック神殿複合体の美しい細部である。

 

コーニス – 古代エジプトのどの墓、神殿にもある偽扉のデザインの細部によく使われていた。他の特徴もある。

以下の画像は、45世紀前のサッカラの墓から出土した、全体的に彩色されているコーニスの例である。

 

エジプト人は、さまざまな動物や動物の頭の他、睡蓮や他の花などのモチーフをよくコーニスに使用した。特に家や墓、またドレスや家具を装飾するためにも用いられた。

トーラス – トーラスは5000年前からエジプトで使われ続けている。ここで挙げるのは、どのエジプトの墓や神殿にもある偽扉の細部に使われているものである。

 

 装飾様式

多くの人が、エジプトの建築物にある具象芸術だけに注目し、古代エジプト人の芸術的才能を見逃している。

芸術のバリエーションに気づいている人もいるが、それでもなおエジプト人は「想像力がない」ため、エジプトに多くあるヤシの木を模した柱頭など、自然を模倣することしかできなかったと言われている。

エジプトのデザイン模様は、一般的に花柄、幾何学模様、具象的図像に分類されるか、またはこれらのうち二つまたは三つすべての組み合わせで構成されている。

具象的図像は自然と神殿や墓を埋め尽くしていった。しかし花柄と幾何学模様も豊富に使われていた。

エジプトの方が古くから使用していたにもかかわらず、西洋風の考え方により、こうした模様はすべてギリシャ・ローマと結びつける呼称がつけられている。

花柄は閉じたつぼみから、花が開いた形までさまざまな段階の植物の成長を描いたものである。

エジプトの神殿の柱は構造を支えるだけでなく、有機的で生命のある神殿の一部であった。

閉じたつぼみ型、

 

 

および開花型のパターンが見られる。

 

幾何学的なデザインパターンはエジプト中の神殿や墓に見られ、星模様の天井から、あらゆる種類の模様まで多岐にわたる。

 

これらはヨーロッパに伝播するよりもかなり前のことである。

 

 

 

 

具象的な装飾は数多くの場所で見られる。

ハゲワシの図像。

 

ハトホル神が頭にシストラムを戴いている。

 

コブラの彫像。

 

 

花柄、幾何学模様、具象的図像のうち二つまたは三つすべての組み合わせ。

 

エジプト人は常に自然界を模倣したものを装飾に使っているわけではなかった。

天井やコーニスは優雅で見事な装飾を数多く持つ。編み縄模様（トスカーナ・ボーダーと間違った名称で呼ばれている）、シェブロン、唐草模様である。

これらは第6王朝時代の墓に見られる。したがって、これらの文様はエジプトではギリシャやローマ文化より前に知られていたものであり、ギリシャ・ローマ人が後世に導入したものなのである。

 

編み縄模様– 編み縄模様の最も複雑な形態は、エジプト中の天井に使われていた。ニネヴェで使用されるより1000年以上も前のことであった。

 

 

シェブロン は古代エジプトでやはりよく使われていた装飾様式であった。

 

 

唐草模様もまた、古代エジプトに見られる。

 

色彩

色彩はエジプト建築に不可欠な要素であった。

色彩の調和について知る人々は誰も、古代エジプト人がいろの配置と適切な組み合わせを完璧に理解していたことを認めようとしないだろう。

 

 

しかし、他のものと同じように、色の選定はエジプト人の各色のエネルギーと重要性に関する深い形而上学的理解を反映している。また、さまざまな色彩は基本色の組み合わせから作られていた。

 

エジプトの神殿の天井は、ヨーロッパ初期の教会と同じように、大空を表すために青で彩色され星模様が施されていた。また王や儀式の行列が通る中心部の参道の一部では、徳を表すものやその他の象徴的な装飾が施された。扉には翼を持つ地球の図像が配置された。建物全体およびスフィンクス、その他の付属施設は華やかに彩色されていた。

 

[からの抜粋  古代 エジプトの 形而上学的な 建築  によって書かれた モスタファ・ガダッラ]

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