イシス : 正当性の座
古代エジプトでは、また、すべての国では、座席/玉座/椅子は、合法性/権威を象徴しています。 郡の主要都市は「郡の座席」と呼ばれています。 首長のチーフのタイトルは、「ボードの椅子の男」と呼ばれています。 これは、過去と現在、世界に古代エジプトの無数の影響の一つです。
しかし、エジプトでは、Isis が議席/権威/合法性としての意義は、エジプトが社会において母系/母系原則を採択するための基礎となった。
エジプトの歴史の中で、それは太陽の血を送信した女王でした。 女王は真の主権、地主、王族の番人、そして血統の純粋さの守護者であった。 長男のエジプトの王女と結婚した男は王位の権利を主張した。 結婚を通して、彼女は彼女の夫に王冠を伝えた-彼は彼女のエグゼクティブエージェントとしてのみ行動しました。 この社会/政治法はエジプトのモデルの物語に組み込まれ、オシリスは Isis と結婚した結果、エジプトの最初のファラオとなった。 ファラオだけでなく、小さな地域の指導者は、このシステムに付着しました。 ファラオ/リーダーに娘がいなければ、王朝が終わり、新しい王朝が始まり、新しい王朝の新しい種として尊敬される新しい女性が生まれました。 母系の慣行はまた、すべての種類の人々の葬式石碑から明らかなように、社会全体に適用され、それは母親の側に故人の降下を追跡するために、通常の習慣であり、父のそれではありません。 その人の母親は指定されていますが、父親ではありません。 この伝統は、まだバラディエジプト人の間で密かに耐えています。
- イシス 聖なる 女性 によって書かれた モスタファ・ガダッラ
- エジプトの 宇宙論 生かされている宇宙 – 第三版 によって書かれた モスタファ・ガダッラ
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