{"id":586,"date":"2019-02-26T14:18:42","date_gmt":"2019-02-26T19:18:42","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ein-uberblick-uber-das-agyptische-musical-erbe\/"},"modified":"2022-12-22T15:27:43","modified_gmt":"2022-12-22T20:27:43","slug":"ein-uberblick-uber-das-agyptische-musical-erbe","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ja\/ein-uberblick-uber-das-agyptische-musical-erbe\/","title":{"rendered":"Ein \u00dcberblick \u00fcber das \u00e4gyptische musikalische Erbe"},"content":{"rendered":"

Ein \u00dcberblick \u00dcber Das \u00c4gyptische Musikalische Erbe<\/span><\/h2>\n

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Die arch\u00e4ologische und traditionelle \u00e4gyptische Musikgeschichte ist viel mehr als in jedem anderen Land. Die Wandreliefs der alt\u00e4gyptischen Tempel und Gr\u00e4ber zeigen zahlreiche Arten und Formen von Musikinstrumenten, die Techniken, in denen diese Instrumente gespielt und gestimmt werden sollten, Ensemblespiel und vieles mehr.<\/p>\n

Diese musikalischen Szenen zeigen sichtbar die H\u00e4nde des Harfenspielers, der bestimmte Saiten trifft,<\/p>\n

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Und die Blasmusiker spielen bestimmte Akkorde zusammen.<\/p>\n

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Die Abst\u00e4nde der Lautenfresser zeigen deutlich, dass die entsprechenden Intervalle und Skalen gemessen und berechnet werden k\u00f6nnen. [Detaillierte Analyse ist in einem sp\u00e4teren Kapitel in diesem Buch zu sehen.]<\/p>\n

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Die Positionen der H\u00e4nde der Harfenisten auf den Streichern zeigen deutlich Verh\u00e4ltnisse wie die Vierte, die F\u00fcnfte und die Oktave und enth\u00fcllen ein unbestreitbares Wissen \u00fcber die Gesetze, die die musikalische Harmonie regeln.<\/p>\n

Das Spiel der Musikinstrumente wird auch durch die Handbewegungen der Dirigenten gesteuert, die uns auch dabei helfen, bestimmte T\u00f6ne, Intervalle und Klangfunktionen zu erkennen, wie links in der Abbildung unten gezeigt.<\/p>\n

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Die Intervalle von Vierte, F\u00fcnfte und Oktave waren die h\u00e4ufigsten in den alt\u00e4gyptischen Repr\u00e4sentationen. Curt Sachs [in seinem Buch ” Geschichte der Musikinstrumente<\/em>“] fand heraus, dass von 17 Harpisten, die in \u00e4gyptischen Kunstwerken vertreten sind (mit ausreichendem Realismus und Unterscheidungskraft, um verl\u00e4ssliche Aufzeichnungen zu sein), sieben einen vierten Akkord, f\u00fcnf einen f\u00fcnften Akkord und f\u00fcnf ein Oktave Akkord.<\/p>\n

Die achtm\u00e4ndige Oktave wurde Harmonia oder die harmonische Oktachord-Skala genannt und wurde in fr\u00fchen griechischen Schriften als der Dorian-Oktachord beschrieben, der auf der Grundlage der Oktave, Vierte und F\u00fcnfte \u2014 den drei konsonanten Intervallen strukturiert wurde. Diese drei konsonanten Intervalle beziehen sich auf die drei Jahreszeiten des alt\u00e4gyptischen Kalenders, wie wir sp\u00e4ter im Buch sehen werden.<\/p>\n

Die am h\u00e4ufigsten abgebildeten Harfen hatten sieben Saiten, und laut Curt Sachs ‘ Studie \u00fcber die \u00e4gyptischen Instrumente stimmten die \u00c4gypter ihre Harfen in der gleichen diatonischen Intervallserie.<\/p>\n

>> Eine der beiden Harfen, die im Grab Ramses III abgebildet ist, hat 13 Saiten, wo wenn die l\u00e4ngste Saite Pros-lambanomenos oder D darstellte, lieferten die restlichen 12 Saiten mehr als alle T\u00f6ne, Halbt\u00f6ne und Viertelt\u00f6ne, der diatonischen, chromatischen und enharmonischen Gattungen innerhalb des Umpfanges einer Oktave.<\/strong><\/span><\/p>\n

\"Harfe\"<\/a><\/p>\n

Neben den zahlreichen Darstellungen von musikalischen Szenen, die in Tempeln und Gr\u00e4bern aus allen Epochen der dynastischen Geschichte \u00c4gyptens abgebildet sind, haben wir auch Zugang zu Hunderten von verschiedenen alt\u00e4gyptischen Musikinstrumenten, die von ihren Gr\u00e4ber. Diese \u00e4gyptischen Instrumente sind heute in Museen und Privatsammlungen in der ganzen Welt verbreitet.<\/p>\n

Die dargestellten musikalischen Szenen in den alt\u00e4gyptischen Gr\u00e4bern sowie Instrumente aus dem Alten und Mittleren K\u00f6nigreich zeigen Verh\u00e4ltnisse zwischen den offenen Saiten der Harfe und den dicht bestellten B\u00e4ndern auf den langen H\u00e4lsen von Streichinstrumenten sowie die Messungen. Zwischen den Fingerl\u00f6chern in Blasinstrumenten, die offenbaren, dass:<\/p>\n

Eine. Es wurden verschiedene Arten von musikalischen Skalen verwendet.<\/p>\n

b. Schmalstufenwaagen waren aus der fr\u00fchesten bekannten \u00e4gyptischen Geschichte (vor mehr als 5.000 Jahren) verbreitet.<\/p>\n

c. Spiel-und Stimmtechniken von Streichinstrumenten sorgten f\u00fcr Solo-und Akkordspiel der Instrumente.<\/p>\n

D. Spieltechniken von Blasinstrumenten sorgten f\u00fcr kleine Zuschl\u00e4ge und den Orgeleffekt.<\/p>\n

E. Sowohl die zyklische (Auf-und Abw\u00e4rts-) Methode als auch die Spaltmethode waren im Einsatz.<\/p>\n

Die alten \u00c4gypter were\/sind weltweit bekannt f\u00fcr ihre Beherrschung der Spieltechniken ihrer Musikinstrumente. Die Geschicklichkeit der \u00c4gypter, bei der Verwendung dieser Instrumente, wurde von Athenaeus best\u00e4tigt, der (in seinen Texten [iv, 25]) erkl\u00e4rte, dass “Sowohl die Griechen als auch die “Barbaren” wurden von \u00e4gyptischen Ureinwohnern Musik gelehrt.<\/em><\/strong>.”<\/p>\n

Nach dem Untergang der alt\u00e4gyptischen Pharaonen war \u00c4gypten weiterhin das Lernzentrum f\u00fcr Musik, f\u00fcr die arabisch-islamisierten L\u00e4nder.<\/p>\n

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All diese Befunde, zusammen mit den fr\u00fchen Historiker-Schriften des \u00e4gyptischen Musikerbes, sowie die Traditionen der modernen Nil-Bewohner, best\u00e4tigen, dass der authentischste Fall der Musikgeschichte des alten \u00c4gypten.<\/p>\n

Leider wurde ein Gro\u00dfteil dieser EINDEUTIG \u00c4GYPTISCHEN Beweise im Laufe der Geschichte immer wieder von der westlichen akademischen Universit\u00e4t verzerrt. Was das alte \u00c4gypten betrifft, so haben praktisch alle westlichen Akademiker Verachtung und Neid auf diese gro\u00dfe Zivilisation. Der typische westliche Akademiker wird gleichzeitig beschreiben: 1) die \u00c4gypter als sehr konservativ bezeichnen, die sich nicht ver\u00e4ndert haben oder sich entwickelt haben und die keine Vorstellungskraft hatten, usw.; Und 2) beschreiben die Errungenschaften im alten \u00c4gypten als borrowed\/stolen\/von Nicht-\u00c4gyptern kopiert. Es ist irrational, dass jemand diese widerspr\u00fcchlichen Argumente gleichzeitig anwendet.<\/p>\n

Tatsache ist, dass die \u00c4gypter (Alte und Baladi) bemerkenswert traditionalistisch sind, wie alle fr\u00fchen Historiker, wie Herodot, bezeugt haben, der in “Die Geschichte” in “Buch <\/em>Zwei, 79″ sagt:<\/p>\n

“Die \u00c4gypter halten sich an ihre einheimischen Br\u00e4uche und nehmen niemals aus dem Ausland an<\/em><\/strong>.”<\/p>\n

Herodot, in \u6b74\u53f2<\/em>, Buch Zwei, 91, hei\u00dft es auch:<\/p>\n

“Die \u00c4gypter sind nicht bereit, griechische Br\u00e4uche anzunehmen, oder, um im Allgemeinen, die eines anderen Landes.<\/em><\/strong>.”<\/p>\n

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[Ein Auszug aus dem Buch<\/strong> “<\/strong>\u00c4gyptische Musikinstrumente” von<\/b><\/span>\u00a0Moustafa Gadalla]<\/b><\/span><\/p>\n

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