Les Modes D’imagerie Et D’écriture Alphabétique

 

Tous les premiers écrivains grecs et Romains affirmaient qu’il existait essentiellement deux formes d’écrits égyptiens antiques: les hiéroglyphes (images picturales) et la forme alphabétique. L’Université occidentale divise arbitrairement le type alphabétique égyptien antique en deux formes — hiératique et démotique. [Lisez sur l’évaluation de ces affirmations infondées dans les modes d’écriture universelle égyptienne antique par Moustäd Gadalla.]

Il faut souligner que pas un seul écrivain classique — y compris Clément d’Alexandrie (dans le livre Stromata V, chapitre IV) — n’a jamais indiqué que la forme alphabétique égyptienne de l’écriture était une forme “cursive” ou “dégénérée” de l’ancienne Hiéroglyphics pictural égyptien. Pourtant, sans vergogne, certains «érudits» invoquaient l’écriture de Clément d’Alexandrie pour insister sur le fait que des hiéroglyphes égyptiens sautaient une écriture plus cursive connue de nous comme hiératique, et hors de hiératique là encore émergé un script très rapide parfois appelé enchorial ou démotique.

De nombreux savants honnêtes, cependant, ont confirmé la vérité historique que les écrits picturaux sont une série d’images véhiculant des significations conceptuelles et non des valeurs sonores individuelles, comme l’égyptologue britannique WM Flinders Petrie, qui a écrit dans son livre, le Formation des alphabets [PG. 6]:

“La question de savoir si les signes [alphabétiques] provenaient des hiéroglyphes plus picturaux, ou étaient un système indépendant, a été si peu observée par les écrivains sur le sujet, que la question a été décidée plus d’une fois sans aucune considération de les différents détails impliqués.

Dans la 12e dynastie (2000-1780 BCE), environ 700 signes étaient plus ou moins constamment utilisés. Il y a pratiquement un nombre illimité de ces symboles naturels. Depuis le déchiffrage des hiéroglyphes de l’Egypte antique métaphysique est au-delà des capacités de l’Université occidentale, ils ont surnommé une forme primitive de l’écriture!

Les égyptologues académiques ont choisi avec précaution 24 signes de centaines de hiéroglyphes, et les ont appelés un «alphabet». Ensuite, ils ont donné diverses «fonctions» aux autres centaines de signes, les qualifiant de «syllabique», de «déterminatif», etc. Ils ont fait les règles à mesure qu’ils allaient, et le résultat final était le chaos. On peut facilement voir la lutte du milieu universitaire pour comprendre les textes hiéroglyphiques (métaphysiques) égyptiens antiques.

Un signe pictural n’a pas de valeur sonore singulière. Seule une lettre alphabétique individuelle a un son singulier correspondant — ce qui était le cas dans le langage alphabétique totalement indépendant des anciens Égyptiens connus sous le nom d’écrits “hiératiques” et “démotiques” — une forme très distincte et indépendante qui n’a rien à faire avec la forme hiéroglyphique égyptienne des communications cosmiques. En savoir plus sur la langue alphabétique des anciens Égyptiens dans les modes d’écriture universelle égyptienne antique par Moustäd Gadalla.

Le hiéroglyphe égyptien langage métaphysique est cohérent avec le fait qu’il ya, en effet, des choses qui ne peuvent pas être mis en mots. Ils se manifestent. Ils sont ce qui est mystique. Face à ces «choses» mystiques, la réalité qui autorise la parole et les paroles est condamnée à ne traiter que des apparences. La réalité, qu’il s’agisse d’une forme logique ou de formes de vie, reste obstinément en dehors de la parole. Il contraint ce que nous disons, mais refuse d’être parlé. À moins que nous concédions l’existence d’une réalité transcendante en dehors de la parole, nous devenons des solipsistes sans motif de parole. Donc, parler dépend du silence. Nous ne pouvons que parler ensemble en signant les motifs de notre discours à un silence respectueux.

 

[Un extrait de Le Langage Métaphysique des Hiéroglyphes Égyptiens par Moustafa Gadalla]

https://egyptianwisdomcenter.org/product/le-langage-metaphysique-des-hieroglyphes-egyptiens/

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