{"id":5596,"date":"2019-03-03T14:48:09","date_gmt":"2019-03-03T19:48:09","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/le-timing-rythmique\/"},"modified":"2023-01-07T07:52:05","modified_gmt":"2023-01-07T12:52:05","slug":"le-timing-rythmique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/nl\/le-timing-rythmique\/","title":{"rendered":"Le Timing Rythmique"},"content":{"rendered":"

Le Timing Rythmique<\/span><\/h2>\n

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L’effet \u00e9motionnel de la musique d\u00e9pend en grande partie du type de rythme qu’il emploie. Le rythme signifie \u00e9coulement: un mouvement qui d\u00e9ferle et recule en intensit\u00e9. L’\u00e9coulement du rythme prend de nombreuses formes dans la musique. Une grande partie de la couleur et de la personnalit\u00e9 de la musique vient de son rythme. C’est peut-\u00eatre le contraste des impulsions fortes et faibles, des valeurs de notes longues et courtes, de faible et de haute hauteur, lente ou rapide, m\u00eame ou in\u00e9gale, avec des accents fr\u00e9quents ou peu fr\u00e9quents. Les combinaisons de ces \u00e9l\u00e9ments donnent au rythme son caract\u00e8re.<\/p>\n

En plus de la performance musicale, le timing rythmique s’applique \u00e9galement \u00e0: musique\/mots\/phrases d\u00e9pend de la sensation et de la m\u00e9moire; car nous ne devons pas seulement ressentir des bruits \u00e0 l’instant o\u00f9 ils frappent l’instrument, mais rappelez-vous ceux qui avaient \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s avant, afin de pouvoir les comparer ensemble. L’\u00e9l\u00e9ment temporel s\u00e9parant les tonalit\u00e9s cons\u00e9cutives est le facteur d’organisation dans l’audition, le sentiment, et la compr\u00e9hension de l’intention de la musique ou des mots\/phrases parl\u00e9s.<\/p>\n

Le rythme de l’\u00eatre humain est principalement li\u00e9 \u00e0 l’impulsion cardiaque. Le rythme a un effet sur le c\u0153ur, et est mesur\u00e9 contre lui aussi. Nous avons une horloge construite en nous-le pouls-dont le taux normal est d’environ 72 battements par minute. [Voir aussi la relation entre le num\u00e9ro 72 et le earler Buk-Nunu dans le texte.] C’est par ce crit\u00e8re que nous jugeons les \u00e9v\u00e9nements rapides ou lents \u2014 leur tempo. Lorsque le tempo musical varie de l’impulsion cardiaque (plus rapide ou plus lente), il provoquera une excitation non naturelle.<\/p>\n

Musique plus lente = calme, douceur, tristesse
\nTempo plus rapide = bonheur, joie, vitalit\u00e9<\/p>\n

Les nombres 2 et 3 sont les nombres d’ISIS et d’Osiris, les r\u00e9gulateurs de l’univers entier, comme montr\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment. En tant que tel, pratiquement toutes les organisations rythmiques sont bas\u00e9es sur l’un des deux sch\u00e9mas g\u00e9n\u00e9raux: le binaire \u2014 fort, alternant avec un battement faible, ou ternaire \u2014 fort, suivi de deux battements faibles. L’un ou l’autre de ces types sous-tend le cadre rythmique de chaque composition. Le rythme binaire ou ternaire sous-jacent est connu comme le rythme fondamental. Les subdivisions de ces battements qui apparaissent dans le cadre g\u00e9n\u00e9ral sont appel\u00e9es le rythme subsidiaire.<\/p>\n

Les nombres 2 et 3 sont li\u00e9s au rythme respiratoire naturel et sont donc refl\u00e9t\u00e9s dans la m\u00e9thode binaire et ternaire de la mesure du temps dans la performance musicale. Lorsqu’une personne se trouve dans un sommeil calme, le temps entre l’expiration et l’inhalation est deux fois plus long que celui entre l’inhalation et l’exhalation. C’est l’id\u00e9e derri\u00e8re toutes les formes musicales. L’in-and-out et l’alternance de tension et de relaxation, r\u00e9git toutes les autres manifestations.<\/p>\n

Battre le temps dans la musique est tr\u00e8s important, parce que si un musicien (pas percussionniste) tombe du temps, la musique sonne et l’oreille tend \u00e0 cesser d’\u00e9couter et de d\u00e9river. Beat est la pulsation constante. Il agit comme une r\u00e8gle par laquelle nous pouvons mesurer la dur\u00e9e d’une note et le temps entre les notes. Le battement de temps pourrait \u00eatre accompli par l’une des mani\u00e8res suivantes:<\/p>\n

1. <\/strong>musiciens apprennent \u00e0 garder le temps avec l’aide de syllabes onomatop\u00e9es-tranquillement. La correspondance entre les syllabes et les notes musicales rend cette m\u00e9thode de maintien du temps tr\u00e8s naturelle.<\/p>\n

Chanter \u00e0\/avec de la musique suit le m\u00eame mod\u00e8le, et peut \u00eatre accompli de deux fa\u00e7ons: 1) en utilisant certaines syllabes pour la dur\u00e9e de la note, et\/ou pour le temps entre les notes; 2) ou une r\u00e9currence m\u00eame ou altern\u00e9e des nombres, en comptant \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n

Habituellement, deux tailles de syllabes sont utilis\u00e9es: courte et longue-c.-\u00e0-d. une voyelle longue\/plus longue, \u00e0 un ratio de 2:1. Ces deux \u00e9l\u00e9ments de base sont utilis\u00e9s dans de nombreuses variantes pour les compteurs variables, la s\u00e9quence des battements et des silences contenues dans chaque segment de temps.<\/p>\n

2. <\/strong>le battement de pied est repr\u00e9sent\u00e9 dans les sc\u00e8nes musicales \u00e9gyptiennes antiques [montr\u00e9es dans l’extr\u00eame droite ci-dessous] comme m\u00e9thode de garder le temps.<\/p>\n

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3. <\/strong>dans de nombreuses repr\u00e9sentations musicales dans les b\u00e2timents antiques \u00e9gyptiens, les musiciens sont accompagn\u00e9s par une personne applaudis, ou en utilisant des clappers, pour garder les musiciens dans le temps.<\/p>\n

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4. <\/strong>les Egyptiens utilisaient\/utilisent les patrons de tambour de petites tambours \u00e0 main, le tambour de gobelet (tabla\/darabukka<\/em>), le tambour de cadre (Riqq<\/em> ou teer<\/em>), ou la paire de tambours de bouilloire (Naqqarbij<\/em>) pour r\u00e9guler le temps.<\/p>\n

\"Pas<\/p>\n

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\"Pas<\/p>\n

les pratiques \u00e9gyptiennes 5. <\/strong>Classical avaient deux genres de battements travaillant en combinaison: silencieux et audible<\/strong>.<\/p>\n

\u2022 Gestes silencieux<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s dans l’Egypte ancienne, de diverses mani\u00e8res en donnant des signaux, tels que: soulever l’avant-bras, tournant la paume soit vers le haut ou vers le bas, et \u00e9tirant ou doublant les doigts; une main tenue en partie avec le pouce et l’index formant un cercle et d’autres doigts maintenus raides, tandis que l’autre main est plac\u00e9e sur l’oreille ou sur le genou dans une position d\u00e9tendue, avec la paume vers le haut ou vers le bas. Le pouce peut \u00eatre vers le haut, ou pli\u00e9 contre l’index.<\/p>\n

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[Quelques exemples de battements de la mesure, repr\u00e9sent\u00e9s sur les tombes \u00e0 Saqqarah sous l\u2019Ancien\u00a0Royaume]<\/strong><\/p>\n

En effectuant ces mouvements, les aiguilles alterne de membre \u00e0 membre avec la main droite; la main gauche; et les deux mains.<\/p>\n

Les doigts, aussi, altern\u00e9. En DUPLE temps, les quatre parties d’une p\u00e9riode ont \u00e9t\u00e9 signal\u00e9es en pointant d’abord avec le petit doigt et en ajoutant successivement l’annulaire, le doigt du milieu, et l’index.<\/p>\n

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\u2022 Des battements sonores<\/strong> ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 fournis en claquant les doigts; gifler (comme la cuisse) avec la main droite ou avec la main gauche; ou gifler avec les deux mains.<\/p>\n

Dans la tombe d’Amenemhet \u00e0 Louxor (Th\u00e8bes), dat\u00e9e ca. 1500 BCE, il est repr\u00e9sent\u00e9 un conducteur debout avant et face aux interpr\u00e8tes, battant le temps avec son talon droit et claquer les deux pouces et les doigts de l’index.<\/p>\n

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[Un extrait de Instruments de Musique \u00c9gyptiens <\/span><\/strong>par Moustafa Gadalla]<\/strong><\/p>\n

https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/instruments-de-musique-egyptiens\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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