Fluxo de energia e conectividade
Em obras egípcias
No Ladainha de Ré, a força criativa cósmica – sendo Re – é descrita como:
“Aquele que se uniu - aquele que sai de seus próprios membros”.
Esta é a definição perfeita da unidade das multiplicidades como arquétipo do universo criado.
Para garantir a função de um templo, uma estátua, etc. como um organismo vivo, seus componentes devem estar conectados para que a energia cósmica possa fluir sem impedimentos.
É incorreto pensar apenas que uma ligação entre dois componentes/peças serve apenas para garantir a estabilidade estrutural da(s) peça(s) e de todo o edifício.
Podemos obter pistas do corpo humano (a casa da alma) ao revisar o templo egípcio (a casa da alma/energia/neter cósmica).
O corpo humano está conectado com músculos, etc., mas as veias e os nervos não são interrompidos nas articulações ósseas do esqueleto. O antigo templo egípcio vivo foi projetado da mesma forma.
A unidade dos componentes do templo deve ser semelhante à dos componentes do corpo humano. As paredes de um templo consistem em blocos e cantos, e tais componentes (blocos) devem ser conectados entre si de uma forma que permita o fluxo da energia divina, assim como as partes de um ser humano.
Baixo-relevos de todos os tamanhos, assim como os símbolos hieroglíficos, abrangem dois blocos adjacentes com total perfeição. A intenção é muito clara: fazer uma ponte sobre a junta entre blocos adjacentes próximos uns dos outros ou uns sobre os outros.
Os próprios blocos foram unidos em algum tipo de sistema nervoso/energético. A continuação do fluxo de energia exigia padrões especiais de interligação.
A prática de unir blocos prevaleceu em todos os templos egípcios ao longo da história conhecida do Antigo Egito. Aqui estão alguns exemplos de aplicativos de adesão:
1. Cortando em cada bloco de pedra, um entalhe superficial do tipo cauda de andorinha, com 1 polegada (2 cm) de profundidade, que ligava a pedra ao
a pedra adjacente. Esses entalhes ligam um bloco a outro – uma espécie de sistema nervoso ou arterial que percorre todo o templo.
Nenhum material de ligação foi encontrado nesses entalhes rasos em cauda de andorinha. Não há arquitetura ou estrutura
qualquer importância para tais entalhes, com ou sem espigas de madeira.
2. Existem marcas de martelo feitas pelo homem, frequentes, intencionais, bem definidas, retangulares e nítidas no topo dos blocos.
Novamente, estes não têm qualquer valor estrutural. [Veja a ilustração acima]
3. Colunas feitas de blocos circulares únicos têm suas seções conectadas com um círculo bem definido de martelo limpo
marcas. Novamente, estes não têm qualquer valor estrutural. [Veja a ilustração abaixo]
4. Descobriu-se que colunas construídas com blocos semicirculares (expressando dualidade) têm um entalhe superficial do tipo cauda de andorinha de 1 ″ (2 cm) de profundidade entre os dois blocos semicirculares. Novamente, esses entalhes são arquitetonicamente e estruturalmente
sem sentido. [Veja a ilustração acima]
5. Os blocos de pavimentação dentro e ao redor dos edifícios egípcios antigos são colocados em estilo mosaico, a fim de evitar pontas pontiagudas.
cantos e linhas de rachaduras contínuas, como os enormes blocos de pavimentação ao redor das pirâmides de Gizé. Pode-se ver claramente esses blocos de ângulo quadrado, muito duráveis, perfeitamente ajustados, com vários metros de comprimento.
Os antigos egípcios, ao longo da história, evitaram as simples e abruptas juntas entrelaçadas. A criação de cantos contínuos e ininterruptos permitiu que as energias fluíssem sem impedimentos. Aqui estão alguns exemplos de inscrições de adesão, encontradas em vários locais do Egito:
1. No Templo do Vale da Pirâmide de Khafra, em Gizé, perto da Esfinge.
Muitas das pedras são colocadas em ângulos diferentes. Esta prática, comum nas construções egípcias, não apresenta vantagem estrutural sobre o percurso regular. Os cálculos e trabalho adicionais envolvidos neste tipo de união são consideráveis, e esta noção ocidental de “práticas de design” ou “consideração económica” nunca deveria ser considerada no Antigo Egipto.
Os cantos da pedra não são encaixes regulares e entrelaçados, mas sim quoins inversos alternados. As juntas contornam os cantos. Para formar esses cantos, toda a face da pedra foi esculpida, em alguns casos dramaticamente, por mais de 30 cm (30 cm) – em outros casos, mal criando um retorno de apenas 2 cm (2 cm) ou mais.
Este método único de criar cantos foi comumente usado ao longo da história egípcia. O objetivo do recurso exclusivo acima é evitar rachaduras contínuas, de modo a manter a unidade do templo. Como resultado, os componentes do templo devem estar conectados para que a energia cósmica possa fluir sem impedimentos.
2. Também encontrado em Saqqara desde a era do Império Antigo.
Depois de passar pela entrada pela parede do recinto, encontramos as mesmas técnicas de padrão de junta:
3. Mais ao sul, no Egito, no Complexo de Templos de Karnak, encontramos a mesma técnica na união dos blocos e representações sobre eles.
4. À medida que avançamos para sul ao longo do Rio Nilo, chegamos ao Templo de Kom Ombo. Aqui, novamente, encontramos símbolos hieroglíficos abrangendo dois blocos adjacentes com total perfeição.
No final desta parede particular, encontramos as ligações orgânicas internas entre os blocos das paredes do templo. Aqui encontramos marcas de martelo intencionais, bem definidas e feitas pelo homem nas laterais dos blocos. Esse trabalho não tem absolutamente nenhum valor estrutural (e digo isso com toda a autoridade, pois sou engenheiro civil com mais de 40 anos de experiência).
Existem marcas de martelo feitas pelo homem, frequentes, intencionais, bem definidas, retangulares e nítidas no topo dos blocos. Novamente, estes não têm qualquer valor estrutural. Este martelar intencional e cuidadoso é consistente com um propósito orgânico e não estrutural.
Na parte inferior desta parede específica do templo, encontramos outros detalhes de design orgânico. Cortando cada bloco de pedra há um entalhe superficial do tipo cauda de andorinha de 1 polegada (2 cm) de profundidade que ligava a pedra à pedra adjacente. Esses encaixes ligam um bloco a outro – uma espécie de sistema nervoso ou arterial que percorre todo o templo.
Mais entalhes orgânicos do tipo cauda de andorinha são encontrados por toda parte. Nenhum material de ligação foi encontrado nesses entalhes rasos em cauda de andorinha. Não há qualquer importância arquitetônica ou estrutural para tais entalhes, com ou sem espigas de madeira. Também encontramos marcas de martelo feitas pelo homem, frequentes, intencionais, bem definidas, retangulares e nítidas no topo dos blocos. Novamente, estes não têm qualquer valor estrutural.
5. No Templo de Luxor, encontramos isso técnica de junta orgânica nas grandes estátuas de granito sentadas. Uma fissura inclinada no granito foi “reparada” com dois entalhes tipo cauda de andorinha. O procedimento simbólico (ou melhor, o orgânico) é inescapável.
6. Encontramos tipos semelhantes de juntas de estátuas nas esfinges com cabeça de homem que se estendem por 3 km entre os templos de Luxor e Karnak.
7. Nesta impressionante estrada pavimentada entre os dois templos de Luxor e Karnak, encontramos outra aplicação dos padrões de juntas orgânicas nos blocos de pavimentação que são colocados em estilo mosaico para evitar cantos pontiagudos e linhas de fissuras contínuas, como os enormes blocos de pavimentação em torno das pirâmides de Gizé. Pode-se ver claramente esses blocos de ângulo quadrado, muito duráveis, perfeitamente ajustados e com vários metros de comprimento.
8. Mais ao norte, no planalto de Gizé, encontramos o mesmo padrão orgânico na passagem que vai da Pirâmide de Khafra até o Templo do Vale, próximo à Esfinge.
9. Os mesmos padrões em enormes blocos de pavimentação perfeitamente ajustados são encontrados ao redor da base da Pirâmide de Khafra.
10. Os mesmos padrões estão por todo o Planalto de Gizé.
Os antigos egípcios, ao longo da história, evitaram articulações simples, abruptas e interligadas. A criação de cantos contínuos e ininterruptos permitiu que as energias fluíssem sem impedimentos.
[Um trecho de A Arquitetura Metafísica Egípcia Antiga por Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/the-ancient-egyptian-metaphysical-architecture/