{"id":364,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/images-language-of-the-mind-consciousness-divine\/"},"modified":"2023-01-03T00:34:22","modified_gmt":"2023-01-03T05:34:22","slug":"images-language-of-the-mind-consciousness-divine-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/imagens-linguagem-da-mente-consciencia-divina-2\/","title":{"rendered":"Imagens: Linguagem da Mente\/Consci\u00eancia\/Divino"},"content":{"rendered":"

Imagens: Linguagem da Mente\/Consci\u00eancia\/Divino<\/strong><\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Como seres humanos, dizemos uns aos outros:<\/p>\n

–\u00a0FOTO<\/strong>\u00a0esse.
\n- Voc\u00ea pode\u00a0IMAGINE<\/strong>\u00a0….?
\n- Voc\u00ea\u00a0VER<\/strong>\u00a0meu ponto?<\/p>\n

O uso de palavras como IMAGEM \u2014 IMAGINE \u2014 VEJA o que quero dizer \u2014 s\u00e3o reflexos profundos de como nossa mente processa as informa\u00e7\u00f5es que chegam at\u00e9 n\u00f3s por meio de nossos sentidos. Processamos TODAS as informa\u00e7\u00f5es recebidas atrav\u00e9s de IMAGENS.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica consiste na transmiss\u00e3o de ideias ou conceitos imateriais de uma pessoa (escritor ou falante) para outra (leitor ou ouvinte) por meio de sinais materiais, como marcas no papel ou vibra\u00e7\u00f5es das ondas a\u00e9reas.<\/p>\n

Ao ler um texto, empreendemos um processo de vis\u00e3o atrav\u00e9s do qual os sinais materiais s\u00e3o traduzidos em conceitos nos nossos c\u00e9rebros.<\/p>\n

A interpreta\u00e7\u00e3o tradicional da comunica\u00e7\u00e3o pretende tratar o signo material como a mera apar\u00eancia de uma realidade ideal subjacente.<\/p>\n

Quando a comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 interpretada desta forma, a intera\u00e7\u00e3o de signos n\u00e3o \u00e9 tratada como uma realidade em si. Em vez disso, o signo \u00e9 tomado como o significante, indicador ou apar\u00eancia de uma realidade essencial significada que lhe est\u00e1 subjacente. Esta realidade \u00e9 o conte\u00fado conceitual que de alguma forma est\u00e1 contido no c\u00e9rebro da pessoa que se comunica.<\/p>\n

Este aparente pensamento moderno era conhecido n\u00e3o apenas pelos Antigos Eg\u00edpcios, como verificamos o texto do S.Estela de habaka <\/em>que data apenas de 700 aC, mas evid\u00eancias lingu\u00edsticas, filol\u00f3gicas e outras s\u00e3o conclusivas em apoio \u00e0 sua deriva\u00e7\u00e3o de um texto original pelo menos mais de 2.000 anos antes. A se\u00e7\u00e3o 55 deste documento eg\u00edpcio diz:<\/p>\n

\u201cA vis\u00e3o dos olhos, a audi\u00e7\u00e3o dos ouvidos e o cheiro do ar pelo nariz reportam ao cora\u00e7\u00e3o. \u00c9 isso que faz surgir todo (conceito) completo, e \u00e9 a l\u00edngua que anuncia o que o cora\u00e7\u00e3o pensa. Os sentidos reportam ao cora\u00e7\u00e3o. Com este material de relat\u00f3rio, o cora\u00e7\u00e3o concebe e libera o pensamento, que a l\u00edngua, como um arauto, coloca em express\u00e3o eficaz<\/em><\/strong>.”<\/p>\n

O cora\u00e7\u00e3o <\/em>no Antigo Egito simboliza a consci\u00eancia. Como tal, a informa\u00e7\u00e3o canalizada atrav\u00e9s dos cinco poderes da sensa\u00e7\u00e3o \u00e9 levada \u00e0 faculdade da imagina\u00e7\u00e3o, cuja morada f\u00edsica \u00e9 o lobo frontal do c\u00e9rebro.<\/p>\n

Os dados recolhidos pelos cinco sentidos \u2013 este conhecimento \u00edntimo e recebido \u2013 s\u00e3o unificados pela imagina\u00e7\u00e3o. O processo imaginativo de \u201csoldagem\u201d n\u00e3o segue o caminho da raz\u00e3o e da l\u00f3gica. A mente acumula dados perceptivos e d\u00e1 \u201csentido\u201d a eles. Por sua vez, a imagina\u00e7\u00e3o unifica-se de maneira semelhante e n\u00e3o l\u00f3gica.<\/p>\n

A imagina\u00e7\u00e3o passa de uma coisa para outra. Dadas muitas coisas de natureza quase totalmente divergente, mas que possuem uma mil\u00e9sima parte de uma qualidade em comum (desde que seja nova ou distinta), essas coisas pertencem a uma categoria imaginativa e n\u00e3o a um conjunto natural grosseiro \u2013 isto \u00e9, n\u00e3o a uma categoria. coleta de dados obtida por mera c\u00f3pia. A linguagem abriu o novo dom\u00ednio da espiritualidade, onde conceitos, mem\u00f3rias e dedu\u00e7\u00f5es tornaram-se de import\u00e2ncia decisiva em contraste com a atividade ps\u00edquica inferior, que se preocupava com as percep\u00e7\u00f5es imediatas dos \u00f3rg\u00e3os dos sentidos. Foi certamente uma das etapas mais importantes no caminho para se tornar humano.<\/p>\n

Como tal, imagens verdadeiras representativas na mente\/consci\u00eancia s\u00e3o as verdadeiras realidades do universo. <\/strong>Deve-se concluir ent\u00e3o que existe uma correspond\u00eancia completa entre consci\u00eancias e mundo. \u00c9 a consci\u00eancia transcendentalista que d\u00e1 origem ao c\u00e9u mundano, novamente com a caracter\u00edstica adicional necess\u00e1ria para preserv\u00e1-lo como c\u00e9u, para que seus ocupantes saibam que est\u00e3o l\u00e1. Mais precisamente, eles est\u00e3o certos da correspond\u00eancia entre consci\u00eancia e consci\u00eancia, e assim acontece com qualquer consci\u00eancia poss\u00edvel; e assim, o mundo.<\/p>\n

 <\/p>\n

[Um trecho de <\/strong><\/span>O Hier\u00f3glifo Eg\u00edpcio: Linguagem Metaf\u00edsica por Moustafa Gadalla<\/strong>]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/the-egyptian-hieroglyph-metaphysical-language\/<\/span><\/a>
\n<\/strong><\/span><\/p>\n

<\/p>\n

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Images: Language Of The Mind\/Consciousness\/Divine   As human beings, we say to each other: –\u00a0PICTURE\u00a0this. – Can you\u00a0IMAGINE\u00a0….? – Do you\u00a0SEE\u00a0my point? […]<\/p>","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-364","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=364"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/364\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}