{"id":3683,"date":"2019-03-02T15:43:52","date_gmt":"2019-03-02T20:43:52","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/el-gol-dorado-alquimia-2\/"},"modified":"2023-01-12T13:33:34","modified_gmt":"2023-01-12T18:33:34","slug":"el-gol-dorado-alquimia-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/el-gol-dorado-alquimia-2\/","title":{"rendered":"El Gol Dorado \u2014 Alquimia"},"content":{"rendered":"

El Gol Dorado \u2014 Alquimia<\/strong><\/span><\/h2>\n

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La alquimia quiere decir el m\u00e9todo\/poder\/proceso de transmutaci\u00f3n de una cosa a otra mejor, simb\u00f3licamente transformar el plomo en oro.<\/p>\n

El oro en la alquimia verdadera es una met\u00e1fora para la realizaci\u00f3n espiritual suprema; el alquimista verdadero no practicaba una forma de qu\u00edmica err\u00f3nea, como los cient\u00edficos modernos quieren creer; se dedicaba a una b\u00fasqueda espiritual para transformar la materia bruta (plomo) en un veh\u00edculo para el esp\u00edritu (oro).<\/p>\n

Esta tradici\u00f3n alquimista\/Suf\u00ed, de transformar la materia en oro, tiene su origen en el Antiguo Egipto, como se reflej\u00f3 en su lenguaje de la siguiente manera:<\/p>\n

\u2013 la materia ca\u00f3tica en el Antiguo Egipto se llama Bem<\/em><\/strong> y tiene varios significados relacionados: la piedra original, el mont\u00edculo de la creaci\u00f3n, la primera etapa de la materia, oposici\u00f3n\/ negaci\u00f3n, no es, no existe, es plural.<\/em><\/p>\n

\u2013 La imagen de Bem<\/em><\/strong> es Neb<\/em><\/strong> (Ben deletreado al rev\u00e9s), que tambi\u00e9n tiene varios significados relacionados: oro<\/em> (tradicionalmente el producto final acabado perfecto, el oro del alquimista), el se\u00f1or, el due\u00f1o, el todo, la afirmaci\u00f3n y lo puro.<\/em><\/p>\n

Todos los escritores Suf\u00edes antiguos (y m\u00e1s actuales) reconocen a Tot, el neter (dios) del Antiguo Egipto, como el modelo antiguo de alquimia, misticismo y de todos los temas relacionados. El reconocido escritor Suf\u00ed, Idries Shah, admite el papel de Egipto a trav\u00e9s de Tot y Dhu\u2019I-Nun en el Sufismo y en la alquimia de la siguiente manera:<\/p>\n

\u201c…La suposici\u00f3n de que la ciencia alqu\u00edmica lleg\u00f3 de Egipto directamente a trav\u00e9s de los escritos de Tot… De acuerdo a la tradici\u00f3n Suf\u00ed el conocimiento fue transmitido por Dhu\u2019I-Nun el Egipcio, el Rey o Se\u00f1or del Pez, uno de los mas famosos ense\u00f1antes cl\u00e1sicos Suf\u00edes\u201d. [The Sufis, 1964]<\/em><\/strong><\/p>\n

El nombre de Tot aparece entre los maestros antiguos de lo que en la actualidad llamamos el Camino de los Suf\u00edes<\/em>. Es decir, tanto los Suf\u00edes como los alquimistas reconocen a Tot como la base de su conocimiento.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n, Idries Shah realiz\u00f3 una referencia directa al historiador hispano-\u00e1rabe, Said de Toledo (muri\u00f3 en 1069), que otorga esta tradici\u00f3n del Antiguo Egipto a Tot: <\/span><\/p>\n

\u201cLos sabios afirman que todas las ciencias antediluvianas tienen su origen en el primer Hermes [Tot], que vivi\u00f3 en Said, en el Egipcio Superior (llamado Khmunu \u2013 Herm\u00f3polis). Los jud\u00edos le llaman Enoch y los musulmanes Idris. Fue el primero que habl\u00f3 de lo material del mundo superior y de los movimientos planetarios\u2026 La medicina y la poes\u00eda eran sus funciones\u2026 [as\u00ed como] las ciencias, incluyendo la alquimia y la magia\u201d<\/strong><\/em>. [Cf. As\u00edn Palacios, Ibn Masarra, p. 13] Masarra significa Egipcio.<\/p>\n

El misticismo egipcio b\u00e1sicamente abarca dos tipos de experiencia espiritual.<\/span><\/p>\n

    \n
  1. Una b\u00fasqueda del autodesarrollo espiritual en forma de autocontrol \u00e9tico y de visi\u00f3n religiosa personal del mundo. El aspirante que es capaz de autopurificarse ya est\u00e1 preparado para la segunda b\u00fasqueda.<\/li>\n
  2. La b\u00fasqueda para encontrar a Dios en el mundo manifestado y al mundo manifestado en Dios. Esto se logra mediante la adquisici\u00f3n de conocimiento al utilizar tanto la inteligencia como la intuici\u00f3n para superar las limitaciones de nuestros sentidos humanos.<\/li>\n<\/ol>\n

    [Para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n acerca de este tema lea el libro <\/span>M\u00edsticos Egipcios : Buscadores del Camino <\/em><\/span>por<\/i> Moustafa Gadalla<\/span>.]<\/p>\n

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    [Un fragmento de Cosmolog\u00eda Egipcia : El Universo Animado , Tercera Edici\u00f3n <\/strong><\/span>por Moustafa Gadalla]<\/strong><\/span><\/p>\n

    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologia-egipcia-el-universo-animado-tercera-edicion\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/cosmologia-egipcia-el-universo-animado-tercera-edicion\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/misticos-egipcios-buscadores-del-camino\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/misticos-egipcios-buscadores-del-camino\/<\/strong><\/span><\/div>\n<\/div>\n
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