{"id":399,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/arabic-the-stolen-egyptian-language\/"},"modified":"2023-02-14T19:41:40","modified_gmt":"2023-02-15T00:41:40","slug":"arabic-the-stolen-egyptian-language","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/arabe-a-lingua-egipcia-roubada-2\/","title":{"rendered":"\u201c\u00c1rabe\u201d: a l\u00edngua eg\u00edpcia roubada"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u201c\u00c1rabe\u201d: a l\u00edngua eg\u00edpcia roubada<\/span><\/h2>\n

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A ascens\u00e3o e o inesperado sucesso das for\u00e7as isl\u00e2micas no s\u00e9culo VII d.C. levaram \u00e0 necessidade de escrever o Alcor\u00e3o. Os \u00e1rabes mu\u00e7ulmanos lutaram, ap\u00f3s a s\u00fabita ascens\u00e3o e sucesso das suas for\u00e7as, para que o Alcor\u00e3o fosse impresso. Eles utilizaram o estilo cursivo do Antigo Egito, comumente usado no norte da Ar\u00e1bia, e tentaram fazer dele uma linguagem independente.<\/p>\n

A l\u00edngua \u00e1rabe (cor\u00e2nica) tentou parecer diferente de sua fonte eg\u00edpcia antiga, reorganizando a ordem do alfabeto ABGD para a, b, t, th, etc., o que lhes causou mais problemas. Outras l\u00ednguas sem\u00edticas, como o hebraico, mantiveram a mesma ordem do alfabeto ABGD.<\/p>\n

Foi e \u00e9 uma tentativa pat\u00e9tica de dar uma forma de identidade a uma nova \u201creligi\u00e3o\u201d, concedendo-lhes uma \u201cnova\u201d linguagem. Com exce\u00e7\u00e3o de algumas mudan\u00e7as nas formas das letras e da adi\u00e7\u00e3o de muitos pontos, continua sendo a l\u00edngua eg\u00edpcia antiga em todos e TODOS os aspectos. Mais an\u00e1lises das formas das letras no Egito Antigo em compara\u00e7\u00e3o com as formas das letras atuais podem ser encontradas nos Cap\u00edtulos 12 e 23 deste livro. Esta escrita \u00e1rabe distorcida sobreviveu e continua a sobreviver apenas porque \u00e9 a \u00fanica l\u00edngua permitida para o Alcor\u00e3o e ora\u00e7\u00f5es para os mu\u00e7ulmanos. O destino do \u201c\u00e1rabe\u201d est\u00e1 ligado ao destino do Isl\u00e3.<\/p>\n

Apesar de tais tentativas, o egipt\u00f3logo brit\u00e2nico Alan Gardiner, em seu livro Gram\u00e1tica Eg\u00edpcia<\/em>, p\u00e1gina 3, afirmou:<\/p>\n

“Pode-se, de fato, provar que todo o sistema voc\u00e1lico do antigo eg\u00edpcio atingiu um est\u00e1gio semelhante ao do hebraico ou do \u00e1rabe moderno.<\/strong><\/span>“<\/em><\/p>\n

Quanto aos outros pilares de uma l\u00edngua, como gram\u00e1tica, sintaxe, etc., ela permanece exatamente como a l\u00edngua eg\u00edpcia antiga.<\/p>\n

O egipt\u00f3logo brit\u00e2nico Alan Gardiner, em seu livro Gram\u00e1tica Eg\u00edpcia<\/em>, p\u00e1gina 2, afirmou:<\/p>\n

“A l\u00edngua eg\u00edpcia<\/span> est\u00e1 relacionado, n\u00e3o apenas com as l\u00ednguas sem\u00edticas (hebraico, \u00e1rabe<\/span>, aramaico<\/span>, babil\u00f4nico, etc.), mas tamb\u00e9m \u00e0s l\u00ednguas da \u00c1frica Oriental (Galla, Somali, etc.) e aos idiomas berberes do Norte da \u00c1frica. Sua liga\u00e7\u00e3o com estes \u00faltimos grupos, conhecidos como fam\u00edlia cam\u00edtica, \u00e9 um assunto muito espinhoso, mas a rela\u00e7\u00e3o com as l\u00ednguas sem\u00edticas pode ser definida com bastante precis\u00e3o. Na estrutura geral<\/span> a semelhan\u00e7a \u00e9 muito grande; O eg\u00edpcio compartilha a principal peculiaridade do sem\u00edtico, pois seus radicais de palavras consistem em combina\u00e7\u00f5es de consoantes, geralmente em n\u00famero de tr\u00eas, que s\u00e3o teoricamente pelo menos imut\u00e1veis. A inflex\u00e3o gramatical e pequenas varia\u00e7\u00f5es de significado s\u00e3o criadas principalmente pelo toque das mudan\u00e7as nas vogais internas, embora desin\u00eancias afixadas tamb\u00e9m sejam usadas para o mesmo prop\u00f3sito.<\/em><\/strong>.<\/p>\n

A \u201cL\u00edngua \u00c1rabe\u201d obedece exatamente a todas as caracter\u00edsticas lingu\u00edsticas da muito mais antiga l\u00edngua do Antigo Egito, que foi detalhada no Cap\u00edtulo 15 deste livro. Isso inclui (mas n\u00e3o est\u00e1 limitado a) l\u00e9xico, gram\u00e1tica e sintaxe interconectados protot\u00edpicos do Egito Antigo, como o significado de verbos, ra\u00edzes verbais, radicais verbais, classes e estruturas de verbos, o esquema de conjuga\u00e7\u00e3o de verbos e etimologia\/l\u00e9xicos protot\u00edpicos eg\u00edpcios e forma\u00e7\u00e3o\/deriva\u00e7\u00e3o de palavras de uma raiz de tr\u00eas letras (que significa um certo conceito geral) em numerosos padr\u00f5es atrav\u00e9s do uso de vogais e prefixos intermedi\u00e1rios, infixos e sufixos, etc.; al\u00e9m de tipos e estruturas de s\u00edlabas, bem como sintaxe\/ordens de palavras e tipos de frases.<\/p>\n

E, assim como os escritos eg\u00edpcios antigos, o chamado \u201c\u00e1rabe\u201d emprega duas escritas prim\u00e1rias com diversas varia\u00e7\u00f5es caligr\u00e1ficas que continuam a ser usadas extensivamente para diversos fins:<\/p>\n

1. F\u00e1cil de ler-<\/strong>chamado \u201cBassri\u201d \u00e9 leg\u00edvel e claro-<\/strong>e portanto, \u201cBassri\u201d significa \u201cvis\u00e3o\/vis\u00e3o\u201d, com formas arredondadas. Este estilo n\u00e3o tem nada a ver com nenhuma cidade\/localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica espec\u00edfica.<\/p>\n

2. F\u00e1cil de escrever-<\/strong>chamado \u201cKufii\u201d, que significa \u201cm\u00e3o\u201d, o que tamb\u00e9m n\u00e3o tem nada a ver com nenhuma cidade\/localiza\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fica espec\u00edfica. Est\u00e1 escrito com formas angulares.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 distin\u00e7\u00e3o religiosa no Isl\u00e3 para o uso de unciais para escrever assuntos religiosos. No entanto, alguns dos primeiros escritos foram feitos no estilo uncial.<\/p>\n

E n\u00e3o deveria ser surpresa que todos os acad\u00eamicos concordem que os exemplares mais antigos dos dois estilos [Bassri e Kufi] no \u201cnovo \u00e1rabe\u201d s\u00e3o dois passaportes eg\u00edpcios do ano 700 d.C. e uma carta particular, tamb\u00e9m escrita no Egito, datado do ano 670 d.C.<\/p>\n

Dizer que os eg\u00edpcios falam e escrevem \u201c\u00e1rabe\u201d \u00e9 totalmente falso e il\u00f3gico. \u00c9 o contr\u00e1rio-<\/strong>os \u201c\u00e1rabes\u201d h\u00e1 muito \u201cadotaram\u201d e continuam a falar e escrever EG\u00cdPCIO.<\/p>\n

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[Um trecho de <\/strong><\/span>Modos de escrita universal eg\u00edpcio antigo por Moustafa Gadalla]<\/span>
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/ancient-egyptian-universal-writing-modes\/<\/a><\/span><\/strong><\/p>\n

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https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/ancient-egyptian-universal-writing-modes\/<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

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