{"id":441,"date":"2018-11-04T00:00:00","date_gmt":"2018-11-04T04:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/the-rhythmic-timing\/"},"modified":"2023-10-20T10:31:22","modified_gmt":"2023-10-20T14:31:22","slug":"the-rhythmic-timing-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/pt\/o-tempo-ritmico-2\/","title":{"rendered":"O tempo r\u00edtmico"},"content":{"rendered":"

O tempo r\u00edtmico<\/span><\/h2>\n

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O efeito emocional da m\u00fasica depende em grande parte do tipo de ritmo que ela emprega. Ritmo significa fluxo: um movimento que aumenta e diminui em intensidade. O fluxo do ritmo assume muitas formas na m\u00fasica. Grande parte da cor e da personalidade da m\u00fasica vem do seu ritmo. Este pode ser o contraste de impulsos fortes e fracos, valores de notas longas e curtas, tons graves e agudos, lentos ou r\u00e1pidos, regulares ou irregulares, com acentos frequentes ou pouco frequentes. As combina\u00e7\u00f5es desses elementos conferem ao ritmo seu car\u00e1ter.<\/p>\n

Al\u00e9m da performance musical, o tempo r\u00edtmico tamb\u00e9m se aplica a: m\u00fasica\/palavras\/frases dependem da sensa\u00e7\u00e3o e da mem\u00f3ria; pois n\u00e3o devemos apenas sentir os sons no instante em que eles tocam o instrumento, mas tamb\u00e9m lembrar aqueles que foram tocados antes, para podermos compar\u00e1-los. O elemento de tempo que separa tons consecutivos \u00e9 o fator organizador para ouvir, sentir e compreender a inten\u00e7\u00e3o da m\u00fasica ou palavras\/frases faladas.<\/p>\n

O ritmo do ser humano est\u00e1 principalmente relacionado ao pulso card\u00edaco. O ritmo tem efeito sobre o cora\u00e7\u00e3o e tamb\u00e9m \u00e9 medido em rela\u00e7\u00e3o a ele. Temos um rel\u00f3gio embutido em n\u00f3s \u2013 o pulso \u2013 cuja frequ\u00eancia normal \u00e9 de cerca de 72 batimentos por minuto. [Veja tamb\u00e9m a rela\u00e7\u00e3o entre o n\u00famero 72 e o buk-nunu anterior no texto.] \u00c9 por esse crit\u00e9rio que julgamos eventos r\u00e1pidos ou lentos \u2013 seu ritmo. Quando o ritmo musical varia do pulso card\u00edaco (mais r\u00e1pido ou mais lento), isso causar\u00e1 uma excita\u00e7\u00e3o n\u00e3o natural.<\/p>\n

M\u00fasica mais lenta = quietude, suavidade, tristeza
\nRitmo mais r\u00e1pido = felicidade, alegria, vitalidade<\/p>\n

Os n\u00fameros 2 e 3 s\u00e3o os n\u00fameros de \u00cdsis e Os\u00edris, os reguladores de todo o universo, conforme mostrado anteriormente. Como tal, praticamente toda organiza\u00e7\u00e3o r\u00edtmica \u00e9 baseada em um de dois esquemas gerais: o bin\u00e1rio \u2013 forte, alternando com uma batida fraca, ou tern\u00e1rio \u2013 forte, seguido de duas batidas fracas. Um ou outro desses tipos est\u00e1 subjacente \u00e0 estrutura r\u00edtmica de cada composi\u00e7\u00e3o. O ritmo bin\u00e1rio ou tern\u00e1rio subjacente \u00e9 conhecido como ritmo fundamental. As subdivis\u00f5es dessas batidas que aparecem na estrutura geral s\u00e3o chamadas de ritmo subsidi\u00e1rio.<\/p>\n

Os n\u00fameros 2 e 3 est\u00e3o relacionados ao ritmo natural da respira\u00e7\u00e3o e, portanto, s\u00e3o refletidos no m\u00e9todo bin\u00e1rio e tern\u00e1rio de medi\u00e7\u00e3o do tempo na performance musical. Quando uma pessoa est\u00e1 dormindo tranquilamente, o tempo entre a expira\u00e7\u00e3o e a inspira\u00e7\u00e3o \u00e9 duas vezes maior que o tempo entre a inspira\u00e7\u00e3o e a expira\u00e7\u00e3o. \u00c9 a ideia por tr\u00e1s de todas as formas musicais. O entrar e sair e a altern\u00e2ncia de tens\u00e3o e relaxamento governam todas as outras manifesta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Marcar o tempo na m\u00fasica \u00e9 muito importante, porque se um m\u00fasico (n\u00e3o percussionista) perde o tempo, a m\u00fasica soa e o ouvido tende a parar de ouvir e a ficar \u00e0 deriva. Beat \u00e9 a pulsa\u00e7\u00e3o constante. Funciona como uma r\u00e9gua pela qual podemos medir a dura\u00e7\u00e3o de uma nota e o tempo entre as notas. A batida do tempo pode ser realizada de qualquer uma das seguintes maneiras:<\/p>\n

1. <\/strong>Os m\u00fasicos aprendem a marcar o compasso com a ajuda de s\u00edlabas onomatopaicas \u2013 silenciosamente. A correspond\u00eancia entre s\u00edlabas e notas musicais torna este m\u00e9todo de cronometragem muito natural.<\/p>\n

Cantar com m\u00fasica segue o mesmo padr\u00e3o e pode ser realizado de duas maneiras: 1) usando certas s\u00edlabas durante a dura\u00e7\u00e3o da nota e\/ou no tempo entre as notas; 2) ou uma recorr\u00eancia par ou alternada de n\u00fameros, contando para si mesmo.<\/p>\n

Normalmente, s\u00e3o utilizados dois tamanhos de s\u00edlabas: curta e longa \u2013 ou seja, uma vogal longa\/mais longa, na propor\u00e7\u00e3o de 2:1. Esses dois elementos b\u00e1sicos s\u00e3o usados em in\u00fameras varia\u00e7\u00f5es para medidores vari\u00e1veis \u2013 a sequ\u00eancia de batidas e pausas contidas em cada segmento de tempo.<\/p>\n

2. <\/strong>Bater os p\u00e9s \u00e9 retratado em cenas musicais do Antigo Egito [mostradas \u00e0 direita abaixo] como um m\u00e9todo de marcar o tempo.<\/p>\n

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3. <\/strong>Em muitas representa\u00e7\u00f5es musicais em edif\u00edcios do Antigo Egito, os m\u00fasicos s\u00e3o acompanhados por uma pessoa batendo palmas, ou usando badalos, para manter os m\u00fasicos no ritmo.<\/p>\n

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\u00a04. <\/strong>Os eg\u00edpcios utilizavam\/utilizavam os padr\u00f5es de tambores de pequenos tambores manuais, o tambor c\u00e1lice (tabla\/darabukkah<\/em>), o tambor da estrutura (riqq<\/em> ou alcatr\u00e3o<\/em>), ou o par de tambores (naqqarno<\/em>) para regular o tempo.<\/p>\n

\"Nenhum<\/p>\n

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\"Nenhum<\/p>\n

5. <\/strong>As pr\u00e1ticas cl\u00e1ssicas eg\u00edpcias tinham dois tipos de batidas trabalhando em combina\u00e7\u00e3o: silencioso e aud\u00edvel<\/strong>.<\/p>\n

\u2022 Gestos silenciosos<\/strong> eram usados no Antigo Egito, de diversas maneiras, dando sinais, como: levantar o antebra\u00e7o, virar a palma para cima ou para baixo e esticar ou dobrar os dedos; uma m\u00e3o parcialmente estendida com o polegar e o indicador formando um c\u00edrculo e os outros dedos mantidos rigidamente, enquanto a outra m\u00e3o \u00e9 colocada na orelha ou no joelho em uma posi\u00e7\u00e3o relaxada, com a palma para cima ou para baixo. O polegar pode estar para cima ou dobrado contra o indicador.<\/p>\n

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Ao realizar esses movimentos, as m\u00e3os alternavam de membro para membro com a m\u00e3o direita; a m\u00e3o esquerda; e ambas as m\u00e3os.<\/p>\n

Os dedos tamb\u00e9m se alternaram. No tempo duplo, as quatro partes de um per\u00edodo eram denotadas apontando primeiro com o dedo m\u00ednimo e adicionando sucessivamente o dedo anular, o dedo m\u00e9dio e o dedo indicador.<\/p>\n

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\u2022 Batidas aud\u00edveis<\/strong> tamb\u00e9m foram proporcionados pelo estalar dos dedos; bater (como na coxa) com a m\u00e3o direita ou com a m\u00e3o esquerda; ou bater com as duas m\u00e3os.<\/p>\n

No t\u00famulo de Amenemhet em Luxor (Tebas), datado de ca. 1500 aC, \u00e9 retratado um maestro diante e de frente para os artistas, marcando o compasso com o calcanhar direito e estalando os polegares e os indicadores.<\/p>\n

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[Um trecho de O duradouro sistema musical eg\u00edpcio antigo, teoria e pr\u00e1tica<\/span>: Segunda Edi\u00e7\u00e3o por Moustafa Gadalla]
\nhttps:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/instrumentos-musicais-do-egito\/<\/span><\/a><\/strong><\/p>\n


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