Os antigos eg\u00edpcios neteru foram adotados como divindades em toda a Bacia do Mediterr\u00e2neo e al\u00e9m. Por exemplo, os baixos-relevos, moedas e outras antiguidades encontradas na Tess\u00e1lia, \u00c9piro, M\u00e9gara, Corinto, Argos, Malta e muitos outros lugares retratam o neteru do Antigo Egito. Her\u00f3doto, no Hist\u00f3rias, Livro 2 <\/em>[2-8], escreveu:<\/p>\n Os nomes de quase todos os deuses vieram do Egito para a Gr\u00e9cia.<\/em><\/strong><\/p>\n Isto faz sentido uma vez que reconhecemos que a substitui\u00e7\u00e3o de letras (mudan\u00e7a de som) \u00e9 um fen\u00f3meno comum em todo o mundo. Desde os prim\u00f3rdios da filologia comparativa, percebeu-se que os sons de l\u00ednguas relacionadas correspondiam de maneira aparentemente sistem\u00e1tica. Como exemplo do fen\u00f4meno da mudan\u00e7a sonora, o nome de uma pessoa ainda pode ser reconhecido em sons muito diferentes, como Santiago\/San Diego\/San Jacob e Saint James. Jacob\/Jack\/Jaques\/James s\u00e3o o mesmo nome, o que exemplifica o fen\u00f4meno da mudan\u00e7a sonora.<\/p>\n Deve-se notar que o que comumente consideramos nomes de divindades s\u00e3o, na verdade, os \u201catributos\u201d (nomes) de tais divindades. Os nomes reais das divindades (deuses, deusas) foram mantidos em segredo. O nome verdadeiro estava\/est\u00e1 imbu\u00eddo de poderes e propriedades m\u00e1gicas. Conhecer e pronunciar o verdadeiro nome de um neter\/netert (deus\/deusa) \u00e9 exercer poder sobre ele. Para proteger o poder c\u00f3smico da divindade, os Antigos Eg\u00edpcios (e, mais tarde, outros em toda a Bacia do Mediterr\u00e2neo e al\u00e9m) usavam frequentemente \u201cnomes\u201d com conota\u00e7\u00f5es religiosas. Baal significa simplesmente Senhor ou governante; e assim ouvimos falar do Baal ou da Baalat (Senhora) de tal e tal cidade. Da mesma forma, uma divindade ser\u00e1 chamada de Melek, que significa Rei. O mesmo acontece com Adon, que significa Senhor ou Mestre. Melqart significava Rei da Cidade. Outros \u201cnomes\u201d que significam 'favorecido pelos deuses' ou 'concedidos pelos deuses' foram traduzidos para o latim como Fortunatus, Felix, Donatus, Concessus e assim por diante.<\/p>\n Para confirmar os relatos de Her\u00f3doto sobre a ado\u00e7\u00e3o grega de divindades eg\u00edpcias, evid\u00eancias arqueol\u00f3gicas no s\u00e9culo IV aC mostram que Atenas era basicamente um centro da religi\u00e3o eg\u00edpcia, e santu\u00e1rios a \u00cdsis, tanto p\u00fablicos como privados, foram erguidos em muitas partes da Gr\u00e9cia durante esse per\u00edodo.<\/p>\n Na Magna Gr\u00e9cia, os monumentos encontrados em Cat\u00e2nia, na Sic\u00edlia, mostram que esta cidade era um centro de culto \u00e0s divindades eg\u00edpcias. O sul da It\u00e1lia continha muitos templos de \u00cdsis, e os restos de est\u00e1tuas, etc., encontrados em Reggio, Put\u00e9oli, Pomp\u00e9ia e Herculano provam que a adora\u00e7\u00e3o de divindades eg\u00edpcias deve ter sido comum.<\/p>\n As pr\u00e1ticas religiosas do Antigo Egito foram espelhadas na Gr\u00e9cia, por exemplo, como confirmado pelo pai grego da hist\u00f3ria, Her\u00f3doto, no Hist\u00f3rias, Livro 2<\/em>, [107]:<\/p>\n Foram tamb\u00e9m os eg\u00edpcios que originaram e ensinaram os gregos a usar reuni\u00f5es cerimoniais, prociss\u00f5es e oferendas processionais: um facto que pode ser inferido da \u00f3bvia antiguidade de tais cerim\u00f3nias no Egipto, em compara\u00e7\u00e3o com a Gr\u00e9cia, onde s\u00f3 recentemente foram introduzidas. . Os eg\u00edpcios se re\u00fanem em assembleia solene n\u00e3o apenas uma vez por ano, mas em diversas ocasi\u00f5es.<\/em><\/strong><\/p>\n Afirmando a afirma\u00e7\u00e3o de Her\u00f3doto, Plutarco afirma em Mor\u00e1lia, \u00cdsis e Os\u00edris<\/em>, [378-9, 69],<\/p>\n Entre os gregos tamb\u00e9m s\u00e3o feitas muitas coisas semelhantes \u00e0s cerim\u00f4nias eg\u00edpcias nos santu\u00e1rios de \u00cdsis, e eles as fazem quase ao mesmo tempo.<\/em><\/strong><\/p>\n Em Roma, no s\u00e9culo I aC, \u00cdsis era considerada a principal netert (deusa) da cidade. Grandes edif\u00edcios e templos foram erguidos em sua homenagem, repletos de objetos eg\u00edpcios, obeliscos, altares, est\u00e1tuas, etc. que foram trazidos do Egito para fazer com que os santu\u00e1rios de Auset (\u00cdsis) se assemelhassem aos de seu pa\u00eds natal. Sacerdotisas que professavam estar bem familiarizadas com os \u201cmist\u00e9rios\u201d de Auset moravam nesses templos ou perto deles e ajudavam na realiza\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os e cerim\u00f4nias nas quais participavam grandes congrega\u00e7\u00f5es. De Roma, a rever\u00eancia por Auset espalhou-se naturalmente pelas prov\u00edncias e al\u00e9m.<\/p>\n Na cosmologia eg\u00edpcia antiga, \u00cdsis representa o poder respons\u00e1vel pela cria\u00e7\u00e3o de todas as criaturas vivas. Conseq\u00fcentemente, os antigos eg\u00edpcios a chamavam \u00cdsis com os 10.000 Nomes\/Atributos<\/em>. Plutarco tomou nota disso e escreveu, em seu Mor\u00e1lia Vol. V<\/em>:<\/p>\n \u00cdsis \u00e9, de fato, o princ\u00edpio feminino da Natureza, e \u00e9 receptiva a todas as formas de gera\u00e7\u00e3o, de acordo com o qual ela \u00e9 chamada por Plat\u00e3o de a enfermeira gentil e a todo receptiva, e pela maioria das pessoas tem sido chamada por in\u00fameros nomes, desde ent\u00e3o, por causa da for\u00e7a da Raz\u00e3o. ela se volta para isto ou aquilo e \u00e9 receptiva a todos os tipos de formas e formatos.<\/em><\/strong><\/p>\n Os \u201cmuitos nomes\u201d do \u00cdsis foram adoptados em toda a Gr\u00e9cia e em It\u00e1lia e al\u00e9m. Assim, os gregos e romanos identificaram-na frequentemente como Selene, Dem\u00e9ter, Ceres, e com diversas deusas das colheitas e da colheita em geral. Ela tamb\u00e9m era considerada uma deusa da Terra; e como tal era a m\u00e3e de toda fertilidade e abund\u00e2ncia. Alguns de seus atributos fizeram com que ela fosse identificada como Afrodite, Juno, Nemesis, Fortuna e Panthea.<\/p>\n As pr\u00e1ticas religiosas do Antigo Egito associadas a \u00cdsis e Os\u00edris fizeram grandes avan\u00e7os na It\u00e1lia. Na Camp\u00e2nia, uma inscri\u00e7\u00e3o datada de 105 aC foi encontrada em um templo do antigo eg\u00edpcio Sarapis (Sar-Apis) em Puteoli, evid\u00eancia de que o templo existia antes dessa data. Por volta de 80 a.C. (na \u00e9poca de Sula), um Col\u00e9gio dos Servos de \u00cdsis (ou Pastophori) foi fundado em Roma, e um templo foi constru\u00eddo na cidade. Em 44 AEC, um templo foi constru\u00eddo em Roma para homenagear \u00cdsis e Os\u00edris; e algumas d\u00e9cadas depois, o festival destas divindades eg\u00edpcias foi reconhecido no calend\u00e1rio p\u00fablico.<\/p>\n A principal festa da It\u00e1lia correspondia exatamente \u00e0 festa do Antigo Egito que comemorava o assassinato de Os\u00edris e o achado de seu corpo por \u00cdsis. Tal como no Antigo Egipto, abriu em Novembro com cantos f\u00fanebres e lamenta\u00e7\u00f5es dolorosas pela morte de Os\u00edris, que foram, sem d\u00favida, baseadas nas composi\u00e7\u00f5es cantadas no Egipto mais ou menos na mesma \u00e9poca. Ent\u00e3o, no segundo dia, foram encenadas cenas que representavam a dor e a ansiedade fren\u00e9ticas daqueles que procuravam o corpo de Os\u00edris. No terceiro dia, \u00cdsis encontrou o corpo de seu marido e houve grande alegria no templo. A dor deu lugar \u00e0 alegria e as l\u00e1grimas ao riso, m\u00fasicos de todos os tipos reuniram-se e tocaram os seus instrumentos, homens e mulheres dan\u00e7aram e todos celebraram.<\/p>\n As pr\u00e1ticas religiosas do Antigo Egito, relacionadas com a hist\u00f3ria modelo de \u00cdsis e Os\u00edris, espalharam-se por todo o sul da Europa e em muitas partes do Norte de \u00c1frica, e continuaram a ser uma pot\u00eancia religiosa nestas regi\u00f5es at\u00e9 ao final do s\u00e9culo IV dC. Essas ideias e cren\u00e7as do Antigo Egito sobreviveram no Cristianismo, por meio do qual Maria, a Virgem, assumiu os atributos de \u00cdsis, a M\u00e3e Eterna, e o Menino Jesus assumiu os de H\u00f3rus.<\/p>\n [Para mais informa\u00e7\u00f5es sobre as ra\u00edzes eg\u00edpcias antigas do cristianismo, leia o livro Eisaaiyat ki Praacheen Misri Jaden dvaara likhit Moustafa Gadalla]<\/p>\n <\/p>\n [isaka ek ansh:Praacheen Misri Sanskriti Ka Rahasyodghaatan -Vistaarit Dviteeya Sanskaran dvaara likhit Moustafa Gadalla]<\/strong><\/span> <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" The Spread Of The Egyptian Religion The Ancient Egyptian neteru were adopted as deities throughout the Mediterranean Basin and beyond. 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