{"id":5555,"date":"2019-03-03T14:41:17","date_gmt":"2019-03-03T19:41:17","guid":{"rendered":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/les-peuples-degypte\/"},"modified":"2023-01-07T08:05:22","modified_gmt":"2023-01-07T13:05:22","slug":"les-peuples-degypte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/les-peuples-degypte\/","title":{"rendered":"Les peuples d’Egypte"},"content":{"rendered":"

Les peuples d’Egypte<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

Les \u00c9gyptiens, peuple immuable<\/strong><\/span><\/h3>\n

Les \u00c9gyptiens sont traditionnalistes jusqu\u2019\u00e0 l\u2019exc\u00e8s. Tout au long de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9gypte, l\u2019accent a toujours \u00e9t\u00e9 mis sur l\u2019adh\u00e9sion aux traditions et les \u00c9gyptiens ne se sont JAMAIS \u00e9cart\u00e9s de ces principes. Dans le plus vieux texte du monde ayant surv\u00e9cu (\u00e9crit voici 5 000 ans), le scribe \u00e9gyptien Ptah Hotep affirme:<\/p>\n

Ne modifiez\/changez rien des enseignements\/instructions de vos p\u00e8res (anc\u00eatres), pas m\u00eame un seul mot. Laissez cette r\u00e8gle \u00eatre le fondement des enseignements aux g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/strong><\/em><\/p>\n

Les \u00c9gyptiens ne se sont jamais \u00e9cart\u00e9s de cette r\u00e8gle. Les premiers historiens ont confirm\u00e9 ce fait, comme H\u00e9rodote dans The Histories, Book 2<\/em>, [79]:<\/p>\n

Contents des chansons qu\u2019ils tiennent de leurs p\u00e8res, ils n\u2019y en ajoutent point d’autres.<\/strong><\/em><\/p>\n

H\u00e9rodote, dans The Histories, Book 2<\/em>, [91]:<\/p>\n

Les \u00c9gyptiens ont un grand \u00e9loignement pour les coutumes des Grecs, en un mot pour celles de tous les autres hommes.<\/strong><\/em><\/p>\n

L\u2019essence d\u2019un tel traditionalisme est dans la totale adh\u00e9sion des \u00c9gyptiens \u00e0 la primaut\u00e9 \u00e9tablie par leurs anc\u00eatres. Tout ce qu\u2019ils font, chaque action, chaque mouvement, chaque d\u00e9cret doit \u00eatre justifi\u00e9 sous l\u2019angle de leur primaut\u00e9 ancestrale, de se conformer \u00e0 et d\u2019expliquer leurs actions et leurs actes. La sociologie des \u00c9gyptiens du peuple antique dans son ensemble et leur existence, du d\u00e9but jusqu\u2019\u00e0 la fin, n\u2019est rien d\u2019autre qu\u2019une longue cha\u00eene de pr\u00e9c\u00e9dents, dont chaque maillon est devenu une coutume et une loi de leurs p\u00e8res spirituels et qui s\u2019incarnent en eux-m\u00eames. Platon et d\u2019autres \u00e9crivains ont confirm\u00e9 la totale adh\u00e9sion des \u00c9gyptiens \u00e0 leurs propres traditions. Avec cette attitude, rien n\u2019a chang\u00e9 depuis lors et chaque voyageur en \u00c9gypte a confirm\u00e9 leur all\u00e9geance \u00e0 ce conservatisme.<\/p>\n

Toutes ces affirmations sur le fait que les \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 auraient chang\u00e9 leurs mani\u00e8res, leurs langues, leur religion, leurs traditions, etc., sont erron\u00e9es. Une \u00e9tude pr\u00e9cise montrera qu\u2019elles sont de purs mirages. La v\u00e9rit\u00e9 est que les anciennes traditions sont toujours vivantes et continuent de l\u2019\u00eatre au sein de la majorit\u00e9 silencieuse qu\u2019on appelle (et qui se nomment eux-m\u00eames) Baladi<\/em>, ce qui signifie natif. Les minorit\u00e9s bruyantes (les hauts-fonctionnaires, les universitaires, les journalistes et les intellectuels auto-proclam\u00e9s) sont d\u00e9crites par la majorit\u00e9 silencieuse comme Afrangi<\/em>, ce qui veut dire \u00e9trangers. Les Afrangi<\/em> sont les \u00c9gyptiens qui ont compromis l\u2019h\u00e9ritage du pays afin d\u2019obtenir des positions \u00e9lev\u00e9es et une approbation de la part des envahisseurs \u00e9trangers. En tant qu\u2019instrument des forces \u00e9trang\u00e8res, comme les Arabes, les Afrangi<\/em> dirigent et dominent les Baladi<\/em>, les indig\u00e8nes. Les Afrangi<\/em> sont, comme leurs ma\u00eetres \u00e9trangers, arrogants, cruels et vains. Apr\u00e8s que les forces \u00e9trang\u00e8res aient quitt\u00e9 l\u2019\u00c9gypte, les Afrangi<\/em> \u00e9gyptiens ont continu\u00e9 leur r\u00f4le de dirigeants moralisateurs.<\/p>\n

Les Baladi<\/em>, ce peuple immuable, les porteurs de torche des anc\u00eatres de l\u2019ancienne \u00c9gypte, furent d\u00e9daigneusement d\u00e9pouill\u00e9s de leur nationalit\u00e9, comme cela est expliqu\u00e9 ci-dessous.<\/p>\n

 <\/p>\n

Les \u201creligions raciales\u201d<\/strong><\/span><\/h3>\n

Il est bien connu que l\u2019histoire est \u201c\u00e9crite\u201d (plus exactement dict\u00e9e\/arrang\u00e9e) par les vainqueurs du dernier conflit. Ainsi, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit que les \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 ont accept\u00e9 la domination des r\u00e8gles ptol\u00e9ma\u00efques et romaines; qu\u2019ils avaient chang\u00e9 volontairement leurs croyances religieuses pour le christianisme et qu\u2019un peu plus tard, ils accept\u00e8rent de plein gr\u00e9 l\u2019islam pour remplacer le christianisme. C\u2019est ainsi que beaucoup de groupes divergents (euro centristes, afro centristes, islamistes, chr\u00e9tiens, etc.) qui utilisent l\u2019ancienne \u00c9gypte pour promouvoir leurs propres int\u00e9r\u00eats, insistent pour dire que les traditions, la religion et la langue de l\u2019\u00c9gypte antique sont mortes. De tels mensonges infond\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 valid\u00e9s par la minorit\u00e9 Afrangi<\/em> qui sert les int\u00e9r\u00eats des conqu\u00e9rants arabes depuis l\u2019an 640 EC. Elle a consacr\u00e9 ses efforts \u00e0 d\u00e9noncer son h\u00e9ritage ancestral.<\/p>\n

\u00c0 cause de la nature passive des \u00c9gyptiens Baladi<\/em>, beaucoup de personnes ont invent\u00e9 des \u201cth\u00e9ories\u201d au sujet de \u201cl\u2019identit\u00e9\u201d des \u00c9gyptiens qui n\u2019ont, en aucune mani\u00e8re, de fondement scientifique ou historique. Les arguments de leurs assertions d\u00e9nu\u00e9es de fondement reposent sur la division et l\u2019identification raciale du peuple d\u2019\u00c9gypte qui sont bas\u00e9es elles-m\u00eames sur leurs religions suppos\u00e9es. Certains pr\u00e9tendent que les populations islamis\u00e9es du pays (environ 90%) sont des colons arabes venus de la p\u00e9ninsule d\u2019Arabie. La population chr\u00e9tienne (environ 10%) se proclame comme \u00e9tant les v\u00e9ritables \u00c9gyptiens, faisant r\u00e9f\u00e9rence aux Coptes, descendants des \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9. D\u2019autres avancent que les populations islamis\u00e9es du pays sont de sang m\u00eal\u00e9, entre les \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 et les Arabes qui envahirent l\u2019\u00c9gypte en 640 EC. Le \u201csang\u201d \u00e9gyptien de l\u2019Antiquit\u00e9 n\u2019existe plus.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, les centaines de momies de l\u2019\u00c9gypte antique, de tous \u00e2ges et ayant subi un test ADN, ainsi que les nombreuses illustrations peintes dans les temples et les tombes d\u2019antan montrent que les \u00c9gyptiens \u201cmusulmans\u201d d\u2019aujourd\u2019hui appartiennent \u00e0 la m\u00eame race que leurs anc\u00eatres de l\u2019ancienne \u00c9gypte.<\/p>\n

La population chr\u00e9tienne d\u2019\u00c9gypte est franchement diff\u00e9rente de celle \u201cmusulmane\u201d. En fait, les chr\u00e9tiens d\u2019\u00c9gypte NE sont PAS originaires de ce pays, mais ils repr\u00e9sentent une minorit\u00e9 \u00e9trang\u00e8re qui est venue en \u00c9gypte, depuis la Jud\u00e9e et la Syrie, pour servir les int\u00e9r\u00eats des Romains, en alimentant les garnisons militaires et\/ou en pr\u00e9levant les diff\u00e9rentes taxes impos\u00e9es par ceux-ci. Ce n\u2019est pas par hasard que les centres o\u00f9 r\u00e9side la population chr\u00e9tienne d\u2019\u00c9gypte sont exactement les m\u00eames lieux o\u00f9 les Romains maintenaient leurs centres militaires et administratifs (pour le pr\u00e9l\u00e8vement des taxes). Maintenant, 2 000 ans plus tard, ces gens qui parlaient le syriaque, poss\u00e8dent des apparences et des mani\u00e8res facilement diff\u00e9renciables de celles de la majorit\u00e9 des natifs d\u2019\u00c9gypte. Des visiteurs \u00e9trangers comme le chercheur britannique E. W. Lane, a confirm\u00e9 de telles diff\u00e9rences dans son livre, The Manners and Customs of the Modern Egyptians <\/em>[1836].<\/p>\n

Contrairement aux \u00e9trangers (syriaques et autres) vivants en \u00c9gypte, les natifs du pays ne se sont jamais convertis au christianisme. C\u2019est la migration syrienne vers Alexandrie qui a constitu\u00e9 le gros des premiers chr\u00e9tiens en \u00c9gypte. En 312 EC, le christianisme devint l\u2019unique religion officielle de l\u2019Empire romain. Quelque temps plus tard, l\u2019empire se divisa. L\u2019\u00c9gypte fut int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 la partie est (ou byzantine) de l\u2019empire en l\u2019an 3 EC. La d\u00e9claration de Constantin 1er faisant du christianisme la religion officielle de l\u2019empire eut deux effets imm\u00e9diats concernant l\u2019\u00c9gypte. Premi\u00e8rement, cela permit \u00e0 l\u2019\u00c9glise de renforcer l\u2019organisation de sa structure administrative et d\u2019acqu\u00e9rir des richesses consid\u00e9rables. Deuxi\u00e8mement, cela permit aux chr\u00e9tiens fanatiques de supprimer les rites religieux des natifs d\u2019\u00c9gypte, de d\u00e9truire leurs propri\u00e9t\u00e9s et leurs temples. Ainsi, lorsque Th\u00e9ophile d\u2019Alexandrie fut d\u00e9clar\u00e9 \u00e9v\u00eaque de la ville en 391 EC, une vague de destruction se r\u00e9pandit sur le pays. Les tombes furent saccag\u00e9es, les murs des monuments anciens vandalis\u00e9s et les statues renvers\u00e9es. La c\u00e9l\u00e8bre Biblioth\u00e8que d\u2019Alexandrie, qui contenait des centaines de milliers de documents, fut d\u00e9truite. Les premiers chr\u00e9tiens fanatiques s\u2019appropri\u00e8rent les temples de l\u2019ancienne \u00c9gypte. Aux 4e et 5e si\u00e8cles, beaucoup d\u2019anciens temples situ\u00e9s sur la rive ouest de Louxor (Th\u00e8bes) furent convertis en centres monastiques.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas de preuve arch\u00e9ologique, en dehors d\u2019Alexandrie, pour conforter les d\u00e9clarations totalement exag\u00e9r\u00e9es de popularit\u00e9 des chr\u00e9tiens. Les \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 n\u2019avaient nullement besoin d\u2019une nouvelle \u201cillumination\u201d de la part des fanatiques chr\u00e9tiens, car cette chose que l\u2019on appelle maintenant religion chr\u00e9tienne existait d\u00e9j\u00e0 dans l\u2019\u00c9gypte antique, bien avant l\u2019adoption du Nouveau Testament. L\u2019\u00e9gyptologue britannique Sir E. A. Wallis Budge a \u00e9crit dans son livre The Gods of the Egyptians<\/em> [1969]:<\/p>\n

La nouvelle religion (le christianisme) qui fut pr\u00each\u00e9e l\u00e0-bas par St Marc et ses disciples imm\u00e9diats, ressemblait bien \u00e9troitement \u00e0 celle qui fut l\u2019aboutissement du culte d\u2019Osiris, Isis et Horus.<\/em><\/strong><\/p>\n

La diff\u00e9rence principale entre la version \u00e9gyptienne et celle du Nouveau Testament est que le r\u00e9cit de l\u2019\u00e9vangile est consid\u00e9r\u00e9 comme historique, alors que l\u2019histoire d\u2019Osiris\/Isis\/Horus est une all\u00e9gorie. L\u2019acad\u00e9micien britannique A. N. Wilson fait valoir dans son livre J\u00e9sus<\/em> que:<\/p>\n

Le J\u00e9sus de l\u2019Histoire et le J\u00e9sus de l\u2019histoire et le Christ de la Foi sont deux entit\u00e9s s\u00e9par\u00e9es, avec des histoires tr\u00e8s diff\u00e9rentes.<\/em><\/strong><\/p>\n

Les premiers chr\u00e9tiens ont confondu la fiction avec les faits. Dans leur ignorance aveugle, ils ont mal traduit le langage all\u00e9gorique et spirituel des \u00c9gyptiens de l\u2019Antiquit\u00e9 en une histoire \u00e9pur\u00e9e. Ce \u201cChrist est en vous\u201d est le message de v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019ancienne \u00c9gypte qui fut enterr\u00e9 par ceux qui voulaient faire l\u2019histoire \u00e0 partir d\u2019une all\u00e9gorie spirituelle. [Pour plus d\u2019informations, voir Ancienne <\/em>\u00c9gypte<\/em> \u2013 Les racines du Christianisme<\/em> de M. Gadalla.]<\/p>\n

L\u2019histoire des luttes politiques et doctrinales au sein de l\u2019\u00c9glise pendant et apr\u00e8s le 4e si\u00e8cle a largement \u00e9t\u00e9 comment\u00e9e en ce qui concerne les querelles sur la nature de Dieu et du Christ et leurs relations. Ces groupes se distinguaient par leur nom de famille jacobite ou copte, melkite ou royaliste. Les Jacobites \u00e9taient monophysites par croyance, surtout de par leur race bien qu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas tous n\u00e9s en \u00c9gypte, mais de descendance \u00e9trang\u00e8re (consid\u00e9r\u00e9s par erreur comme natifs d\u2019\u00c9gypte); tandis que les Melkites \u00e9taient des fid\u00e8les orthodoxes de Chalc\u00e9doine et pour la plupart d\u2019origine grecque ou europ\u00e9enne.<\/p>\n

Les monophysites avaient adopt\u00e9 depuis le d\u00e9part une doctrine du Christ qui insistait le plus possible sur sa divinit\u00e9 et qui rejetait l\u2019id\u00e9e qu\u2019il avait une nature humaine. Quand les th\u00e9ologiens orthodoxes de Rome et de Constantinople se mirent d\u2019accord au concile de Chalc\u00e9doine en 451, sur le fait que le Christ devait \u00eatre v\u00e9n\u00e9r\u00e9 \u201ccomme deux natures ins\u00e9parablement unies\u201d, l\u2019opposition monophysite opposa que bien que le Christ pouvait \u201cprovenir de deux natures\u201d, il ne pouvait pas \u00eatre de deux natures. En cons\u00e9quence, pendant le r\u00e8gne du patriarche Dioscore, l\u2019\u00c9glise monophysite d\u2019\u00c9gypte se s\u00e9para de l\u2019\u00c9glise orthodoxe melkite en 451 et \u00e9lit son propre patriarche. Depuis lors, chacune des deux \u00e9glises a un patriarche et une administration s\u00e9par\u00e9s.<\/p>\n

On entend beaucoup de choses \u00e0 propos de la pers\u00e9cution des \u201cCoptes\u201d. Cependant, ce sont eux qui la cherch\u00e8rent en refusant les autres croyances religieuses, celles de leurs amis melkites et chr\u00e9tiens comprises. Leur rejet d\u2019autres cultes religieux fut violent et destructeur. Bien qu\u2019ils fussent autoris\u00e9s \u00e0 avoir leur propre patriarche, ils refusaient aux Melkites et aux autres leur droit de pratiquer le culte \u00e0 leur fa\u00e7on. Cyrus, qui fut envoy\u00e9 en tant que patriarche de l\u2019empire \u00e0 Alexandrie en 631 EC, fut accus\u00e9 de cette soi-disant pers\u00e9cution. La double succession des pontifes fut conserv\u00e9e. D\u2019abord, Cyrus chercha un compromis entre les deux factions (les Melkites et les Monophysites). Il fut rejet\u00e9 par les Monophysites qui ne reconnaissaient pas son autorit\u00e9.<\/p>\n

Cyrus devait r\u00e9tablir l\u2019ordre de la part de son empereur car les Monophysites avaient terroris\u00e9 et extermin\u00e9 ceux qui n\u2019\u00e9taient tout simplement pas d\u2019accord avec leurs interpr\u00e9tations fanatiques. Cyrus a-t-il pers\u00e9cut\u00e9 les Monophysites ou bien ont-ils provoqu\u00e9 sa r\u00e9action en le rejetant ainsi que son autorit\u00e9\u00a0? Par ricochet, ils avaient poursuivi le peuple d\u2019\u00c9gypte (leur h\u00f4te) pendant plusieurs si\u00e8cles et, ironiquement, Cyrus, le chr\u00e9tien, leur infligea le m\u00eame traitement.<\/p>\n

En d\u00e9cembre 539 EC, quand les Arabes musulmans partirent pour conqu\u00e9rir l\u2019\u00c9gypte avec quelques milliers d\u2019hommes, leur t\u00e2che fut relativement ais\u00e9e avec l\u2019aide \u00e9nergique des Monophysites chr\u00e9tiens non-\u00e9gyptiens. Apr\u00e8s moins de deux ans de combats et de man\u0153uvres entre les envahisseurs arabes et les Byzantins, Cyrus signa un trait\u00e9 avec les Arabes musulmans le 8 novembre 641. Celui-ci exigeait un retrait total des soldats romains, imposant un imp\u00f4t \u00e0 chaque homme valide et une taxe \u00e0 tous les propri\u00e9taires terriens. Les seules parties signataires du trait\u00e9 \u00e9taient les Arabes musulmans et les chr\u00e9tiens non-\u00e9gyptiens qui livr\u00e8rent un pays, l\u2019\u00c9gypte, qui n\u2019\u00e9tait pas le leur.<\/p>\n

\u00c0 cause de la coop\u00e9ration \u00e9nergique des chr\u00e9tiens, les vainqueurs arabes et musulmans privil\u00e9gi\u00e8rent l\u2019\u00c9glise monophysite, l\u2019employant \u00e0 les aider dans la collecte des capitations impos\u00e9es aux natifs d\u2019\u00c9gypte. En d\u2019autres termes, les Arabes conserv\u00e8rent la m\u00eame organisation pour la collecte de l\u2019imp\u00f4t qui existait \u00e0 l\u2019\u00e9poque romaine\/byzantine. En contrepartie, les chr\u00e9tiens avaient la garantie de pouvoir continuer \u00e0 pratiquer leur religion. L\u2019ultime d\u00e9faite du r\u00e9gime byzantin en \u00c9gypte r\u00e9sulta de l\u2019\u00e9vacuation d\u2019Alexandrie par leurs soldats en 642 EC. \u00c0 partir de cette date, l\u2019\u00c9gypte devint une colonie islamique\/arabe, car gouvern\u00e9e par des \u00e9trangers, plus ou moins directement par le biais des \u00c9gyptiens Afrangi<\/em>.<\/p>\n

Dans un r\u00e9gime islamique, une personne doit d\u00e9clarer publiquement son all\u00e9geance \u00e0 l\u2019une des trois religions \u201capprouv\u00e9es\u201d (islam, christianisme et juda\u00efsme), car la loi islamique impose une \u201ctaxe\u201d suppl\u00e9mentaire (connue comme Jizya<\/em>) aux chr\u00e9tiens et aux juifs. La population \u00e9gyptienne, contr\u00f4l\u00e9e ou menac\u00e9e par les envahisseurs arabes (et leurs collecteurs d\u2019imp\u00f4ts, les chr\u00e9tiens), devait se d\u00e9clarer en faveur de l\u2019une des trois religions \u201creconnues\u201d. Une telle d\u00e9claration \u00e9tait une obligation et jamais une v\u00e9ritable conversion. Une fois qu\u2019une personne d\u00e9clarait son \u201cislamisation\u201d, elle ne pouvait pas en changer car sinon cela aurait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme un blasph\u00e8me punissable de mort sous les coups de n\u2019importe quel musulman. De plus, tous les enfants des personnes islamis\u00e9es sont consid\u00e9r\u00e9s automatiquement comme musulmans, par la loi musulmane, et par la suite ils ne peuvent jamais renier l\u2019islam.<\/p>\n

Le terme de Copte pr\u00e9c\u00e8de le christianisme, il est le nom courant employ\u00e9 par les Grecs pour d\u00e9signer un \u00c9gyptien. Apr\u00e8s l\u2019an 640, les Arabes utilis\u00e8rent ce mot pour d\u00e9signer les \u00c9gyptiens non-musulmans et consid\u00e9raient la population islamis\u00e9e comme arabe. En d\u2019autres termes, les vainqueurs de l\u2019invasion de l\u2019an 640 EC modifi\u00e8rent \u00e0 leur guise la race des \u00c9gyptiens \u00e0 cause d\u2019une religion qui leur fut impos\u00e9e par les conqu\u00e9rants. Ainsi, le terme de Copte prit un autre sens au 7e si\u00e8cle pour d\u00e9nommer un chr\u00e9tien au lieu d\u2019un \u00c9gyptien.<\/p>\n

Les \u00c9gyptiens furent envahis plusieurs fois sans jamais opposer de v\u00e9ritable r\u00e9sistance. Les \u00c9gyptiens Baladi<\/em> ont appris \u00e0 conserver leurs anciennes traditions sous un voile d\u2019islam. Un proverbe \u00e9gyptien connu d\u00e9crit leur mode de survie: \u201cIl\/Elle joue avec un \u0153uf et une pierre, pour \u00e9viter que l\u2019\u0153uf fragile ne soit \u00e9cras\u00e9 par la pierre.\u201d (Vous trouverez davantage d\u2019informations sur \u201cl\u2019islamisation\u201d de l\u2019\u00c9gypte dans d\u2019autres livres de Gadalla tels que: Mystiques <\/em>\u00e9gyptiens \u2013 Chercheurs de la Voie<\/em>, The Enduring Ancient Egyptian Musical System<\/em>, et Cosmologie \u00e9gyptienne \u2013 L\u2019univers anim\u00e9<\/em>].<\/p>\n

Moustafa Gadalla<\/a><\/p>\n

\n

Pour plus d’informations sur la population \u00e9gyptienne ancienne (et actuelle), leur nature, leur logement, etc., se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0:<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  • La culture de l’Egypte ancienne r\u00e9v\u00e9l\u00e9e, Seconde \u00c9dition de<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n
  • Mystiques \u00c9gyptiens Chercheurs De La Voie<\/em><\/strong><\/span><\/li>\n<\/ul>\n

    <\/p>\n

    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/la-culture-de-legypte-ancienne-revelee\/<\/strong><\/span><\/p>\n

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     <\/p>\n

    [Un extrait de Mystiques \u00c9gyptiens Chercheurs De La Voie par <\/strong><\/span>Moustafa Gadalla]<\/strong><\/span><\/p>\n

    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/mystiques-egyptiens-chercheurs-de-la-voie\/<\/strong><\/span><\/p>\n

    <\/p>\n

    https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/product\/mystiques-egyptiens-chercheurs-de-la-voie\/<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Les peuples d’Egypte   Les \u00c9gyptiens, peuple immuable Les \u00c9gyptiens sont traditionnalistes jusqu\u2019\u00e0 l\u2019exc\u00e8s. Tout au long de l\u2019histoire de l\u2019\u00c9gypte, l\u2019accent […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"class_list":["post-5555","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/egyptianwisdomcenter.org\/ro\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}