Логика и формы изображения животных

 

Тщательные наблюдения и глубокие знания египтян о мире природы позволили им идентифицировать некоторых животных с особыми качествами, которые могли символизировать определенные божественные функции и принципы особенно чистым и ярким образом. Таким образом, определенные животные были выбраны в качестве символов этих конкретных аспектов божественности.

Когда вы говорите, что кто-то лоялен, слово «лояльный» слишком расплывчато. Но если вы скажете «верный как собака», вы не оставите сомнений в своих намерениях. В этом сила аналогии с животными.

Нетеру (боги, богини) с головами животных или животных были символическими выражениями глубокого духовного понимания. Когда в Древнем Египте представлено целое животное, оно представляет собой определенную функцию/атрибут в ее самой чистой форме. Когда представлена фигура с головой животного, она передает эту конкретную функцию/атрибут человека. Две формы Анубиса на двух иллюстрациях, показанных здесь, ясно различают эти два аспекта.

Эта третья форма противоположна человеку с головой животного. В данном случае мы имеем птицу с человеческой головой — Ба — олицетворяющую тело/душу, парящую над телом.

Таким образом, изображение Ба является божественным аспектом земного. Ба изображается в виде аиста. Аист известен своим инстинктом миграции и возвращения домой, а также известен во всем мире как птица, которая переносит новорожденных младенцев в их новые семьи. Аист возвращается в свое гнездо с неизменной точностью — следовательно, эта перелетная птица — идеальный выбор для изображения души.

 

[Больше примеров символики животных можно найти в Египетские божества: Все, кто ЕДИНЫ, 2-е издание Мустафа Гадалла]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-divinities-the-all-who-are-the-one-2nd-edition/