丰富的饮食周
1. 自然音乐量表
在我们继续了解古埃及知识的更多信息之前, 我们应该回顾一下我们现代命名法中的一些简单术语和基础知识。
·考虑给定长度的字符串作为统一。 设置它振动;它产生一个声音–在这里显示为do。
·停止字符串在其中点, 并设置它的一半振动。 产生的振动频率是整个字符串所给出的频率的两倍, 音调由一个八度提高 [此处显示为 do 1]。
·在原始音符 (从全长开始制作-do) 和在半点 (其八度, do1)产生的声音之间, 有六个位置, 耳朵可以解释六个不同的和谐声音 (re, mi, fah, sol, la, si)在彼此不相等的距离。 对所有自然音调的声音的反应是一种明确无误的平衡感。
·这七个自然声音被赋予字母 a, b, c , d, e, f 和g,为音节: la, si, do, re, mi, 法和 sol。
每个音调之间的间隔如下 (使用 do (c) 作为起点):
做与再-(c 和 d)-整体语气
re and mi-(d 和 e)–整个音调
mi 和 fa-(e 和 f)-半松
法和索尔–(f 和 g)–整个音调
索尔和拉–(g 和 a)–整体音色
la and si-(a 和 b)–整个音调
si and do-(b 和 c1)-半峰
整个音色和半音之间的区别可以很容易地在键盘上识别出来。 do (c) 和re (d) 之间的间隔在它们之间有一个黑色的键, 因此是一个整体的音调, 但mi (e) 和法 (f) 和 si ( b) 和do (c) 之间缺少黑键的间隔, 间隔只是半反体的。
因此, 每个音阶有两个半音–e (mi) 和 f (fa) 和 b (si) 和c (do) 之间。
音阶 (a、b、c、d、e、f、g) 可以从任何自然声音 (如 c) 开始, 直到它在c1 (在上升的系列中上升) 或c1 (在降低的系列中–下降) 开始。
因此, 在每个方向上, 有七种类型的音阶–向上和向下。 每个刻度都是由其第一色调 (如 c 刻度、d 刻度等) 引用的。 下面显示了一些示例。
2. 两个能源中心
目前沉默的大多数埃及人民 (巴拉迪) 将他们日常生活中的具体活动与一周中的某些日子联系起来。 这些活动集中在两个焦点时期: 周一前夕 (周日晚上) 和周五 (星期四晚上) 前夕, 更多的关注周五前夕 (这绝对与伊斯兰教无关, 任何)。 结婚仪式只允许在这两个晚上举行, 优先考虑星期五晚上。 在这两个夜晚, 成千上万的当地神社 (与伊斯兰教无关) 都会被参观, 特别喜欢星期五前夜。 人们在星期五前夜的夜晚在他们死去的亲属的坟墓里度过 (违反伊斯兰教)。 在周五前夕, 已婚夫妇之间的交往是非常特别的。 在周五前夕, 各种求爱活动更为普遍。 所有类型的活动 (剪发、屠夫工作等) 都遵循同样的模式。
从古埃及时代开始, 这一周就开始在一个很高的 (音乐) 音符上, 也就是星期六。 [将在本章末尾澄清周六到土星的最高水平。因此, 一周的布局, 与两个特殊的焦点, 看如下:
集中在一周两端的活动 (有两个活动中心–一个比另一个更突出) 对应于符合开普勒第一个行星定律的椭圆形式。
约翰内斯·开普勒 (1571-1630) 从埃及的来源重新发现, 行星彗星围绕其太阳的轨道是一个蛋形的路径 (椭圆)。 只有当行星的轨道是一个蛋形平面, 它有两个焦点, 其太阳的质心在它的一个焦点时, 每个行星系统才是平衡的。 同样, 埃及的传统也遵循同样的模式。 他们的思想和社会的各个方面都可以通过蛋形的特征–包括音乐–来推理。
3. 埃及多利安量表
在埃及历史上最流行的音阶序列 (古代和现在) 是最明亮的音阶, 即 d 刻度, 它是:
d1-e·f-g-a-b·c·d1
[-表示完整间隔, ·表示半间隔]
由于在 e–f和b–c 之间的音阶中存在两个半间隔, 因此 d 刻度是两个方向上唯一对称的刻度–上升或下降。
通过将 d 刻度的七个自然声音的序列应用到一周中的七天, 我们得到:
人们不能不注意到工作日的对称性, 它的形状也像一个椭圆, 在周日–周一和周四-周五, 有两个焦点。 如前所述, 这一规模与埃及人每周极地活动的传统相同。
上升 d 刻度是一个人与更高领域的刻意通信的模型。 在上升 d 刻度中, 第一个 “间隔” (半线) 介于e (mi) 和f (法) 之间。 在这个关键时刻不需要太多的能量, 八度顺利发展到b (si)。 然而, b (si ) 和c (do) 之间的第二个半音需要比e (mi) 和f (法) 之间更强大的能量, 因为在这一点上, 八度的振动的音高要高得多. 这些都是埃及周日-周一的轻松活动以及周四至周五的更大活动的原因。
下降的 d 级代表了更高的领域和我们尘世领域之间的通信。 在向下的方向, 下降的八度比上升的八度更容易发展。 超自然的力量需要更少的努力来与我们在地球上沟通。 第一个半线立即发生在c (do) 和b (si) 之间。 在这个时刻, 不需要太多的能量, 所需的能量往往存在于c (do) 本身或c (do) 引发的横向振动中。 八度顺利发展到f (法)。 第二个半位 f- e (法米) 需要的冲击比第一个要弱得多。
埃及最受欢迎的规模被称为巴亚提.它是一个 d 级, 因此提供了在上面和下面之间的完美和谐沟通-和从。
d 级在古希腊被称为多利安尺度模式。 我们稍后会发现,多尔安是一个埃及术语, 过去和现在都在埃及使用。
4. 埃及多利人
柏拉图、亚里士多德、普卢塔克和其他希腊知名人士在他们的时代写的是他们国家音乐的糟糕地位。 他们总是提到希腊群岛更古老、更优越的音乐体系。 这个较旧的系统是以多利安音乐系统为基础的。 关于音乐的古希腊文本总是用多年语作为形容词: 多利安模式、多利安尺度等。
希罗多德 (公元前500年), 希腊历史之父, 说他来自哈利卡纳索斯, 一个多安小镇。 他在《历史》 [第六卷, 53-55 节] 中清楚地说明了多利人和埃及之间的联系:
[53]。 如果一个人一代又一代地追溯到阿克里修斯的女儿达纳的后裔, 多利人的首领们就会变成真实出生的埃及人。
[55] 关于这一切, 已经说得够多了。 也有人解释了他们是如何以及通过什么成就成为多利人的国王的, 尽管他们是埃及人, 所以我不会去做这方面的事情。 我会记录别人没有捡到的东西。
希罗多德在 [55] 上述, 陈述了这样事实是共同的知识在他的时间 (公元前500年), 不需要阐述。
希罗多德多次提到了德尔人和埃及人之间的其他相似之处, 例如《历史》 [第二章, 第91节]。
埃及多利安的影响扩展到整个地中海盆地。 在意大利南部的塔伦图姆, 著名的毕达哥拉斯中心是由毕达哥拉斯和他的追随者在公元前5世纪在埃及学习了20年后建立的。 该中心成为他们伟大的文化和哲学总部。
关于音乐问题, 意大利南部的多利克-多利安地区提供了以下知名人士:
·菲洛劳斯, 著名的毕达哥拉斯。
·塔伦图姆的大动脉 (约公元前400年)。
·阿根廷的亚里士多德 (约公元前320年)。
他们的著作显示了对毕达哥拉斯传给他们的古埃及制度的广泛使用。 但由于原则的丧失, 他们的著作是分散的, 错误的, 和混乱。
[摘录自摘录 The Enduring Ancient Egyptian Musical System – Theory and Practice 写的 莫斯塔伐•葛达拉（Moustafa Gadalla）]
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