文化语言

 

古埃及文献资料反映了埃及语言和人民的高度文化性。德国埃及学家阿道夫·埃尔曼（Adolf Erman）在他的著作《 古代埃及文学（The Literature of the Ancient Egyptians）》（第xxiv页）中写道：

当我们追溯到远古时候，埃及的语言符号是呕心沥血之作。 它有丰富的隐喻和修辞，是一种“文化语言”，体现出书写者的“组织和思考”。

英国埃及学家艾伦·加德纳在他的书《埃及语法（Egyptian Grammar ）》[第4页]中写道：

这个语言的特点之一是简明扼要；短语和句子简洁而切中要害。纷繁复杂的组织构造和冗的长句很罕见，仅在某些法律文件中得见。埃及语词汇非常丰富。埃及语清晰明了得益于严谨的词序… …

古代埃及著作中发现的科目门类涉及面广泛，包括：

1.宗教和殡葬事务

2.商务和法律记录

3科学文献/文件（如数学教学）

4天文观测

5医疗工作

6智慧文学

7.灵性疗愈

8.信件

9诗歌，歌词和赞美诗

10.魔术

11埃及的故事

12.旅游

因为古代埃及人未对神圣和世俗进行区分，对埃及文献的解读在很大程度上取决于参与者的态度。不了解背景的西方学者会（并已经）做出无用的解读，而那些真正深入研究的人将会对同一文本做出截然不同的解释，充分展现出埃及人的学识和教化。

埃及人通过发明出色的书写材料和书籍，能够书写记录下生活的各个方面。他们使用皮革、石头、木头和纸莎草等作书写材料，与米诺斯人-迈锡尼人、巴比伦人等文明不同，后者只能在粘土上刻写符号，呈现出的煞风景的粗糙的楔形文字。

古埃及人通过将一张张莎草纸叠在一起制成书籍; 大部头的手稿达65和130英尺（20和40米）。埃及人还以木板为书写平面，使用经久耐用的笔和墨书写。这些写作表面和工具之丰富，使得书记员们可以书写出清晰、优雅、圆润、稳固的符号。 使用笔（而不是尖头的工具）更易书写出圆形的字母。

（关于本章主题的更多信息，请阅读莫斯塔伐•葛达拉的四篇出版物，内容如下：

—《古埃及字母顺序创作周期（The Ancient Egyptian Alphabetical Letters of Creation Cycle）》

—《古埃及通用写作模式（The Ancient Egyptian Universal Writing Mode）》

—《古埃及元音语言与音乐方面（The Musical Aspects of The Ancient Egyptian Vocalic Language）》

—《埃及象形文字抽象语言（The Egyptian Hieroglyph Metaphysical Language）》）

 

[摘录自 古埃及文化探秘 – 第二版  写的 莫斯塔伐•葛达拉（Moustafa Gadalla）]