我们的 (神圣的) 海洋圣母—-拉梅尔圣母院

我们的 (神圣的) 海洋圣母—-拉梅尔圣母院

 

作为各种宇宙营养的模型, 海索与几个相关的功能有关。 我们将简要提及以下几个应用:

a. 爱的女士–维纳斯
b. 宇宙营养者
c. 天七少女/七天界
d. 治疗者
e. 她的生命之树
f. 终极神社–霍鲁塞雷霍拉赫蒂之家
G. 旅行者护送

伊希斯的表现之一是哈索拉特/阿斯塔特–和其他埃及神一样, 她也被俗称为 asera serah/sarah, 意思是一位高贵的女士

毫无疑问, 她的埃及血统, 阿塞拉总是被描绘在她的埃及形式, 她的头饰上有一个月牙形和圆盘。

海索代表了形而上学的精神原则的矩阵, 提供精神营养, 愈合, 喜悦, 做爱, 音乐和快乐。

哈索作为精神营养的象征, 在转型 (丧葬) 文本中也发挥着重要作用, 在死者穿越宇宙海洋时, 为死者的灵魂提供了所需的精神滋养指导。 因此, hathorseraserah 是埃及人的旅行和航海赞助者;因此, 她更经常出现在埃及以外的地方。

来自中部王国 (公元前2040年-1783年) 的埃及棺材文本 [棺材文本 61] 将她描述为 hathor:

据说 “拿着转向桨。叫 ‘。

因此, 海索的头部总是被描绘在安装了双舵 (专家飞行员用来引导船只) 的船尾上方。

作为旅客的守护者, 哈索被称为 “星之星”。 她的寺庙是在边境城市发现的, 因为她是一个旅行者的光顾者。 她在西班牙加的斯神庙是这座圣城的主要古迹之一。 astarte 在古埃及的作用有据可查。 从拉姆西斯二世时代 (公元前1304年至 1237年) 的小片段中, astarte 作为海外旅行的赞助者的作用是显而易见的。 在一个片段中, astarte 作为海员光顾者的作用得到了明确的规定:

. ..看哪, 亚斯塔特住在海的地方。 . .”

毫无疑问, 她的埃及血统, 阿斯塔特总是被描绘在她的埃及形式与她的头饰和月牙形和磁盘。

在另一个片段中, renenutet 向 astarte 发表了讲话:

看哪, 你若给他贡品, 他就会仁慈
你。。。所以要用金银、金、拉皮给他贡品
青金石, 和。 . . 木材。
她对神的恩尼德说:
. . . 大海的贡品;愿他能听我们的话。 . .

在 (以及之后) 重建的动荡时期, 许多人从伊比利亚半岛逃往北非、埃及和法国。 法国南部最著名的节日是由 (埃及) 罗马人在地中海沿岸, 即将接近春天结束时举办的。 朝圣目的地是巴黎圣母院教堂。

教会的名字在古埃及语言意味: 巴黎圣母院 (我们的神圣女神), 夫人 (da-me 的意思是 ‘ 母亲 ‘), 德拉梅尔 (意味着水体/海-在西班牙语相同)。

这个罗马人前往这座教堂所在地的朝圣活动是法国最古老的。

与这个罗马节日相关的 “历史” 传统与埃及有着牢固的联系。 根据传统, 一个黑皮肤的埃及少女名叫圣莎拉, 他和两个白皮肤的少女一起坐着一条没有桨也没有帆的小船, 她们的名字叫玛丽·萨洛米和玛丽·雅格布。 据说, 他们的船降落在地中海沿岸的这一地区, 大约在公元42年穿越地中海。

这个节日的中心舞台人物的 “名字” 也很重要。 她的名字–萨拉–是古埃及人的一个词, 是萨尔的女性形式, 它相当于一个地位高尚的人。 因此, 莎拉的意思是 高贵的女士, 用古埃及语。 在古埃及传统中, 圣莎拉是海瑟–水下旅行者的守护神。 她的名字, 萨拉, 是一致的, 她是 我们的海洋圣母如上所述。

在许多地方也发现了类似的方舟漂流到伊比利亚半岛海岸的情况。 除其他地方外, 在西班牙的 elche 和 santiago de compostela 也有这样的说法。

我们在法国南部发现的一个 (女人) 圣人和她的两个守护天使 (玛丽·萨洛米和玛丽·雅格布) 的主题也存在于埃尔切和许多地方, 在那里, 这些黑皮肤的人–埃及法老的后代–也被发现了发现。

“两个玛丽” 是伊希斯双胞胎姐妹和尼弗提斯–这两个伴随着指导的天使在本书前面描述。

 

[ 摘录自摘录 Isis : The Divine Female  写的 莫斯塔伐•葛达拉(Moustafa Gadalla)]

[  摘录自摘录 Egyptian Romany: The Essence of Hispania   写的 莫斯塔伐•葛达拉(Moustafa Gadalla)]

伊希斯: 神圣的女性


[An excerpt from Egyptian Romany: The Essence of Hispania, 2nd Edition by Moustafa Gadalla]

https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-romany-the-essence-of-hispania-2nd-edition/