攀登天梯——

地球后的生活

1. 灵魂迁移

埃及人对出生和重生思想的关注–几乎是痴迷的–是他们丧葬信仰的一个基本要素: 重生是来世存在的一个阶段。 埃及文献清楚地表明“灵魂在天上，身体在地上”[Pepi I Tomb] ;也就是说，他们从没想过肉身会再次升起。

第一个已知的 “第二次出生” 的提法出现在《 光的未来之书》^的clxxxii 章中, 其中奥西里斯的地址是:

…他[Osiris]谁再生育男人和女人。

希罗多德认为, “埃及人” “是第一个坚持认为人的灵魂是不朽的”。 普卢塔克、柏拉图和其他古代作家也提到了迁徙的教义, 认为它是埃及人的普遍信仰, 毕达哥拉斯及其牧师费雷克格德斯以及希腊的其他哲学家也采用了这一理论。

 

2. 业绩评估

在一本指示书中, 一位埃及国王建议他的儿子王子达到最高的品质, 因为在他死后, 他将在一瞬间看到他的一生, 他在地球上的表现将由法官审查和评价。 早在第6王朝时期, 我们就发现天堂是为那些在地球上履行了对人类和神圣力量的责任的人保留的。 国王或其他人没有例外。

例如, 法老乌纳斯 (公元前 2323) 在准备从地球飞入天堂之前, 除非尼特鲁 (即将帮助他的) 对他的道德价值的现实感到满意, 否则不允许他开始。 他们要求, 地球上任何人都不应该对他说一句话, 在神面前, 天堂里也不应该对他提出任何抱怨。 因此, 在乌纳斯案文中, 我们读到:

在人面前, 地上没有有人说反对。
在 neteru（诸神、女神）之前，他在天堂没有被指控犯有罪。

如前所述, 古埃及人以一种故事形式表达了他们的形而上学信仰, 就像一部神圣的戏剧或一部神秘的戏剧。 以下是埃及人对审判日神秘游戏过程的象征性表达:

1. 死者的灵魂被带到双马审判厅。 她是双倍的, 因为只有在对立力量平等的情况下, 规模才会平衡。 玛特的象征是鸵鸟羽毛, 代表着判断或真理。 她的羽毛通常安装在鳞片上。

2. 阿努比斯, 作为道路的揭幕战, 引导死者到秤上称量心脏。

1. ma-at, 2. 阿努比斯, 3. amam (ammit), 4. 透特,

5. 死者, 6. 荷鲁斯, 7. osiris, 8. 42 judgess2 评估员

 

心, 作为良心的隐喻, 与真理的羽毛相权衡, 以决定死者的命运。

3. 坐在法官大厅的奥西里斯主持。 陪审团由42名法官/陪审员组成。 每个法官对特定的罪行或过失都有特定的管辖权。 每个人头上都戴着一根真理的羽毛。

4. 死者的精神通过背诵42个负面自白, 否认在其指定的法官面前犯下每一个过错。 这些消极的自白来自《光的未来之书》 (俗称《死亡之书》) 的第 cxxv 章。

指定的陪审员/法官将通过宣布Maa-Kheru （声音/行动的真实性）来宣布他/她的接受。

这里是42个负面自白的翻译。 其中一些似乎是重复的, 但这是由于无法翻译原始语言的确切意图和含义造成的。

1. 我没有行罪孽。
2. 我没有用暴力抢劫。
3. 我没有偷东西。
4. 我没有杀人;我没有做任何伤害。
5. 我没有骗取祭品。
6. 我没有减少义务。
7. 我没有掠夺尼特鲁。
8. 我没有说谎。
9. 我没有说脏话。
10. 我没有引起痛苦。
11. 我没有犯下淫乱罪。
12. 我没有造成流泪。
13. 我没有欺骗。
14. 我没有违反。
15. 我没有采取有罪的行动。
16. 我没有把耕地荒废掉。
17. 我不是一个窃听者。
18. 我没有 (对任何人) 动手动脚。
19. 除了一个正义的事业, 我没有生气和愤怒。
20. 我没有玷污任何男人的妻子。
21. 我不是一个愤怒的人。
22. 我没有污染自己。
23. 我没有制造恐怖。
24. 我没有被愤怒所烧毁。
25. 我没有停止我的耳朵反对的话语的权利和真理。 (玛特)
26. 我没有工作的悲伤。
27. 我的行为并不傲慢。
28. 我没有挑起纷争。
29. 我没有仓促判断。
30. 我没有寻求区别。
31. 我没有极多的言辞。
32. 我既没有造成伤害, 也没有造成坏事。
33. 我没有诅咒国王。 (即违法)
34. 我没有弄脏水。
35. 我没有轻蔑地说话。
36. 我从来没有诅咒过尼特鲁。
37. 我没有偷东西。
38. 我没有骗取尼特鲁的供品。
39. 我没有掠夺被祝福的死者的供物。
40. 我没有把婴儿的食物吃完。
41. 我没有得罪我家乡的尼格尔。
42. 我没有以邪恶的意图屠杀网虫的牛。

5. 神、女神的抄写员透特, 记录下了这个判决, 因为阿努比斯把心压在真理的羽毛上。 其结果是:

a. 如果平底锅不平衡, 这意味着这个人只是简单地生活在物质中。 因此, 阿玛姆 (阿米特) 会吃了这颗心。 阿玛姆是一种蛋白质杂交品种。

不完美的灵魂将在新的物理载体 (身体) 中重生 (转世), 以便为灵魂提供地球上进一步发展的机会。 这种生命循环–死亡–更新一直持续到灵魂在他的地球上的生命中, 通过履行42个消极的自白来完善。

b. 如果两个盘子完全平衡，奥西里斯就会给出有利的判断，并给出他最后的 Maa-Kheru （声音的真实性）。

完美的灵魂将经历转变和随后重生的过程。 他的评价的结果将决定一个人达到哪一个天堂水平 (2-6)。

 

3. 变式文本

古埃及所有转型 (葬礼) 文本的目的都是一样的, 即促成代表其写作和背诵的人的复活和不朽。 陪同死者的文本在内容和风格上各不相同。 任何两个人的转型 (“丧葬”) 文本都不一样。 这些文本是量身定制的, 以配合每个人的道路。 我们在所谓的 “神奇” 纸莎草中找到了同样的文本个性。 埃及文本详细描述了从人的尘世存在到不同形而上学领域的转变过程的各个阶段。

所有这些主题都被处理在大量的细节在《光的未来之书》 (perem-hru), 错误地翻译和俗称的埃及死亡之书。 它由一百多章不同长度的章节组成, 与 saqqara 的 unas 转换 (funerary) 文本密切相关。 这本书的完整形式只能在纸莎草卷轴上找到, 这些卷轴包裹在死者的木乃伊上, 并与他一起埋葬。

其他转型 (所谓的葬礼和宗教) 著作也与上述《金字塔》文本密切相关。 每篇文字都从不同的角度探讨生命/死亡重生的相同基本主题–即死亡后在 duat 地区的灵魂转变。 因为没有两个人是一样的, 没有两个转型的文本是相似的。 这些作品被称为: 《在《决斗》 (或《黑社会》)、 《门之书》、《洞穴之书》、《拉的立特》、《阿克之书》、《白天之书》和《夜书》.

 

4. 进入新领域

作为绩效考核的结果, 离开的灵魂在尘世存在的过程中, 根据各自的成就水平, 走向不同的领域。

转换文本启动了新灵魂从一个领域发展到另一个领域的过程。 在进一步进行之前, 必须满足其他要求并被接受。 要被接纳进入一个新的领域, 每个领域的居民都必须找到合格的, 值得加入或通过这个领域。 在朝气蓬勃的世界里, 租户的权利与在尘世领域的权利是一样的。 [See details in an earlier chapter of this book.]

新来者需要接受和帮助每一个居住在一起的人, 因为他的人数越来越高。 因此, 在 saqqara 的乌纳斯墓 (瓦砾金字塔), 我们发现更高的领域的居民–光之人–发现乌纳斯 (约公元前2333年) 是值得的, 因此正在接受和帮助他提升和生活在其中:

话语336

光之民为他作见证。
天空的冰雹雨抓住了他。
他们让乌纳斯升入 re。

话语377

你的气味来到乌纳斯, 你们尼特鲁(神, 女神),
乌纳斯的气味来到你身边, 你们尼特鲁。
愿乌纳斯与你们同在, 你们尼特鲁,
愿你和乌纳斯在一起, 你们尼特鲁。
愿乌纳斯和你们同住, 你们尼特鲁,
愿你和乌纳斯生活在一起, 你们内特鲁

 

5. 荣耀

在古埃及文本中, 实现的灵魂获得荣耀并加入了神圣的起源。

经过漫长的冒险之旅, 复活的灵魂, 被证明是正当的, 是再生的, 将在内特鲁 (神、女神) 的随行人员中获得一席之地–宇宙的力量–并最终参与允许宇宙的不断的活动一个持续的存在。

在古埃及文本中, 实现的灵魂获得荣耀并加入了神圣的起源。 同样, 圣经告诉我们, 据说耶稣只有在他死后和复活后才获得荣耀:

… 上帝, 把他从死里复活, 给了他荣耀..。 [i 彼得, 1:21]

荣耀是辉煌和辉煌的光辉之美–天堂或天堂的幸福–这是由最高的成就所实现的。 荣耀在艺术品中表现为光环或光圈。 在古埃及, 网 (神) 再代表光, 并被描绘为一个圆圈。

死亡和复活周期之间的关系反映在埃及形式的奥西里斯是ausar的 “名字”, 它由两个音节–aus-ra组成。 名字的第一个音节 (aau-ra) 发音为aus或o,意思是 “力量、力量、力量”。 网虫(神) 的名字意味着类似 re 的力量。 这个意思描述了网 (神) 奥西里斯的真正本质。

在澳拉的周期中,奥萨尔(奥西里斯) 被认为是月亮, 是死亡的夜景。奥萨尔光是拉 ( re) 的反射, 在他作为太阳的表现之一。

奥萨尔去世了 (类似于月球的离开, 接近农历月底), 并在那之后的第三天复活。 第三天是新月的开始, 即更新的澳洲人。 这让人想起复活节的庆祝活动, 和奥萨一样, 圣经耶稣在周五去世, 第三天 (周日) 作为新的生命复活。

奥萨尔(奥西里斯) 是用象形文字写的, 上面写着王座和眼睛的字形, 结合了合法性和神性的概念。

拉(re) 与眼睛的字形有关。 最独特的埃及符号是眼睛, 它扮演许多复杂而微妙的角色。 眼睛是身体能够感知光线的部分, 因此是精神能力的象征。

拉(re) 是走向死亡的宇宙能量原理, ausar (osiris) 代表了重生的过程。 因此, 生与死的条件是可以互换的: 生命意味着缓慢的死亡;死亡意味着复活到新的生命。 死亡中的死者与奥萨尔有身份, 但他将与阿赛复活, 并将与拉认同。

埃及文字描述它:

成为黄金之星, 加入 re 的公司, 和他一起乘坐他数百万年的船划过天空。

 

埃及宇宙学节选：动画宇宙，第三版，穆斯塔法·加达拉 (Moustafa Gadalla)
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和穆斯塔法·加达拉 (Moustafa Gadalla)的《古埃及基督教根源》第 2 版
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