综合埃及色调 [音乐] 写作系统

1. 古埃及色调作品的卓越之处

古埃及人是非常直白的人, 他们以书面形式记录了他们文明的各个方面。 因此, 这不应该让人感到意外, 他们也写音乐的声音, 因为他们做他们的口语声音 (语言)。 对古埃及人来说, 音乐和语言是同一枚硬币的两面。

柏拉图承认, 古埃及人在法律[666-7] 中对他们的音乐曲调进行了标记:

“. . .姿势和曲调, 是和谐的赏心悦目。他们详细规定并张贴在寺庙里。

所有早期的希腊和罗马作家都肯定, 古埃及文基本上有两种形式–绘画和字母。 根据主题和写作目的, 有不同的字母写作模式。 我们将把注意力集中在与音乐和声乐主题相关的形式上–诗歌、圣歌、唱歌等。

一位有成就的音乐学家弗朗索瓦·约瑟夫·费蒂斯发现了希腊人的符号的根源, 认为它是古埃及人写作的排雷形式。

f. j. fétis 在他的《音乐和音乐学世界图书馆》 [bruxelles, 1837年, 1837, tome i, p. lxxi] 中说:

“我毫不怀疑, 这种音乐符号 [现代希腊人在教会音乐中使用] 属于古埃及。 我有支持我的意见的相似性承担在这个符号, 错误地归因于大马士革的圣约翰, 古埃及人的平民或流行人物。 . . . .“

“在对希腊教会音乐中使用的符号系统进行了详细的分析之后, 并将其符号与埃及人使用的人口性格的符号进行了比较之后, 我们能否暂时怀疑: 这个记法的发明是归因于古人 [埃及人], 而不是大马士革的圣约翰。 . . .”

费蒂斯的详细分析和结论毫无疑问地证明, 希腊人借用了埃及人口符号的音乐符号。

另一位音乐学家查尔斯·伯尼 (见参考书目) 指出, 现有符号的清单显示, 古人使用超过120个不同的字符只用于声音。 当考虑到时间 (或节奏) 的变化, 因为它涉及到不同的模式和属, 声音字符乘以1620以上。 伯尼形容这个巨大的数字主要由线、曲线、钩子、直角和锐角以及其他简单的数字组成, 放置在不同的位置;他所说的“被肢解的外国字母表”的一种形式。 所谓的符号 “被肢解 外国字母表 ” 实际上是古埃及的人口符号, 正如费蒂斯先生所指出的。

与当今西方符号系统不同的是, 它由繁琐的摘要组成, 必须不经思考地记忆, 但是, 它更容易学习和遵循古埃及符号系统, 因为它与他们的语言是一致的。

伯尼对音乐写作系统的描述将在接下来解释。

2. 歌词音乐文本的主要写作成分

埃及人对文字、歌唱和乐器都有完整而全面的色调符号。 书面形式由以下四个要素中的一个或多个元素组成:

1. 字母形式作为音符的主要声音。

2. 与字母本身相关的是一些免费符号, 用于调节或调节个人的声音值。 该系统由各种点、破折号等组成,上面、下面写着, 而且方式不会改变线路的间距.

这些符号描述的音乐特征, 如音调, 长度和重音, 这往往是操作在音节, 单词, 或短语: 即, 元素, 如强度, 音高和萌发的声音, 以及节奏和语调-基本上动态和节奏标记。

除了声乐和器乐符号外, 纸象还利用了关节点 (上升和下降) 和符号。 更多信息见本书第11章。