埃及工廠的能源流動和連通性

埃及工廠的能源流動和連通性

 

re 的 litani中, 宇宙創造力–再–被描述為:

“那個結合在一起的人–他從自己的成員中走出來”。

這是對多乘性統一的完美定義, 它是創造宇宙的原型。

為了確保寺廟、雕像等作為活生物的功能, 它的組成部分必須連接起來, 以便宇宙能量能夠不受阻礙地流動。

僅僅認為兩個部件之間的連接只是為了確保零件和整個建築的結構穩定性, 是不正確的。

我們可以從人體 (靈魂的房子) 中獲取線索, 當我們回顧埃及寺廟 (宇宙靈魂的家)。

人體與肌肉等相連, 但在骨骼的骨關節處, 靜脈和神經不會中斷。 活的古埃及寺廟同樣被設計了。

寺廟各組成部分的統一必須像人體的組成部分一樣。 寺廟的牆壁由方塊和角落組成, 這樣的部件 (方塊) 必須以一種允許神聖能量流動的方式連接在一起, 就像人類的各個部分一樣。

各種尺寸的浮雕, 以及表意字元符號, 跨越兩個連續的塊與完全完美。 其意圖是非常明確的–在連續的方塊之間, 或在彼此之上, 架起連接。

 

這些塊本身在某種類型的神經能量系統中結合在一起。 能量流動的延續需要特殊的聯鎖模式。

在整個古埃及歷史上, 在每一座埃及寺廟中, 將街區連接在一起的做法盛行。 以下是加入應用程式的幾個示例:

1. 切割成每個塊的石頭, 表面, 1 英寸 (2 釐米) 深, 尾狀缺口, 連接石頭
連續的石頭。 這些漩渦將一個方塊與另一個街區聯繫在一起–一種在整個寺廟中運行的神經或動脈系統。

在這些淺的尾槽中從未發現過粘結材料。 沒有建築或結構
重要性, 無論如何, 這樣的缺口, 有或沒有木質男高音。

2. 塊上有頻繁的、有意的、明確的、長方形的、整齊的人造錘子痕跡。
同樣, 這些都沒有任何結構性價值。 [見上圖]

3. 由單個圓形方塊組成的柱的部分與明確定義的整齊錘子圓圈相連
標誌著。 同樣, 這些都沒有任何結構性價值。 [見下圖]

4. 由半圓形方塊 (表示二元性) 構成的柱被發現在兩個半圓形方塊之間有一個淺的1英寸 (2cm) 深的、尾狀的凹槽。 同樣, 這些凹槽在建築和結構上都是
毫無 意義。[見上圖]

5. 古埃及建築內和周圍的鋪路塊採用馬賽克風格, 以避免尖
角落和連續的裂縫線, 如吉薩金字塔周圍的巨大鋪路磚。 人們可以清楚地看到這些非常耐用、完美的安裝、方角三角形的方塊, 它們有幾碼 (米) 的長度。

 

古埃及人, 縱觀歷史, 避免了簡單的突然聯鎖關節。 創建不間斷的角落使能量不受阻礙地流動。 以下是加入應用程式的幾個例子, 如在埃及的不同地點發現的:

1.在吉薩的 khafra 金字塔谷寺, 靠近 spinx。

許多石頭設置在不同的角度。 這種做法在埃及建築中很常見, 與正常的求愛相比, 沒有結構性優勢。 這種類型的連接所涉及的額外計算和勞動是相當大的, 這種西方的 “設計實用性” 或 “經濟考慮” 的概念在古埃及永遠不應該被考慮。

 

石角不是規則的, 相互關聯的配合, 而是交替的逆項。 關節繞著拐彎處轉。 為了形成這樣的角落, 石頭的整個表面被雕刻掉了, 在某些情況下甚至戲劇性地被雕刻掉了一英尺 (30 釐米)—-在另一些情況下, 幾乎沒有造成一英寸 (2 釐米) 左右的回報。

這種獨特的創建角的方法在整個埃及歷史上都很常用。 上述獨特的特點是避免連續裂縫, 以保持寺廟的統一。 因此, 寺廟的組成部分必須連接在一起, 以便宇宙能量能夠在整個過程中流動, 不受阻礙。

 

2.也發現在 saqqara 從舊王國時代。

通過圍護結構牆進入入口後, 我們發現了相同的連接模式技術:

 

 

3.再往南進入埃及, 在卡納克神廟綜合體, 我們發現同樣的技術是連接塊和對它們的描繪。

 

4.當我們沿著尼羅河往南走的時候, 我們來到了科姆·翁博的聖殿。 在這裡, 我們再次發現表意字元符號跨越兩個連續的塊與完全完美。

 

在這一特殊的牆的盡頭, 我們遇到了寺廟牆的塊之間的內部有機連接。 在這裡, 我們發現有意的, 明確的, 整潔的, 人造錘子的痕跡在旁邊的塊。 這樣的工作絕對沒有任何結構價值 (我說, 我完全有權威, 因為我是一名土木工程師, 有 4 0多年的經驗)。

有頻繁的, 有意的, 明確的, 長方形, 整齊, 人造錘子的痕跡頂部的塊。 同樣, 這些都沒有任何結構性價值。 這種有意的整齊錘擊是符合有機的, 而不是結構, 目的.

 

在這個特殊的寺廟牆的底部, 我們遇到了其他有機設計細節。 切割成每個塊的石頭是一個淺1英寸 (2 釐米) 深, 配合型缺口, 連接石頭與連續的石頭。 這些疾病將一個街區與另一個街區聯繫在一起–一種在整個寺廟中運行的神經或動脈系統。

 

在整個過程中發現了更多的有機尾槽類型的凹槽。 在這些淺的尾槽中從未發現過粘結材料。 對於這種缺口, 無論是否有木質, 都沒有任何建築或結構重要性。 我們還發現頻繁, 有意, 明確, 矩形, 整齊, 人造錘子標記在塊的頂部。 同樣, 這些都沒有任何結構性價值。

 

5.在盧克索神廟, 我們發現這種有機連接技術在大型坐式花崗岩雕像。 通過提供兩個尾槽式缺口, 對花崗岩中的傾斜裂縫進行了 “修復”。 象徵性的 (或者更好的是, 有機的) 程式是不可避免的。

6.我們發現類似類型的雕像連接在人的獅身人面像, 延伸2英里 (3 公里) 之間的盧克索和卡納克神廟。

 

7. 在盧克索和卡納克兩座寺廟之間的這條令人印象深刻的鋪面公路上, 我們遇到了在鋪路磚中的另一種有機連接模式的應用, 這些拼接模式是以馬賽克風格設置的, 以避免尖角和連續的裂縫線, 例如吉薩金字塔周圍巨大的鋪路磚。 人們可以清楚地看到這些非常耐用、完美的安裝、方角的方塊, 它們有幾碼 (米) 的長度。

 

8.再往北的吉薩高原, 我們發現在堤道上, 從哈夫拉金字塔到獅身人面像旁邊的山谷寺, 也有同樣的有機模式。

 

9.在哈夫拉金字塔的底部周圍發現了同樣的安裝完善的巨大鋪路磚的模式。

 

10.吉薩高原各地也有同樣的模式。

古埃及人, 縱觀歷史, 避免簡單, 突然, 聯鎖的關節。 創建不間斷的角落使能量不受阻礙地流動。

 

[摘錄自摘錄 The Ancient Egyptian Metaphysical Architecture 寫的 莫斯塔伐•葛達拉(Moustafa Gadalla)]

The Ancient Egyptian Metaphysical Architecture

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