我們的 (神聖的) 海洋聖母—-拉梅爾聖母院

我們的 (神聖的) 海洋聖母—-拉梅爾聖母院

 

作為各種宇宙營養的模型, 海索與幾個相關的功能有關。 我們將簡要提及以下幾個應用:

a. 愛的女士–維納斯
b. 宇宙營養者
c. 天七少女/七天界
d. 治療者
e. 她的生命之樹
f. 終極神社–霍魯塞雷霍拉赫蒂之家
G. 旅行者護送

伊希斯的表現之一是哈索拉特/阿斯塔特–和其他埃及神一樣, 她也被俗稱為 asera serah/sarah, 意思是一位高貴的女士

毫無疑問, 她的埃及血統, 阿塞拉總是被描繪在她的埃及形式, 她的頭飾上有一個月牙形和圓盤。

海索代表了形而上學的精神原則的矩陣, 提供精神營養, 癒合, 喜悅, 做愛, 音樂和快樂。

哈索作為精神營養的象徵, 在轉型 (喪葬) 文本中也發揮著重要作用, 在死者穿越宇宙海洋時, 為死者的靈魂提供了所需的精神滋養指導。 因此, hathorseraserah 是埃及人的旅行和航海贊助者;因此, 她更經常出現在埃及以外的地方。

來自中部王國 (西元前2040年-1783年) 的埃及棺材文本 [棺材文本 61] 將她描述為 hathor:

據說 “拿著轉向槳。叫 ‘。

因此, 海索的頭部總是被描繪在安裝了雙舵 (專家飛行員用來引導船隻) 的船尾上方。

作為旅客的守護者, 哈索被稱為 “星之星”。 她的寺廟是在邊境城市發現的, 因為她是一個旅行者的光顧者。 她在西班牙加的斯神廟是這座聖城的主要古跡之一。 astarte 在古埃及的作用有據可查。 從拉姆西斯二世時代 (西元前1304年至 1237年) 的小片段中, astarte 作為海外旅行的贊助者的作用是顯而易見的。 在一個片段中, astarte 作為海員光顧者的作用得到了明確的規定:

. ..看哪, 亞斯塔特住在海的地方。 . .”

毫無疑問, 她的埃及血統, 阿斯塔特總是被描繪在她的埃及形式與她的頭飾和月牙形和磁片。

在另一個片段中, renenutet 向 astarte 發表了講話:

看哪, 你若給他貢品, 他就會仁慈
你。。。所以要用金銀、金、拉皮給他貢品
青金石, 和。 . . 木材。
她對神的恩尼德說:
. . . 大海的貢品;願他能聽我們的話。 . .

在 (以及之後) 重建的動盪時期, 許多人從伊比利亞半島逃往北非、埃及和法國。 法國南部最著名的節日是由 (埃及) 羅馬人在地中海沿岸, 即將接近春天結束時舉辦的。 朝聖目的地是巴黎聖母院教堂。

教會的名字在古埃及語言意味: 巴黎聖母院 (我們的神聖女神), 夫人 (da-me 的意思是 ‘ 母親 ‘), 德拉梅爾 (意味著水體/海-在西班牙文相同)。

這個羅馬人前往這座教堂所在地的朝聖活動是法國最古老的。

與這個羅馬節日相關的 “歷史” 傳統與埃及有著牢固的聯繫。 根據傳統, 一個黑皮膚的埃及少女名叫聖莎拉, 他和兩個白皮膚的少女一起坐著一條沒有槳也沒有帆的小船, 她們的名字叫瑪麗·薩洛米和瑪麗·雅格布。 據說, 他們的船降落在地中海沿岸的這一地區, 大約在西元42年穿越地中海。

這個節日的中心舞臺人物的 “名字” 也很重要。 她的名字–薩拉–是古埃及人的一個詞, 是薩爾的女性形式, 它相當於一個地位高尚的人。 因此, 莎拉的意思是 高貴的女士, 用古埃及語。 在古埃及傳統中, 聖莎拉是海瑟–水下旅行者的守護神。 她的名字, 薩拉, 是一致的, 她是 我們的海洋聖母如上所述。

在許多地方也發現了類似的方舟漂流到伊比利亞半島海岸的情況。 除其他地方外, 在西班牙的 elche 和 santiago de compostela 也有這樣的說法。

我們在法國南部發現的一個 (女人) 聖人和她的兩個守護天使 (瑪麗·薩洛米和瑪麗·雅格布) 的主題也存在於埃爾切和許多地方, 在那裡, 這些黑皮膚的人–埃及法老的後代–也被發現了發現。

“兩個瑪麗” 是伊希斯雙胞胎姐妹和尼弗提斯–這兩個伴隨著指導的天使在本書前面描述。

[ 摘錄自摘錄  Egyptian Romany: The Essence of Hispania 寫的 莫斯塔伐•葛達拉(Moustafa Gadalla)]

 

[摘錄自摘錄  Isis The Divine Female  寫的 莫斯塔伐•葛達拉(Moustafa Gadalla)]

伊希斯: 神聖的女性


[An excerpt from Egyptian Romany: The Essence of Hispania, 2nd Edition by Moustafa Gadalla]

https://egyptianwisdomcenter.org/product/egyptian-romany-the-essence-of-hispania-2nd-edition/