攀登天堂的階梯–地球之後的生活

攀登天堂的階梯

地球後的生活

1. 靈魂遷移

埃及人對出生和重生思想的關注–幾乎是癡迷的–是他們喪葬信仰的一個基本要素: 重生是來世存在的一個階段。 埃及文本明確指出 「靈魂在天上,身體在地上」 [Pepi I Tomb];也就是說,他們從未期望肉體會再次復活。

第一個已知的 “第二次出生” 的提法出現在《 光的未來之書clxxxii 章中, 其中奧西裡斯的位址是:

…第二次 [Osiris] 生給男人和女人的人。

希羅多德認為, “埃及人” “是第一個堅持認為人的靈魂是不朽的”。 普盧塔克、柏拉圖和其他古代作家也提到了遷徙的教義, 認為它是埃及人的普遍信仰, 畢達哥拉斯及其牧師費雷克格德斯以及希臘的其他哲學家也採用了這一理論。

 

2. 業績評估

在一本指示書中, 一位埃及國王建議他的兒子王子達到最高的品質, 因為在他死後, 他將在一瞬間看到他的一生, 他在地球上的表現將由法官審查和評價。 早在第6王朝時期, 我們就發現天堂是為那些在地球上履行了對人類和神聖力量的責任的人保留的。 國王或其他人沒有例外。

例如, 法老烏納斯 (西元前 2323) 在準備從地球飛入天堂之前, 除非尼特魯 (即將説明他的) 對他的道德價值的現實感到滿意, 否則不允許他開始。 他們要求, 地球上任何人都不應該對他說一句話, 在神面前, 天堂裡也不應該對他提出任何抱怨。 因此, 在烏納斯案文中, 我們讀到:

在人面前, 地上沒有有人說反對。
在neteru(眾神,女神)之前,他沒有被指控在天堂犯罪

如前所述, 古埃及人以一種故事形式表達了他們的形而上學信仰, 就像一部神聖的戲劇或一部神秘的戲劇。 以下是埃及人對審判日神秘遊戲過程的象徵性表達:

1. 死者的靈魂被帶到雙馬審判廳。 她是雙倍的, 因為只有在對立力量平等的情況下, 規模才會平衡。 瑪特的象徵是鴕鳥羽毛, 代表著判斷或真理。 她的羽毛通常安裝在鱗片上。

2. 阿努比斯, 作為道路的揭幕戰, 引導死者到秤上稱量心臟。

1. ma-at, 2. 阿努比斯, 3. amam (ammit), 4. 透特,

5. 死者, 6. 荷魯斯, 7. osiris, 8. 42 judgess2 評估員

 

心, 作為良心的隱喻, 與真理的羽毛相權衡, 以決定死者的命運。

3. 坐在法官大廳的奧西裡斯主持。 陪審團由42名法官/陪審員組成。 每個法官對特定的罪行或過失都有特定的管轄權。 每個人頭上都戴著一根真理的羽毛。

4. 死者的精神通過背誦42個負面自白, 否認在其指定的法官面前犯下每一個過錯。 這些消極的自白來自《光的未來之書》 (俗稱《死亡之書》) 的第 cxxv 章。

指定的陪審員/法官將通過宣佈 Maa-Kheru (聲音/行動的真實)來宣佈他/她的接受。

這裡是42個負面自白的翻譯。 其中一些似乎是重複的, 但這是由於無法翻譯原始語言的確切意圖和含義造成的。

1. 我沒有行罪孽。
2. 我沒有用暴力搶劫。
3. 我沒有偷東西。
4. 我沒有殺人;我沒有做任何傷害。
5. 我沒有騙取祭品。
6. 我沒有減少義務。
7. 我沒有掠奪尼特魯。
8. 我沒有說謊。
9. 我沒有說髒話。
10. 我沒有引起痛苦。
11. 我沒有犯下淫亂罪。
12. 我沒有造成流淚。
13. 我沒有欺騙。
14. 我沒有違反。
15. 我沒有採取有罪的行動。
16. 我沒有把耕地荒廢掉。
17. 我不是一個竊聽者。
18. 我沒有 (對任何人) 動手動腳。
19. 除了一個正義的事業, 我沒有生氣和憤怒。
20. 我沒有玷污任何男人的妻子。
21. 我不是一個憤怒的人。
22. 我沒有污染自己。
23. 我沒有製造恐怖。
24. 我沒有被憤怒所燒毀。
25. 我沒有停止我的耳朵反對的話語的權利和真理。 (瑪特)
26. 我沒有工作的悲傷。
27. 我的行為並不傲慢。
28. 我沒有挑起紛爭。
29. 我沒有倉促判斷。
30. 我沒有尋求區別。
31. 我沒有極多的言辭。
32. 我既沒有造成傷害, 也沒有造成壞事。
33. 我沒有詛咒國王。 (即違法)
34. 我沒有弄髒水。
35. 我沒有輕蔑地說話。
36. 我從來沒有詛咒過尼特魯。
37. 我沒有偷東西。
38. 我沒有騙取尼特魯的供品。
39. 我沒有掠奪被祝福的死者的供物。
40. 我沒有把嬰兒的食物吃完。
41. 我沒有得罪我家鄉的尼格爾。
42. 我沒有以邪惡的意圖屠殺網蟲的牛。

5. 神、女神的抄寫員透特, 記錄下了這個判決, 因為阿努比斯把心壓在真理的羽毛上。 其結果是:

a. 如果平底鍋不平衡, 這意味著這個人只是簡單地生活在物質中。 因此, 阿瑪姆 (阿米特) 會吃了這顆心。 阿瑪姆是一種蛋白質雜交品種。

不完美的靈魂將在新的物理載體 (身體) 中重生 (轉世), 以便為靈魂提供地球上進一步發展的機會。 這種生命迴圈–死亡–更新一直持續到靈魂在他的地球上的生命中, 通過履行42個消極的自白來完善。

b. 如果兩個平底鍋完美平衡,奧西裡斯會給出有利的判斷,並給出他最後的 Maa-Khuru (聲音的真實)。

完美的靈魂將經歷轉變和隨後重生的過程。 他的評價的結果將決定一個人達到哪一個天堂水準 (2-6)。

 

3. 變式文本

古埃及所有轉型 (葬禮) 文本的目的都是一樣的, 即促成代表其寫作和背誦的人的復活和不朽。 陪同死者的文本在內容和風格上各不相同。 任何兩個人的轉型 (“喪葬”) 文本都不一樣。 這些文本是量身定制的, 以配合每個人的道路。 我們在所謂的 “神奇” 紙莎草中找到了同樣的文本個性。 埃及文本詳細描述了從人的塵世存在到不同形而上學領域的轉變過程的各個階段。

所有這些主題都被處理在大量的細節在《光的未來之書》 (perem-hru), 錯誤地翻譯和俗稱的埃及死亡之書。 它由一百多章不同長度的章節組成, 與 saqqara 的 unas 轉換 (funerary) 文本密切相關。 這本書的完整形式只能在紙莎草卷軸上找到, 這些卷軸包裹在死者的木乃伊上, 並與他一起埋葬。

其他轉型 (所謂的葬禮和宗教) 著作也與上述《金字塔》文本密切相關。 每篇文字都從不同的角度探討生命/死亡重生的相同基本主題–即死亡後在 duat 地區的靈魂轉變。 因為沒有兩個人是一樣的, 沒有兩個轉型的文本是相似的。 這些作品被稱為: 《在《決鬥》 (或《黑社會》)、 《門之書》、《洞穴之書》、《拉的立特》、《阿克之書》、《白天之》和《夜書》.

 

4. 進入新境界

作為績效審查的結果, 離開的靈魂在塵世存在的過程中, 根據各自的成就水準, 走向不同的領域。

轉換文本啟動了新靈魂從一個領域發展到另一個領域的過程。 在進一步進行之前, 必須滿足其他要求並被接受。 要被接納進入一個新的領域, 每個領域的居民都必須找到合格的, 值得加入或通過這個領域。 在朝氣蓬勃的世界裡, 租戶的權利與在塵世領域的權利是一樣的。 [See details in an earlier chapter of this book.]

新來者需要接受和説明每一個居住在一起的人, 因為他的人數越來越高。 因此, 在 saqqara 的烏納斯墓 (瓦礫金字塔), 我們發現更高的領域的居民–光之人–發現烏納斯 (約西元前2333年) 是值得的, 因此正在接受和説明他提升和生活在其中:

話語336

光之民為他作見證。
天空的冰雹雨抓住了他。
他們讓烏納斯升入 re。

話語377

你的氣味來到烏納斯, 你們尼特魯(神, 女神),
烏納斯的氣味來到你身邊, 你們尼特魯。
願烏納斯與你們同在, 你們尼特魯,
願你和烏納斯在一起, 你們尼特魯。
願烏納斯和你們同住, 你們尼特魯,
願你和烏納斯生活在一起, 你們內特魯

 

5. 榮耀

在古埃及文本中, 實現的靈魂獲得榮耀並加入了神聖的起源。

經過漫長的冒險之旅, 復活的靈魂, 被證明是正當的, 是再生的, 將在內特魯 (神、女神) 的隨行人員中獲得一席之地–宇宙的力量–並最終參與允許宇宙的不斷的活動一個持續的存在。

在古埃及文本中, 實現的靈魂獲得榮耀並加入了神聖的起源。 同樣, 聖經告訴我們, 據說耶穌只有在他死後和復活後才獲得榮耀:

… 上帝, 把他從死裡復活, 給了他榮耀..。 [i 彼得, 1:21]

榮耀是輝煌和輝煌的光輝之美–天堂或天堂的幸福–這是由最高的成就所實現的。 榮耀在藝術品中表現為光環或光圈。 在古埃及, 網 (神) 再代表光, 並被描繪為一個圓圈。

死亡和復活週期之間的關係反映在埃及形式的奧西裡斯是ausar的 “名字”, 它由兩個音節–aus-ra組成。 名字的第一個音節 (aau-ra) 發音為auso,意思是 “力量、力量、力量”。 網蟲(神) 的名字意味著類似 re 的力量。 這個意思描述了網 (神) 奧西裡斯的真正本質。

澳拉的週期中,奧薩爾(奧西裡斯) 被認為是月亮, 是死亡的夜景。奧薩爾光是拉 ( re) 的反射, 在他作為太陽的表現之一。

奧薩爾去世了 (類似于月球的離開, 接近農曆月底), 並在那之後的第三天復活。 第三天是新月的開始, 即更新的澳洲人。 這讓人想起復活節的慶祝活動, 和奧薩一樣, 聖經耶穌在週五去世, 第三天 (周日) 作為新的生命復活。

奧薩爾(奧西裡斯) 是用表意字元寫的, 上面寫著王座和眼睛的字形, 結合了合法性和神性的概念。

(re) 與眼睛的字形有關。 最獨特的埃及符號是眼睛, 它扮演許多複雜而微妙的角色。 眼睛是身體能夠感知光線的部分, 因此是精神能力的象徵。

(re) 是走向死亡的宇宙能量原理, ausar (osiris) 代表了重生的過程。 因此, 生與死的條件是可以互換的: 生命意味著緩慢的死亡;死亡意味著復活到新的生命。 死亡中的死者與奧薩爾有身份, 但他將與阿賽復活, 並將與拉認同

埃及文字描述它:

成為黃金之星, 加入 re 的公司, 和他一起乘坐他數百萬年的船劃過天空。

 

摘自埃及宇宙學:動畫宇宙,第三版,穆斯塔法·加達拉
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摘自古埃及基督教根源》,第二版,穆斯塔法·加達拉
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