मिस्र के एसेटिक अभ्यास

मिस्र के एसेटिक अभ्यास

 

प्रस्तावना

हम अपने आसपास के अधिकांश के अस्तित्व के बारे में अनजान हैं, जो हम देखते हैं और सुन नहीं है क्योंकि उनकी आवृत्तियों तेजी से कर रहे हैं/ध्वनि और प्रकाश आवृत्तियों कि हमारे इंद्रियों का पता लगा सकते हैं की तुलना में धीमी. भले ही हमारे मानव संकुलताएं ज्ञानविषयक हैं, फिर भी वे एक रेडियो की तरह सीमित हैं, जो केवल कुछ विद्युत चुम्बकीय तरंगों को प्राप्त कर सकता है और इस बैंड के अन्य भागों को नहीं । हमारे होश में सबसे अधिक बात से परिचित हैं, ऊर्जा के densest फार्म । लाइटर और तेजी से अस्तित्व के रूपों हमारे संवेदी क्षमताओं से परे हैं । माना दुनिया है, इसलिए, एक विकृति है ।

पथ यात्रा के लक्ष्य को पर्दा है कि असली से स्वयं को छिपाने और इस तरह बदल गया है या अभेदित एकता में अवशोषित हो dispersing करना है । ज़िक्र अभ्यास एक शुद्ध रहस्यमय साधक के लिए भौतिक दायरे के बीच अंतर को बंद करने के लिए साधन प्रदान करता है/ zikr वास्तविकता के दृष्टिकोण का एक विशेष तरीका है, सहज और भावनात्मक आध्यात्मिक संकुलताओं जो आम तौर पर निष्क्रिय और अव्यक्त कर रहे है का उपयोग कर रहे है जब तक प्रशिक्षण के माध्यम से खेल में कहा जाता है, मार्गदर्शन के अंतर्गत ।

zikr मिस्र के मनीषियों का केंद्रीय अनुष्ठान है । यह अभ्यास शरीर और मानव इंद्रियों की सीमा से अपने आप को मुक्त करने के लिए होता है । एक परिणाम के रूप में, भागीदार की चेतना उठाया है, जिससे रहस्यमय साधक रहस्योद्घाटन के रास्ते से भगवान का ज्ञान प्राप्त जहां दूरदर्शी परमानंद के राज्यों मौजूद हैं ।

जल्दी सूफी परंपराओं को स्वीकार करते है कि ज़िक्र मिस्र धू ‘ एल नून अल misri, जो ने कहा द्वारा इस्लामीकृत सूफी मत में पेश किया गया था: “ज़िक्र अपने आप से अनुपस्थिति है (अकेले भगवान पूर्वग्रह द्वारा).” अपने आप से अनुपस्थिति परमेश्वर का आदर्श स्मरण है । पूरे मिस्र रहस्यवाद विश्वास है कि जब व्यक्ति स्वयं खो दिया है पर टिकी हुई है, सार्वभौमिक आत्म पाया जाता है । शुद्ध मनीषियों को परमात्मा में आत्म और अवशोषण के नुकसान के लिए प्रयास करते हैं, ताकि व्यक्तिगत रोशनी और अतिक्रमण प्राप्त करने के लिए-एक विभोर दूरदर्शी ।

इस प्रथा के लिए तीन शर्तें हैं । सभी तीन शर्तें एक ही प्रथा के विभिन्न पहलुओं का वर्णन करती हैं । निम्नलिखित प्रत्येक शब्द के अर्थ हैं:

zikr-गवाही या स्मरण का मतलब है । शब्द स्मरण में निहित धारणा है कि हम वापस आ रहे है कि हम क्या एक बार पता था (हमारे पिछले जीवन के माध्यम से)-क्या हम पहले से ही सीखा है । स्मरण प्रत्येक के हृदय और जीभ से प्राप्त होता है [परिशिष्ट A भी देखें] ।

हादरा— मतलब उपस्थिति; अर्थात् उच्च लोकों में आत्माओं की उपस्थिति में जा रहा है, या उच्च आत्माओं पर बुला रही है । प्रतिक्रिया और ज़िक्र में इन उच्च आत्माओं की भागीदारी बहुत महत्वपूर्ण हैं, के रूप में विस्तृत बाद में किया जाएगा । zikr/हादरा के लक्ष्य को विभोर ट्रांस प्राप्त जब आत्मा के लिए तैयार है और “सभी आत्मा” में एक समय के लिए अवशोषित कर लेता है, एक चुंबक की तरह है ।

samaa-जो, प्राचीन मिस्र की भाषा में, ध्वनि के माध्यम से एकजुट करने का मतलब/ जैसा कि पहले कहा गया है, सूफी परंपराएं स्वीकार करते हैं कि उपयुक्त संगीत मानव और परमात्मा के बीच संचरण और मध्यस्थता का साधन है । samaa परमेश्वर में एकजुट/ओझल होने की इच्छा को पूरा करने के लिए प्रभावी विधि/तरीका है । दूसरे शब्दों में, सही संगीत रचनाओं और शब्दों/नामों की ध्वनि परमानंद की स्थिति को प्रेरित करते हैं । मिस्र के ढू ‘ एल-नून एल-मसरी ने samaa के बारे में कहा: “जो लोग अपनी आत्माओं के साथ सुनते हैं वे स्वर्गीय संगीत सुन सकते हैं ।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि की अवधारणा साेमा भी बहुत mouleds में महत्वपूर्ण है [अधिक जानकारी के लिए अध्याय 10 देखें] ।

zikr क्या है?

zikr एक अभ्यास रहस्यमय साधकों के एक समूह द्वारा किया जाता है, जप, लयबद्ध इशारों, नृत्य, और गहरी सांस लेने से । जबकि उनके कर्मकांडों नृत्य प्रदर्शन, समूह शब्दों और वाक्यांशों, एक अच्छी तरह से प्रशिक्षित गाना बजानेवालों को वाद्य और मुखर संगीत प्रदर्शन के साथ दोहराता है । zikr में, अच्छी तरह से रचित संगीत गंडा के साथ गायन में मदद करता है समाधि हासिल । संगीत ताल सेट (मारो), जो कंडक्टर द्वारा बदल दिया जाता है/समाधि को प्राप्त करने के लिए आवश्यक है ।

ज़िक्र प्रतिभागियों के शारीरिक आंदोलनों एक विचार और एक ध्वनि, या ध्वनियों की एक श्रृंखला से जुड़े हुए हैं । आंदोलनों शरीर का विकास, सोचा मन केंद्रित है, और ध्वनि दोनों फ़्यूज़ और उंहें दिव्य संपर्क की एक चेतना की ओर orients ।

ज़िक्र के प्रतिनिधित्त्व पवित्र नृत्य ब्रह्मांड के आंदोलनों और ब्रह्मांड की एकता के अनुरूप है है । zikr प्रदर्शन व्यक्तियों-के रूप में उनके गाइड के नेतृत्व में एक सौर प्रणाली के ग्रहों की तरह हैं । दूसरे शब्दों में: मार्गदर्शक/नेता सूर्य है और प्रतिभागी साधक ग्रह हैं — प्रत्येक अपनी कक्षा में — फिर भी, वे अपने मार्गदर्शक/नेता द्वारा सामंजस्य में रखे जाते हैं ।

नृत्य ग्रहों की तरह, ज़िक्र में भाग लेने वाले रहस्यमय चाहने वालों (सूफी) दोनों अनुष्ठान विषयों/ वे तो सबसे किफायती और प्रतीकों की सघन-शब्द की पुनरावृत्ति में बन जाते हैं. के रूप में 3 मदों और परिशिष्ट एक के 4 में समझाया, यह केवल देवत्व का शब्द नहीं है, लेकिन लोगो; शब्द है कि, एक रहस्यमय अर्थों में, देवत्व है । [अधिक विवरण का पालन करें, बाद में.]

 

[ इसका एक अंश: इजिप्शियन मिस्टिसिज़्मः पथ के साधक   द्वारा लिखित मुस्तफ़ा ग़दाला (Moustafa Gadalla) ]  

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