完美的埃及日历

完美的埃及日历

 

现在,我们把注意力转移到通过研究古埃及历法来探究埃及的远古历史。

埃及人先进的天文知识,体现在他们精准的历法中,这得到了伟大的斯特拉波(Strabo,公元前64年-公元25年)的认可,他这样写道:

他们(埃及祭司)向希腊人揭示一个真年的秘密,当时希腊人并不知道真年和其他许多问题… …

埃及巧妙而精准的历法是基于对于天狼星在天空中运动的观察和研究。古埃及历法也因此被称为天狼星历,就是说和天狼星有关,也称天狗星。

古埃及人知道,一年为365¼天多一点。地球绕太阳一周需要365.25636天。

需要注意的是,现代古埃及文化专家认为具3,000年古埃及历史的年表之所以合理可行,恰恰是因为古埃及人遵循了精准的365.25636天的天狼历法。另外,正是埃及人的历法才使得世界各地的历史学者可以推算在世界其它所有国家 — 那些从来没有正确的历法或者根本没有历法的国家所发生事件的日期。

务实的古埃及人使用的历法包括12个月,每个月有30天。误差的调整,也就是365.25636天和360 (30 x 12)天之间的误差是这样调整的:

  1. 在埃及年结束时这多出的5.25天,就通过在每年的最后增加5个附加日以及每四年再加一天找齐。古埃及年在现代(2007年)始于9月11日。这多出的5/6天就从9月6日算起。
  2. 每一年另外0.00636天的差异(365.25636 – 365¼ 天) 则要每 (1/0.00636) 157¼年加一天,埃及人一直沿用至今。这样每到157、314、471和629年的周期加一天。在将古埃及历法与“拉丁”历法(如下面所解释的)进行比较时,就会清楚地看到埃及人在过去2,000年里一直在进行着这样的调整。

公元前48年尤利乌斯·凯撒(Julius Caesar)来到埃及后,令天文学家索西琴尼(Sosigenes,生于埃及亚历山大港)将历法引入罗马帝国。这就是儒略历(Julian calendar),平年365日,闰年366日。罗马历(儒略历)完全是投国王之所好而量身定做的。把埃及国王结束了其回春日庆典后 (更多详情参见同一作者所著《 埃及神秘主义者:探路者(Egyptian Mystics: Seekers of the Way)的加冕日作为一年的开始。

然而,拉丁历没有考虑到一年的时间比365¼天要略长一点。365.25天和365.25636天的差异,从采用儒略历到现在算起来已有13天。比较正教和非正教的教堂每年许多的基督教节日,可以看出这13天的不同。原因就在于,一组遵循准确的埃及历法,而另一组遵从的是不太准确的儒略历。

在公元前48年采用拉丁历时,埃及历法的第一天是8月29日。现在则是9月11日—这就是这13天差别的来历。

要找到古埃及历法的起始日—按照(有缺陷的)拉丁历 – 我们必须考虑每年8月29日和6月21日间这0.00636天 (365.25636 – 365.25天)的差异。6月21日是夏至,标志着古埃及历的开始,也就是天狼周期(Sothic cycle)的开始 – 埃及天狼周期伴随着天狼星的偕日升开始,即天狼星伴随着太阳一同从地平线升起,出现一段时间然后随着拂晓而隐去。

首先,我们知道8月29日和6月21日之间相差69天。69除以0.00636得10,849年。所以,公元前48年的8月29日,埃及历至少是公元前10,897 (10,849 + 48)年。

让我们来比较一下天狼历法计算的10,897和黄道带计算。前面已经说过,现在的黄道周期始于公元前10,948年。公元前10,897 年和狮子座纪元开始(公元前10,948年)之间相差51年。换句话说,公元前48年,古埃及历是157年周期的1/3。

公元前10,948年,作为狮子座纪元的开始,与像柏拉图一样所有早期的古希腊和罗马学者的描述是一致的。《柏拉图对话集(Collected Dialogues)》中指出,古埃及人在艺术和建筑中用的和谐比例标准在柏拉图时期(公元前428–前347年)前10,000年中没有变化。柏拉图指出,

一万年以前的绘画和雕刻和现代的作品比起来,丝毫不差,技巧也还是一样。

自伊斯兰/阿拉伯人占领埃及(公元641年)后,古埃及历法成了科普特历,虽然它比基督教早几千年。现代埃及人仍然沿用古埃及历法,用于那些数不清的节日、农业、天气和其它事务中(只有少数例外)。它是世界上至今为止使用的最实用而准确的历法。

 

[摘录自 古埃及文化探秘 – 第二版  写的 莫斯塔伐•葛达拉(Moustafa Gadalla)] 

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