Das ägyptische Wissen über Metallurgie und Metallbearbeitung

Das ägyptische Wissen über Metallurgie und Metallbearbeitung

 

1. Das ägyptische Wissen über Metallurgie und Metallverarbeitung

Die Ägypter lernten schon früh, wie man Metalle bearbeitet, und alle sind sich einig, dass die alten Ägypter bereits vor 5.000 Jahren die Techniken des Bergbaus, der Raffination und der Metallverarbeitung entwickelt hatten.

Im alten Ägypten gab es nicht mehrere Arten von Mineralerzen wie Silber, Kupfer, Zinn, Blei usw., obwohl dort große Mengen Elektrum (eine Legierung aus Gold und Silber), Kupfer und Bronzelegierungen produziert wurden. Die alten Ägypter nutzten ihr Fachwissen, um in Ägypten und anderen Ländern nach Mineralien zu suchen. Das alte Ägypten verfügte über die Mittel und das Wissen, um nach benötigten Mineralerzen zu suchen, Bergbauprozesse einzurichten und schwere Lasten über weite Strecken auf dem Land- und Seeweg zu transportieren.

Da Ägypten die größte und reichste Bevölkerung der Antike war, importierte es große Mengen an Rohstoffen; und exportierten im Gegenzug große Mengen an Fertigwaren. Die fertigen metallischen und nichtmetallischen Produkte der alten Ägypter finden sich in Gräbern im gesamten Mittelmeerraum sowie in europäischen, asiatischen und afrikanischen Ländern.

Die Ägypter verfügten über beträchtliche Kenntnisse der Chemie und der Verwendung von Metalloxiden, was sich in ihrer Fähigkeit zeigte, Glas und Porzellan in einer Vielzahl natürlicher Farben herzustellen. Auch die alten Ägypter stellten wunderschöne Farben aus Kupfer her, was ihr Wissen über die Zusammensetzung verschiedener Metalle und das Wissen über die Wirkung der Salze der Erde auf verschiedene Substanzen widerspiegelt. Dies deckt sich mit unserer „modernen“ Definition der Fächer Chemie und Metallurgie.

  • Chemie ist die Wissenschaft, die sich mit der Zusammensetzung und den Eigenschaften von Stoffen sowie mit den Reaktionen beschäftigt, durch die Stoffe aus anderen Stoffen entstehen oder in andere Stoffe umgewandelt werden. die Anwendung auf ein bestimmtes Thema oder Tätigkeitsfeld; und die chemischen Eigenschaften, Zusammensetzung, Reaktionen und Verwendungen einer Substanz.
  • Metallurgie ist die Wissenschaft vom Metall; insbesondere die Wissenschaft, Metalle von ihren Erzen zu trennen und sie durch Schmelzen, Raffinieren usw. für die Verwendung vorzubereiten.

Die Methoden der Metallbearbeitung – Schmelzen, Schmieden, Löten und Prägen von Metall – waren nicht nur weit verbreitet, sondern auch am höchsten entwickelt. Die häufigen Hinweise auf die Metallverarbeitung im alten Ägypten vermitteln uns eine genauere Vorstellung von der Bedeutung dieser Industrie im alten Ägypten.

Das Können der Ägypter im Mischen von Metallen wird durch die in Luxor (Theben) und anderen Teilen Ägyptens entdeckten Vasen, Spiegel und Geräte aus Bronze deutlich bewiesen. Sie wandten zahlreiche Methoden an, um die Zusammensetzung von Bronze durch eine sinnvolle Mischung von Legierungen zu variieren. Sie hatten auch das Geheimnis, Bronze- oder Messingklingen eine gewisse Elastizität zu verleihen, wie der Dolch zeigt, der heute im Berliner Museum aufbewahrt wird. Dieser Dolch zeichnet sich durch die Elastizität seiner Klinge sowie die Sauberkeit und Perfektion seiner Verarbeitung aus. Viele altägyptische Produkte, die heute in europäischen Museen verstreut sind, enthalten 10 bis 20 Teile Zinn und 80 bis 90 Teile Kupfer.

Ihr Wissen über die Duktilität von Metallen zeigt sich in ihrer Fähigkeit, Metalldrähte und -fäden herzustellen. Drahtziehen wurde mit den duktilsten Metallen wie Gold und Silber sowie Messing und Eisen durchgeführt. Goldfäden und -drähte sind das Ergebnis des Drahtziehens und es gibt keinen Fall, dass sie abgeflacht wurden. Im Grab von Twt Homosis (Tuthomosis) III wurden Silberdrähte gefunden, und an Ringen mit dem Namen Osirtasen I., der 600 Jahre vor Twt Homosis III [1490–1436 v. Chr.] lebte, wurden Golddrähte gefunden.

Die Ägypter perfektionierten die Kunst, Fäden aus Metallen herzustellen. Es war fein genug, um es zu Stoff zu weben und zu verzieren. Es gibt einige zarte Amasis-Leinen mit zahlreichen Tierfiguren, die mit Goldfäden eingearbeitet sind, was ein hohes Maß an Detailliertheit und Finesse erfordert.

Die Wissenschaft und Technologie zur Herstellung von Metallprodukten und -gütern waren im alten Ägypten bekannt und perfektioniert, wo zahlreiche Metalllegierungen in großen Mengen hergestellt werden konnten. Als nächstes werden Beispiele für die Manifestation ihres Wissens gezeigt.

 

2. Die Golden Silver (Electrum)-Produkte

Die alten Ägypter nutzten Gold, das in Ägypten abgebaut wurde. Sie verwendeten auch Silber, das in Ägypten nicht zu finden war/ist, sondern von der Iberischen Halbinsel importiert wurde. Sie verwendeten Silber einzeln oder kombiniert zu einer Gold-Silber-Legierung, die als Elektrum bekannt ist. Aus alten ägyptischen Aufzeichnungen geht hervor, dass die Neteru (Götter/Göttinnen) aus Material bestehen Elektrum, die Energiequelle im Universum. Neben der Herstellung religiöser Gegenstände wie Statuen, Amulette usw. wurde dieses Amalgam häufig zur persönlichen Verzierung und für Ziervasen verwendet. Das Verhältnis von Gold zu Silber betrug im Allgemeinen zwei bis drei. Ein altägyptischer Papyrus aus der Zeit von Twt Homosis III (1490-1436 v. Chr.) weist darauf hin, dass ein Beamter einen „großen Haufen“ Elektrum erhielt, der 36.392 Uten, also 7.286 Pfund, wog. [3.311 kg. 672 g.].

Ebenso wie Kupfer und Bronze wurden auch Gold und Silber zur Herstellung kleiner Statuen gegossen. Die beiden Metalle kommen häufig in Form massiver Perlen vor, die mindestens 6.000 Jahre alt sind.

In den Gräbern von Beni Hassan im Reich der Mitte geben die Szenen einen allgemeinen Hinweis auf das Goldschmiedhandwerk. In diesen Gräbern werden der Prozess des Erzwaschens, des Schmelzens oder Schmelzens des Metalls mit Hilfe des Blasrohrs, die Formgebung zu Zierzwecken, das Wiegen, das Aufzeichnen von Materialbeständen und andere Berufe des Goldschmieds dargestellt.

Wenn das Gold nicht fest gegossen war, wurde es zu einer gleichmäßig dicken Platte abgeflacht. Gold in Blattform wurde zur Verzierung von Holzmöbeln verwendet. Dickere Goldbleche wurden direkt auf das Holz gehämmert und mit kleinen Goldnieten befestigt. Dünnere Platten wurden mit einem Kleber, wahrscheinlich Leim, auf einer vorbereiteten Gipsunterlage befestigt. Sehr feine Blätter wurden als Überzug für Statuen, Mumienmasken, Särge und andere Gegenstände verwendet. Es wurde auf eine Gipsschicht aufgetragen, die Art des vom ägyptischen Handwerker verwendeten Klebers konnte jedoch nicht identifiziert werden.

Die Fähigkeit, große Materialmassen zu verarbeiten, zeigt sich in der 300-Pfund-Maschine. [136 kg.] Goldsarg von Twtankhamen, jetzt im Kairoer Museum ausgestellt.

 

3. Die Kupfer- und Bronzeprodukte

Im alten Ägypten fehlten Mineralerze zur Herstellung von Kupfer- und Bronzelegierungen – Kupfer, Arsen und Zinn –, die im Ausland beschafft wurden. Die alten Ägypter stellten vor mehr als 5.000 Jahren große Mengen dieser Legierungen her.

Ägyptisches Kupfer wurde durch die Zugabe von Arsen gehärtet. Der Gehalt an Arsen in der Kupferlegierung variierte je nach Verwendungszweck. Es wurden Variationen in der Zusammensetzung beobachtet: Dolche und Hellebarden hatten beispielsweise stärkere Schneidkanten und enthielten 4% Arsenkupfer, während Äxte und Spitzen 2% Arsenkupfer enthielten. Arsenhaltiges Kupfer wurde seit der vordynastischen Zeit [ca. 5000 v. Chr.] bis einschließlich des Reichs der Mitte [2040–1783 v. Chr.].

Der altägyptische Stein (bekannt als „Palermo-Stein“ und heute im Palermo-Museum aufbewahrt) dokumentiert die Herstellung einer Kupferstatue von Khasekhemwy aus der 2. Dynastie [ca. 2890–2649 v. Chr.]. Eine Kupferstatue von Pepi I. [2289-2255 v. Chr.], das früheste erhaltene Beispiel einer Metallskulptur, befindet sich derzeit im Kairoer Museum. Es ist zweifellos der kostbare Charakter aller Metalle in Ägypten, der die Seltenheit der frühen Stücke erklärt, da ein Großteil des Metalls irgendwann eingeschmolzen und mehrmals wiederverwendet wurde.

Neben der Herstellung von Arsenkupfer stellten die alten Ägypter auch Bronzeprodukte her. Die Zugabe eines kleinen Anteils von Zinn zu Kupfer erzeugt Bronze und führt zu einem niedrigeren Schmelzpunkt, einer erhöhten Härte und einem leichteren Guss. Der Zinngehalt schwankt stark zwischen 0,1% und 10% oder mehr. Es wurden viele Bronzegegenstände aus einer sehr frühen Zeit gefunden. Ein Zylinder mit dem Namen Pepi I. [2289–2255 v. Chr.], der klare Linien aufweist, weist ebenso wie andere Bronzegegenstände aus derselben Zeit darauf hin, dass die Formung von Bronzegegenständen vor 2200 v. Chr. erfolgte.

Die Bronzeindustrie war für das Land sehr wichtig. Bronze wurde in Ägypten perfektioniert und für große Gefäße sowie für Werkzeuge und Waffen verwendet. Es gibt zahlreiche Beispiele perfektionierter Bronzen aus allen Epochen seit dem Alten Reich [2575–2150 v. Chr.], wie beispielsweise die Posno-Sammlung, die heute im Louvre in Paris untergebracht ist.

Es wurden altägyptische Glocken verschiedener Art gefunden, die sorgfältig in Stoff eingewickelt wurden, bevor sie in Gräber gelegt wurden. Eine große Anzahl dieser Glocken ist heute im Kairoer Museum untergebracht.

Glocken bestanden überwiegend aus Bronze, gelegentlich aber auch aus Gold oder Silber. Es gab sie in verschiedenen Formen. Einige haben die Form von Glocken mit einer gezackten Öffnung, die einen Blütenkelch darstellt, neben einer ganzen Reihe anderer Arten. Die große Anzahl altägyptischer Glockenformen [heute im Kairoer Museum, Kat.-Nr. #32315 a, b] liefert gute Beweise für die Metallgründung im alten Ägypten. In diesen Formen ist deutlich das Einströmloch für das flüssige Metall zu erkennen. Die chemische Analyse der typischen altägyptischen Glocke ergab 82,41 TP3T Kupfer, 16,41 TP3T Zinn und 1,21 TP3T Blei.

Die Ägypter verwendeten verschiedene Arten von Bronzelegierungen, wie wir aus den Texten des Neuen Reiches erfahren, wo häufig von „schwarzer Bronze“ und der „Bronze in der Sechserkombination“ – also einer sechsfachen Legierung – die Rede ist. Solche Variationen führten zu unterschiedlichen Farben. Gelbmessing war eine Verbindung aus Zink und Kupfer. Eine weiße (und feinere) Art von Messing hatte eine Mischung aus Silber, das für Spiegel verwendet wurde und auch als „korinthisches Messing“ bekannt ist. Die Zugabe von Kupfer zur Verbindung erzeugte ein gelbes, fast goldenes Aussehen.

Kupfer und Bronze lieferten Material für eine Vielzahl von Haushaltsgegenständen wie Kessel, Krüge, Schüsseln und Schöpfkellen sowie für eine Vielzahl von Werkzeugen und Waffen: Dolche, Schwerter, Speere und Äxte sowie Streitäxte. Im Alten und Mittleren Reich dominierten runde und halbrunde Formen der Streitäxte.

Aufzeichnungen aus der Zeit des Reichs der Mitte [2040–1783 v. Chr.] – wie die in den Gräbern von Beni Hassan abgebildeten – zeigen die Vielfalt der altägyptischen Waffen, wie zum Beispiel die verschiedenen hier abgebildeten Schilde mit verschiedenen Variationen der Nietung.

Während des Neuen Reiches [1550–1070 v. Chr.] stellten die alten Ägypter ein großes Militär auf, um ihre Grenzen zu schützen. Die Ägypter heuerten Söldner für ihre Streitkräfte an und stellten die notwendige Kampfausrüstung her.

Ein sicheres und wohlhabendes Ägypten war in der 18. Dynastie [1575–1335 v. Chr.] in der Lage, große Mengen an Metallwaren zu produzieren. Diese Zunahme der Gütermenge ging mit der Zunahme der Bergbauaktivitäten und einer Zunahme der Zahl ägyptischer Kupfer- und Bronzegegenstände in iberischen Gräbern derselben Zeit einher, wie am Ende des nächsten Kapitels erwähnt wird.

Der Bedarf der alten Ägypter an großen Mengen an Kupfer, Arsen und Zinn entstand vor mehr als 5.000 Jahren. Die drei Mineralerze wurden aus der einzigen in der Antike bekannten Quelle importiert: Iberia.

Archäologische Aufzeichnungen belegen die frühe Nutzung des Mineralreichtums von Kupfer und Arsen im Süden Iberiens. Was das Zinn betrifft, wissen wir von der „Zinnroute“, die entlang der Westküste der Iberischen Halbinsel verlief, wo das Zinn aus Galizien und möglicherweise Cornwall stammte. Strabo, in Bd. 3 von ihm Erdkunde, sagt uns Folgendes:

Zinn . . . wird ausgegraben; und es wird sowohl im Land der Barbaren, die jenseits von Lusitanien leben, als auch auf den Cassiterides-Inseln hergestellt; und Zinn wird von den Britischen Inseln nach Massilia gebracht.

Hinweise auf frühe Kontakte entlang der „Zinnroute“, die aus dem östlichen Mittelmeerraum – nämlich dem alten Ägypten – kamen, werden in unserem Buch gezeigt Ägyptisches Roma: Die Essenz Hispaniens, von Moustafa Gadalla.

 

4. Die Verglasungsprodukte (Glas und Verglasung).

Die alten Ägypter stellten bereits in der vordynastischen Zeit [ca. 5000 v. Chr.]. Glasierte Objekte aus dieser frühen Zeit waren meist Perlen, wobei als Kern massiver Quarz oder Steatit verwendet wurde. Steatit wurde zum Schnitzen kleiner Objekte wie Amulette, Anhänger und kleiner Figuren von Neteru (Göttern/Göttinnen) sowie für einige größere Artikel verwendet und erwies sich als ideale Basis für die Glasur. Glasierte Steatitobjekte wurden in der gesamten Dynastie [3050–343 v. Chr.] gefunden und es ist bei weitem das häufigste Material für Skarabäen. Dieselben Glasurtechniken wurden zur Massenproduktion von Grabbeigaben (Amulette, Uschebti-Figuren) und Hausdekorationen (Fliesen und Einlagen mit Blumenmustern) verwendet.

Die Vielfalt und hohe Qualität altägyptischer Glasurartikel zeugen von den altägyptischen Kenntnissen der Metallurgie. Die häufigsten Farben der ägyptischen Glasur waren Blau, Grün oder Blaugrün. Die Farbe entsteht durch die Zugabe einer Kupferverbindung. Brillantere Ergebnisse wurden durch die Verwendung einer Mischung aus Kupfer und Silber erzielt.

Altägyptisches Glas wurde durch starkes Erhitzen von Quarzsand und Natron mit einer kleinen Mischung von Farbstoffen wie einer Kupferverbindung oder Malachit geformt, um sowohl grünes als auch blaues Glas herzustellen. Es wurde auch Kobalt verwendet, das importiert worden wäre. Nachdem die Zutaten zu einer geschmolzenen Masse verschmolzen waren, wurde das Erhitzen beendet, sobald die Masse die gewünschten Eigenschaften erreicht hatte. Als die Masse abkühlte, wurde sie in Formen gegossen und zu dünnen Stäben oder Stöcken oder anderen gewünschten Formen ausgerollt.

Glasbläserei wird an den Gräbern von Ti [2465–2323 v. Chr.], in Sakkara, Beni Hassan (vor mehr als 4000 Jahren) und anderen späteren Gräbern gezeigt.

Da Glasur die gleichen Zutaten enthält, die auf die gleiche Weise wie Glas verschmolzen sind; Die Glasherstellung kann daher schon viel früher den Ägyptern zugeschrieben werden. Die harte, glänzende Glasur hat die gleiche Qualität wie Glas. Die zur Herstellung von Glasgefäßen angewandte Technik war eine natürliche Weiterentwicklung der Glasurtechnik.

Ägyptische Glasflaschen sind auf Denkmälern der 4. Dynastie [2575–2465 v. Chr.] abgebildet. Ägyptische Glasflaschen in verschiedenen Farben wurden in andere Länder wie Griechenland, Etrurien, Italien und darüber hinaus exportiert.

Die alten Ägypter zeigten ihr hervorragendes Wissen über die verschiedenen Materialeigenschaften in der Kunst, Glas in verschiedenen Farben zu bemalen, wie aus den zahlreichen Fragmenten hervorgeht

gefunden in den Gräbern von Luxor (Theben). Ihre Geschicklichkeit in diesem komplizierten Prozess ermöglichte es ihnen, den satten Glanz von Edelsteinen nachzuahmen. Einige Scheinperlen wurden so gut gefälscht, dass es selbst jetzt noch schwierig ist. mit einer starken Linse. um sie von echten Perlen zu unterscheiden. Plinius bestätigte, dass ihnen die Nachahmung so gut gelungen sei, dass sie sie wiedergeben konnten Es ist schwierig, falsche von echten Steinen zu unterscheiden.

Das Farbspektrum dieser Halbedelsteine ist faszinierend. Es reicht vom klaren Blau des Lapislazuli bis zum turbulenten Blau des Türkises und dem gesprenkelten Gold des Karnalins; Dies sind die drei Steine, die für die ägyptische Juwelierkunst am repräsentativsten sind. Es gab aber auch Achat, Amethyst und Hämatit. Darüber hinaus sollten wir beachten, dass ägyptische Handwerker mit Emaille Wunder vollbrachten; große Tafeln, die mit Hieroglyphen oder Kartuschen verziert waren.

Glasmosaiken bestanden aus verschiedenen Teilen, die separat hergestellt und dann durch Aufbringen eines Flussmittels mit Hitze verbunden wurden. Die altägyptischen Glasmosaike haben wundervolle, brillante Farben.

Glas kommt häufig in sogenannten ägyptischen Cloisonné-Arbeiten vor; Ein Begriff, der verwendet wird, um ein Inlay zu beschreiben, das aus Glas-, Fayence- oder Steinstücken besteht, die in Metallzellen eingelassen und mit Zement befestigt sind. Der Prozess bestand darin, pulverisiertes Glas in den Cloison zu geben und ausreichend Hitze anzuwenden, um das Pulver zu schmelzen, bis eine kompakte Masse entstand.

Glasierte Töpferwaren, Fliesen und andere Keramikwaren waren im alten Ägypten wichtige Industriezweige. Einige Fliesen hatten hohe Glasuren und Muster in einem intensiven Blau. Sie stellten auch Keramik mit schillerndem Metallglanz her.

Eine elegante ägyptische Fayence
Schüssel, jetzt in der Berlin
Museum, dekoriert mit a
Gemälde von drei Fischen mit einem
Kopf und drei Lotusblüten.

Einige Fliesen wurden mit Pigmenten bemalt, die durch Mischen von Metalloxiden (Kupfer, Mangan, Kobalt usw.) und alkalischen Silikaten mit Wasser hergestellt wurden. In Sakkara gibt es glasierte Fliesen von höchster Qualität aus der Zeit vor etwa 4.500 Jahren. Das „Südgrab“, nur 300 m von der Stufenpyramide entfernt, wurde 1924–26 von Lauer und Firth unbehelligt in Sakkara entdeckt. Sie besteht aus mehreren Kammern, die genau wie die Grabkammern der Stufenpyramide mit blauen Kacheln ausgekleidet sind.

 

5. Die Eisenprodukte

Obwohl die Pyramiden vor dem „Bronze- und Eisenzeitalter“ gebaut wurden, war den Ägyptern des Pyramidenzeitalters Meteoreisen bekannt. Der altägyptische Name für Eisen war bja. Das Wort bja wird wiederholt in den Unas-Grabtexten (Pyramidentexten) erwähnt (UFT), die im Sakkara-Komplex (vor etwa 4.500 Jahren) gefunden wurden

Verbindung mit dem 'Knochen' der Sternenkönige:

Ich bin rein, ich nehme meine eisernen (bja) Knochen zu mir, ich strecke meine unvergänglichen Glieder aus, die im Schoß von Nut sind. . . [UFT 530]

Meine Knochen sind aus Eisen (Bja) und meine Glieder sind die unvergänglichen Sterne. [UFT 1454]

Die Knochen des Königs sind aus Eisen (Bja) und seine Gliedmaßen sind die unvergänglichen Sterne. . . [UFT 2051]

Eisen wurde im alten Ägypten genutzt und in der ägyptischen Wüste gibt es Eisenminen. Herodot erwähnt, dass die Erbauer der Pyramiden Eisenwerkzeuge verwendeten. Herodots Bericht wird durch Teile von Eisenwerkzeugen bestätigt, die in altes Mauerwerk eingebettet waren und von Ägyptologen im 19. Jahrhundert an verschiedenen Orten entdeckt wurden. Auch die Denkmäler von Luxor (Theben) und sogar die Gräber rund um Memphis, die mehr als 4.000 Jahre alt sind, stellen Metzger dar, die ihre Messer an einer runden Metallstange schärfen, die an ihrer Schürze befestigt ist, die aufgrund ihrer blauen Farbe nur aus Stahl sein kann. Die Unterscheidung zwischen den Bronze- und Eisenwaffen im Grab von Ramses III. – eine rot, die andere blau bemalt – lässt keinen Zweifel daran, dass beide zur gleichen Zeit verwendet wurden.

Homer erwähnte ausdrücklich die Verwendung von Eisen in Ilias [xxiii, 261] beschreibt, wie das glühende Metall zischt, wenn es in Wasser getaucht wird.

Die willkürliche Datierung der „Metallentwicklungen“ (Kupfer, Bronze, Eisen usw.) durch die Wissenschaft ist absolut unbegründet. Bronzegegenstände verschiedener Art wie Schwerter, Dolche, andere Waffen und Verteidigungspanzer wurden von allen Nationen kontinuierlich verwendet, lange nachdem Eisen bekannt war und von ihnen verwendet wurde. Die westliche Wissenschaft bestreitet unbekümmert das ägyptische Wissen und die Verwendung von Eisenprodukten, da die alten Ägypter die Verwendung von Bronzegegenständen nie aufgegeben haben. Doch die Entdeckung griechischer und römischer Waffen und Werkzeuge aus Bronze wurde von westlichen Akademikern nie dazu genutzt, die griechische und römische Tradition zu beanspruchen Ignoranz aus Eisen. Deshalb kann man das Wissen und die Herstellung altägyptischer Eisenprodukte nicht einfach außer Acht lassen.

 

6. Das ägyptische Bergbauerlebnis

Im Rahmen der geordneten Natur der altägyptischen Zivilisation führten sie schriftliche Aufzeichnungen über die Art ihrer Expeditionen und die Vereinbarungen ihrer Bergbauaktivitäten. Die erhaltenen altägyptischen Aufzeichnungen zeigen eine enorme Organisation der Bergbauaktivitäten vor mehr als 5.000 Jahren an zahlreichen Standorten in ganz Ägypten und darüber hinaus.

Die türkisfarbenen Minen in Serabit el Khadem auf der Sinai-Halbinsel zeigen einen typischen altägyptischen Bergbausteinbruch, der aus einem Netzwerk von Höhlen und horizontalen und vertikalen Gängen besteht, die sorgfältig mit richtigen Ecken geschnitten sind – wie es die Steinbrüche der alten Ägypter zu allen Zeiten waren. Die alten Ägypter waren in der Lage, sich tief und lang in die Berge einzudringen, indem sie sie richtig abstützten und durch ausgegrabene Schächte und Tunnel unterstützten. In Tunnel und Schächte eindringendes Grundwasser wurde sicher auf Bodenniveau abgepumpt. Diese ägyptischen Pumpen waren weltweit bekannt und wurden im Bergbau in Iberia eingesetzt, wie aus der folgenden Aussage von Strabo hervorgeht Erdkunde [3. 2. 9]:

Poseidonius impliziert also, dass die Energie und der Fleiß der turdetanischen Bergleute ähnlich sind, da sie ihre Schächte schräg und tief bohren, und zwar in Bezug auf Die Bäche, die in den Schächten auf sie treffen, ziehen sie oft mit der ägyptischen Schraube ab.

Die sehr religiösen Ägypter haben schon immer in der Nähe bzw. an jedem Bergbaustandort Tempel/Schreine sowie Gedenkstelen errichtet. Die gleiche exakte Praxis wurde an Bergbaustandorten außerhalb Ägyptens gefunden, beispielsweise auf der Iberischen Halbinsel, wo seit jeher Silber-, Kupfer- usw. abgebaut wurden.

Der altägyptische Bergbaustandort Serabit el Khadem im Sinai ist mit seinem kleinen Hathor-Tempel, genannt „, ein typischer Bergbaustandort.“die Dame des Türkises“, das seit der 4. Dynastie [2575–2465 v. Chr.] oder möglicherweise viel früher auf einer hohen Felsterrasse stand, die das Tal dominiert. Dieser Tempel wurde später von den Königen des Neuen Reiches erweitert; insbesondere von Twt Homosis III. Vor dem Tempel verläuft auf einer Länge von mindestens einer halben Meile eine Art Allee, die durch zahlreiche massive Stelen gegliedert ist, die auf vier Seiten mit Inschriften bedeckt sind, die an Bergbauexpeditionen erinnern. In anderen Minen in ganz Ägypten sind auch beschriftete Stelen zu finden, die die Arbeit an jedem Bergbaustandort beschreiben.

In den Minen von Wadi Maghara im Sinai stehen noch immer die Steinhütten der Arbeiter sowie eine kleine Festung, die gebaut wurde, um die dort stationierten Ägypter vor den Angriffen der Sinai-Beduinen zu schützen. Unweit dieser Minen gab es einen Wasserbrunnen und in der Festung große Zisternen zur Wasserspeicherung. Die Minen des Wadi Maghara wurden während der gesamten Dynastie [3050–343 v. Chr.] aktiv betrieben.

Inschriften aus der 19. Dynastie im Wüstentempel von Redesieh berichten, dass König Sethos I. (1333–1304 v. Chr.) Steinmetze damit beauftragte, einen Brunnen zu graben, um sowohl den Bergbau als auch die Arbeiter mit Wasser zu versorgen. Als der Brunnen fertiggestellt war, wurden ein Bahnhof und „eine Stadt mit einem Tempel“ gebaut. Ramses II. [1304–1237 v. Chr.], sein Nachfolger, vermittelte Pläne, entlang der Straßen zu Bergbaustandorten, wo es auch benötigt wurde, zusätzliches Wasser zu bohren.

Jeder Bergbaustandort wurde konzipiert und geplant, es wurden konkrete Pläne erstellt. Es wurden zwei altägyptische Papyri gefunden, die Lagekarten zum Goldabbau während der Herrschaft der Pharaonen Sethos I. und Ramses II. enthalten. Ein nur teilweise erhaltener Papyrus stellt den Goldbezirk des Berges Bechen in der östlichen Wüste dar und stammt aus der Zeit von Ramses II. Der Lageplan des gefundenen Papyrus zeigt zwei parallel zueinander verlaufende Täler zwischen den Bergen. Eines dieser Täler ist, wie viele der größeren Täler der Wüste, mit Unterholz und Steinblöcken bedeckt, um die Bodenerosion infolge des Oberflächenwasserabflusses zu verhindern.

Der erstellte Lageplan zeigt die wesentlichen Details des Geländes, wie etwa das Straßennetz innerhalb des Bergbaugeländes und dessen Anbindung an das äußere Straßennetz sowie „Wege, die zum Meer führen“. Der Geländeplan zeigt auch Bereiche zur Aufbereitung von Erzmetallen (z. B. Waschen usw.), kleine Häuser, Lagerbereiche, verschiedene Gebäude, einen kleinen Tempel, einen Wassertank usw. Die Umgebung des Bergbaustandorts zeigt kultiviertes Gelände, das die Versorgung gewährleistet Nahrung, die die Kolonie am Bergbaustandort benötigt.

Die altägyptischen Aufzeichnungen zeigen auch die verschiedenen Abteilungen und Spezialgebiete der Arbeitskräfte an Bergbaustandorten.

Die altägyptischen Aufzeichnungen zeigen die Organisationsstruktur der Bergbaubetriebe. Altägyptische erhaltene Aufzeichnungen zeigen die Namen und Titel verschiedener Beamter, die im Alten und Mittleren Reich die Arbeiten in Hammamat, den Bechen-Minen in der östlichen Wüste, leiteten. Zu ihnen gehörten Ingenieure, Bergleute, Schmiede, Maurer, Architekten, Künstler, Sicherheitsleute und Schiffskapitäne, die für die Integrität der Teile der Schiffe sorgen, die wieder zusammengesetzt werden, wenn die Expedition schiffbare Gewässer erreicht.

Die Erzmetalle wurden vor Ort behandelt, bevor sie unter strengen Sicherheitsvorkehrungen auf dem Land- und Wasserweg in die besiedelten Gebiete Ägyptens am Niltal transportiert wurden.

Die ägyptischen Bergbauaktivitäten waren sehr gut organisiert. Die Menschen reisten hin und her, um die Arbeit vor Ort zu überprüfen, um die ordnungsgemäße Effizienz des Betriebs zu gewährleisten, für einen häufigen Wechsel der Arbeitskräfte an den Bergbaustandorten zu sorgen und diese befestigten Standorte mit Annehmlichkeiten zu versorgen. Unter dem altägyptischen König Pepi I. [2289–2255 v. Chr.] enthalten die Aufzeichnungen den Namen des Direktors der Steinbrüche sowie die Namen und Titel der höheren Beamten, die Inspektionsbesuche an der Stätte durchführten. In den Inschriften werden zahlreiche Titel erwähnt, beispielsweise „der Oberaufseher aller Arbeiten“ und „der Chefarchitekt“. Dieser große Mann stattete Hammamat zwei Inspektionsbesuche ab – einmal in Begleitung seines Stellvertreters; und einmal, als es um die religiösen Texte an den Wänden eines Tempels ging, mit einem Vorsteher der Kommissionen der Opfergüter.

Ein Dokument aus der Regierungszeit von Ramses IV. [1163–1156 v. Chr.] berichtet über eine Expedition zum Berg Bechen in der östlichen Wüste unter der Leitung des „Superintendenten der Arbeiten“. Insgesamt bestand die Expedition aus 8.368 Personen. Zu diesen Männern gehörten mehr als 50 Beamte und Geistliche sowie 200 Beamte verschiedener Dienststellen. Die Feldarbeiten wurden von Bergleuten, Steinmetzen und anderen verwandten Arbeitskräften durchgeführt, die unter drei Superintendenten und dem „Chef-Superintendenten“ arbeiteten. Die Arbeitsarbeit wurde von 5.000 Bergleuten, Schmieden, Maurern usw. und 2.000 Arbeitern verschiedener Art verrichtet. Es gab mindestens 110 Beamte, die 800 der barbarischen Söldner beaufsichtigten, die für Sicherheitsaufgaben eingesetzt wurden. Die Sicherheitskräfte wurden zum Schutz der Abbaustätten und zum Transport von Personen und Material benötigt. Das Management dieser großen Zahl von Menschen ist außergewöhnlich – 8.368 Menschen entsprechen auch heute noch der Größe einer großen Gemeinschaft.

Die alten Ägypter suchten nach Rohstoffen aus anderen Ländern und nutzten ihr einheimisches Fachwissen, um Rohstoffe aus der ganzen bewohnten Welt zu erforschen, abzubauen und zu transportieren. Altägyptische Bergbaumerkmale sind an vielen Orten zu finden – beispielsweise auf der Iberischen Halbinsel.