Die Funktion/Zielsetzung des Tempels

 

Es ist die weit verbreitete Tendenz, die religiöse Funktion altägyptischer Tempel zu ignorieren. Stattdessen werden sie lediglich als Kunstgalerie und/oder als Zusammenspiel von Formen vor einer vagen historischen Darstellung betrachtet.

In Wirklichkeit war der ägyptische Tempel das Bindeglied – das proportionale Mittel – zwischen den Makrokosmen (Welt) und Mikrokosmen (Mensch). Es war eine Bühne, auf der Treffen zwischen den Neteru (Göttern/Göttinnen) und dem König als Vertreter des Volkes stattfanden. Wir müssen versuchen, es als die Beziehung zwischen Form und Funktion zu sehen.

Der ägyptische Tempel war eine Maschine zur Erzeugung und Aufrechterhaltung göttlicher Energie zum Wohle aller. Es war der Ort, an dem die kosmische Energie der Neteru (Götter/Göttinnen) wohnte und ihre Energien auf Land und Leute ausstrahlte.

Wie in verschiedenen altägyptischen Texten beschrieben, ist der Tempel oder Pylon:

…wie die Säulen des Himmels, [ein Tempel] wie die Himmel, der auf seinen vier Säulen ruht … leuchtend wie der Horizont des Himmels … ein Wohnort für den Herrn von Neteru …

Die harmonische Kraft der Tempelpläne, der in die Wände eingravierten Bilder und der Formen der Anbetung führten alle zum gleichen Ziel; ein Ziel, das spirituell (da es darum ging, übermenschliche Kräfte in Bewegung zu setzen) und praktisch (da das erwartete Endergebnis die Aufrechterhaltung des Wohlstands des Landes war) war.

Daher war der ägyptische Tempel nach unserem „modernen“ Verständnis kein Ort öffentlicher Anbetung. Diese wahrhaft göttlichen Orte waren nur der Priesterschaft zugänglich, die die inneren Heiligtümer betreten konnte, in denen die heiligen Riten und Zeremonien durchgeführt wurden. In manchen Fällen hatte nur der König selbst oder sein bevollmächtigter Stellvertreter Zutrittserlaubnis.

Die breite Öffentlichkeit nahm an den vielen großen Festen und Feiern außerhalb der Tempel zu Ehren verschiedener Gottheiten teil. Die Teilnahme an der Öffentlichkeit war eine Pflicht für alle und ein wesentlicher Aspekt im „Gottesdienst“-Prozess, um die universelle Harmonie aufrechtzuerhalten. [Weitere Informationen finden Sie unter Ägyptische Mystiker: Sucher des Weges, von Moustafa Gadalla.]

Im Allgemeinen war der ägyptische Tempel von einer massiven Mauer aus Lehmziegeln umgeben. Diese Mauer isolierte den Tempel von seiner Umgebung, was symbolisch die Kräfte des Chaos darstellte. Metaphorisch gesehen entstand der Schlamm aus der Vereinigung von Himmel und Erde. Die Ziegelmauer wurde daher typischerweise in Wellenlinien angelegt, um das Urwasser zu symbolisieren, das die erste Schöpfungsstufe darstellt.

Die Außenwände des Tempels ähnelten einer Festung, um ihn gegen alle Formen des Bösen zu verteidigen. Der Tempel wurde durch zwei Pylone betreten; dahinter lag ein offener Hof. Dieser Hof hatte manchmal Kolonnaden an den Seiten und einen Altar in der Mitte. Als nächstes kam entlang der Tempelachse der Hypostil; eine Säulenhalle, die oft von kleinen Räumen umgeben ist, die zur Lagerung von Tempelausrüstung und für andere Nebenfunktionen genutzt wurden. Schließlich gab es noch das Heiligtum, einen dunklen Raum mit dem Schrein, in dem die Figur des Neter aufgestellt war. Die Türen des Heiligtums waren das ganze Jahr über verschlossen und versiegelt und nur zu den großen Festen geöffnet. Das Heiligtum wurde „Großer Sitz“ genannt. Außerhalb der Tempelmauern befanden sich die Wohnungen des Priesterpersonals sowie Werkstätten, Lagerräume und andere Nebengebäude.

 

[Ein Auszug aus Die altägyptische metaphysische Architektur von Moustafa Gadalla]
https://egyptianwisdomcenter.org/product/the-ancient-egyptian-metaphysical-architecture/

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