La proporción cósmica de la figura humana

La proporción cósmica de la figura humana

 

La proporción es la conmensuración de las distintas partes constituyentes con el conjunto. El cuerpo humano es un ejemplo primordial de tal proporción armónica, donde el marco humano se ha formado con tal decoro que los varios miembros son proporcionales al conjunto.

El Canon egipcio antiguo para la proporción armónica de figuras humanas difería sólo entre niños y adultos. Las diferencias reflejaban las diferencias físicas reales en estas dos etapas. Al nacer, es el ombligo el que divide la altura del niño en dos mitades. Tras la maduración (llegando a la pubertad), la Unión de ambas piernas (órganos reproductivos) está a media altura de la figura adulta. La posición del ombligo ahora divide la altura en partes desiguales que hacen que las partes y el conjunto cumplan con la proporción NEB (Dorada).

Los registros descubiertos más antiguos de la 5ª dinastía muestran que el punto más alto definido a lo largo del eje vertical es la línea del pelo de la cabeza de la persona, cuando se presenta en el reino terrenal.

Las figuraciones egipcias marcan cuidadosamente — con una diadema, corona, diadema o articulación — una línea divisoria para la parte superior del cráneo del hombre terrenal, separando así la corona del cráneo. La altura del cuerpo se midió excluyente de la corona, como se muestra aquí en esta cuadrícula egipcia antigua recuperado.

La representación de los neteru (dioses/diosas) y/o seres humanos en el más allá de la vida se muestran en una cuadrícula de 18 cuadrados, para la altura completa a la parte superior de la cabeza (es decir, incluyendo la corona de la cabeza).

La diferencia en la altura entre los dos reinos refleja la profunda comprensión del egipcio antiguo de la fisiología y el papel de los humanos en la tierra.

La remoción de esta parte del cerebro humano (la corona de la cabeza) deja al hombre vivo pero sin discernimiento, por lo tanto, con ningún juicio personal. La persona está en un estado vegetativo, viviendo y actuando sólo como el ejecutante de un impulso que recibe, sin elección real. Es como una persona en coma.

El ombligo está ubicado a unos 11,1 cuadrados de rejilla desde la parte inferior del talón en el sistema de rejilla de 18 cuadrados (o la misma relación equivalente 0,618 para sistemas de rejilla o no Grid). Tal división sigue las leyes de la armonía entre las dos partes ellos mismos, y las partes al conjunto, según las dos relaciones siguientes:

1. la relación entre las dos partes (superior e inferior) de la altura divina (18 cuadrados de rejilla) son armónicas.

Arriba: inferior es 0,618
Inferior: la parte superior es 1,618

2. entre las dos partes a toda la unidad (altura divina) — tomando toda la altura (a la línea del cabello de la cabeza del hombre terrenal) como 1 — el cuerpo de los pies al ombligo, en el Canon egipcio, es igual al recíproco de la proporción NEB (Dorada) (1/N) , es decir, 0,618. La porción del ombligo a la línea del pelo de la cabeza iguala la energía 2 del recíproco de la proporción de NEB (de oro) (1/N2), o 0,382.

1/N + 1/N2 = 1
0,618 + 0,382 = 1
donde N = la proporción NEB (Dorada) (1,618)

Debido a la íntima relación entre la Serie de Suma y la proporción Neb (Áurea), encontramos que las diferentes partes de la figura también siguen la Serie de Suma [as depicted in the above original grid from KV22 of Amenhotep III].

Más sobre las matemáticas en el antiguo Egipto en la sección de apéndices de este libro.

[Un extracto de La arquitectura metafísica del Antiguo Egipto de Moustafa Gadalla]

La arquitectura metafísica egipcia antigua

Ver contenido del libro athttps://egypt-tehuti.org/product/ancient-egyptian-architecture/

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