Los Estilos Alfabéticos Egipcios De La Escritura

 

1. La Categorización Occidental Tortuosa De Los Guiones Alfabéticos Egipcios

Como se indicó anteriormente, a pesar de todos los hechos, la Academia occidental inventó una historia de cómo el guión ' Hieratic ' fue degenerado a partir de los símbolos pictóricos jeroglíficos, y que el guión “demótico” era más degeneración de la ya degenerada “ Hierático” ¡Guión! Luego inventaron la historia de que los cristianos en Egipto adoptaron el alfabeto “griego” y agregaron algunas cartas adicionales de la versión “demótica” más degenerada para que pudieran usarla para sus escritos religiosos. No hay datos de apoyo en absoluto. Todo el esquema tortuoso es doble:

1. negar a Egipto como el origen del alfabeto.

2. colocar un país europeo como fuente de alfabetos reales con “vocales”.

Aquí están las delineaciones artificiales de la Academia occidental en los estilos alfabéticos de la escritura del egipcio antiguo:

i. El guión erróneamente llamado “Hieratic” es reclamado, por los académicos occidentales, de ser una forma única de escritura cursiva de la lengua egipcia. También es reclamado por los académicos occidentales que este estilo “único” fue utilizado extensamente por los sacerdotes para textos literarios o religiosos, así como para los negocios y documentos personales.

Esto es absolutamente falso y engañoso, para “hierático” significa sagrado/religioso, y es un oxímoron para llamar a un guión “hierático” que no tiene ningún propósito sagrado/religioso mundano! La Academia occidental ha categorizado escritos egipcios de la naturaleza más mundana como “hieráticos”; cuentos como los que se encuentran en trozos de cerámica y piedra llamados Ostraka, así como etiquetas en los buques!!

¡Sin embargo, no hay nada sagrado/hierático sobre las etiquetas en las botellas!

¡Incluso las fichas de Ostraka [mostradas abajo] tienen inscripciones que son erróneamente llamadas “hieráticas” por las academias occidentales! Los temas que se encuentran en tales Ostraka son mundanos [no Hieráticos/sagrados], cuentos como:

-Registros de trabajo, Memorándum de trabajo, informes de inspección.
-Listas de obreros, raciones y suministros.
-Un registro de un visitante de la obra.
-La lista de una expedición de canteras.
-Registros diarios de trabajo realizado.
-Notas de visitas de inspección por escribas y superiores.
-Rosters de los trabajadores cualificados y no calificados empleados en un sitio de construcción.

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ii. Guión de Enchorial/Demotic es reclamado por los académicos occidentales para ser una forma única de escritura cursiva de la lengua egipcia. También es reclamado por las academias occidentales que este estilo “único” fue utilizado para los asuntos cotidianos, para los antiguos egipcios. Es reclamado por los académicos occidentales que era una especie de abreviaturas muy cursivas para la escritura rápida que estaba repleta de ligaduras, abreviaturas y otras peculiaridades ortográficas. Como tal, estas Academias afirman que el registro demótico está dominado por material legal, administrativo y comercial, composiciones literarias, científicas e incluso “textos religiosos” que fueron escritos en una mano más caligráfica.

Si las academias afirman que este guión fue utilizado para “textos religiosos”, así como documentos de negocios, ¿cómo es posible llamar a esta forma cursiva rápida “Demótico”cuando se utiliza para fines Hieráticos/sagrados en la escritura religiosa?!

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III. guion copto es reclamado por los académicos occidentales para ser una forma única de escritura cursiva de la lengua egipcia. También es declarada por las academias occidentales por pura repetición (y contrariamente a los hechos), que una forma “copta” de escritura fue desarrollada alrededor del año 300 d.C. para el uso de la población cristiana en Egipto que consistía en las letras del alfabeto griego con seis caracteres adicionales (derivados del antiguo guión demótico egipcio) para expresar sonidos que eran peculiares de la lengua egipcia! A continuación se muestra “guión copto” de los códices Nag Hammadi. Está escrito en los unciales y tiene el mismo exacto antiguo egipcio. Letras-formas miles de años antes de la era griega.

El llamado guión “Coptic”/”griego” es de hecho una antigua forma de escritura de los unciales egipcios. Fueron los griegos los que los adoptaron de los egipcios, cuando vinieron a Egipto como mercados o a estudiar, y no al revés.

En el siglo XVII, el padre Athanasius Kircher ha reconocido, en sus extensas obras analíticas, que el guión “griego” es de origen egipcio antiguo. Y por eso, él fue mal ridiculizado por sus compatriotas europeos.

 

2. Los Verdaderos Dos Guiones Alfabéticos Egipcios Primarios [Unciales y Cursivos]

Clemente de Alejandría, en Stromata libro V, capítulo IV, nos dice claramente de los dos estilos primarios reales de escrituras alfabéticas; así como los jeroglíficos egipcios pictóricos no relacionados:

“Ahora ésos instruidos entre los egipcios aprendieron primero de todo ese estilo de las letras egipcias que se llama Epistolográfico[cursivo ie 'compuesto como una serie de letras']; y segundo, el estilo hierático, que actúan los escribas sacerdotales.; y finalmente, y por último, el jeroglífico, … “

El tercer punto, siendo los jeroglíficos egipcios y su naturaleza, significados, etc., fue discutido antes.

Clemente nunca afirmó que el estilo “hierático” egipcio era una forma “cursiva” o “degenerada” de jeroglíficos. Los jeroglíficos fueron notables la última forma que mencionaron.

El último modo de guión siendo jeroglíficos no es de letras y palabras, pero Clemente reafirmó que todos los escritores de antigüedades habían indicado: que los jeroglíficos egipcios son de tres naturalezas — imitativas, figurativas y alegóricas.

Así Clemente de Alejandría especifica dos modos de escritura alfabética primaria — uno para uso doméstico/común/público y otro que es realizado exclusivamente por los sacerdotes egipcios y utilizado exclusivamente para los escritos religiosos.

Estilo cursivo	Estilo sacerdotal [religioso]
Un fluido, redondeado,	Cuadrado, desinclinado, segmentado
ligado	Unciales — cartas escritas por separado
Escritura de la mano [Kúfico]	formal/libro
fácil de escribir	Fácil de leer
Asuntos domésticos [seculares/civiles]	Asuntos teológicos

Con el fin de facilitarlo a los lectores que han sido engañados por las falsas categorizaciones de los académicos occidentales, ofrecemos aquí las verdaderas delineaciones con referencias cruzadas a los estilos de escritura egipcias de referencia académica occidental incorrectos:

i. Estilo cursivo aseado [erróneamente etiquetada por la Academia occidental como estilo “hierático”]

Esta fue una aplicación más cuidadosa utilizada para documentos legales, profesionales [científicos y médicos] y gubernamentales. Estos fueron cuidadosamente ejecutados por escribanos especializados y altamente cualificados según las normas establecidas en cada una de esas aplicaciones, que se identifican como formas caligráficas específicas [que se discutirán más adelante en este capítulo].

Como en toda la escritura cursiva egipcia, era ligatured/no ligatured según un sistema específico, según lo discutido anterior. Como tal, muestra que algunas letras tienen formas diferentes cuando se utiliza como la primera letra en una palabra (inicial) que cuando se utiliza en otra parte de la palabra (medial, final).

Se muestra arriba es una muestra de la incorrectamente etiquetada (por la Academia occidental) estilo “hierático” como aparece en el papiro de Ebers, que se ve exactamente como el incorrectamente etiquetado (por la Academia occidental) “guión demótico!

ii. Estilo cursivo público [erróneamente etiquetada por académicos occidentales como estilo “demótico”]

Los guiones que no están destinados a ser de registros públicos, pero para los negocios y los asuntos cotidianos no se limitaban a ninguna forma [caligráfica] estándar (s) y no fueron ejecutados por escribas oficiales.

Dicha categoría de guiones/documentos/escritos se ampliará a letras privadas.

Como en toda la escritura cursiva egipcia, era ligatured/no ligatured según un sistema específico, según lo discutido anterior. Como tal, muestra que algunas letras tienen formas diferentes cuando se utiliza como la primera letra en una palabra (inicial) que cuando se utiliza en otra parte de la palabra (medial, final).

Dado que tales scripts fueron realizados por escribas no profesionales, hubo diferencias-a menudo menores pero aún evidentes-en el guión, el vocabulario, la morfología y/o la sintaxis; como uno esperaría lo mismo con la escritura a mano moderna.

Como era común con este tipo de categoría de escritura no controlada, hubo un uso frecuente de abreviaturas, especialmente con palabras que se utilizan con frecuencia.

III. Estilo sagrado/Hierático [erróneamente etiquetada por la Academia occidental como estilo “copto”]

En sus Sagradas Escrituras, los sacerdotes egipcios antiguos [según lo confirmado en la declaración de Clemente anterior] utilizaron Uncials — la forma no-cursiva no relacionada de letras alfabéticas. Como se indicó en un capítulo anterior, cada letra alfabética en la lengua egipcia antigua [que fue copiada en más tarde “árabe”] tiene cuatro formas, la primera de las cuales es la forma de letra uncial.

A pesar de todo el ruido académico/afirmaciones, no hay un solo texto religioso egipcio escrito en lo que erróneamente etiquetados “Hieratic” guión, que es una escritura cursiva y no unciales del nuevo.

La Academia occidental renombró el guión uncial REAL que los antiguos egipcios usaban para propósitos religiosos como “copto”, que declararon ser “una adopción egipcia del alfabeto griego con algunas cartas adicionales de demótico”! No hay un solo registro histórico para confirmar sus afirmaciones inventadas.

 

[Un extracto traducido de Modos de escritura universales del Antiguo Egipto por Moustafa Gadalla]